李力
摘 要:高校思想政治理論課是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主渠道。大學(xué)生價(jià)值觀的主流是好的,絕大多數(shù)大學(xué)生樹立了正確的、積極向上的價(jià)值觀。但是,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期環(huán)境的變化,以及思想文化的交融,一些大學(xué)生價(jià)值觀還存在一些問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育的改革的路徑為:以學(xué)生為本,構(gòu)建思想政治教育工作者與大學(xué)生之間平等的對話平臺;創(chuàng)新思想政治教育方法,提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性;加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行能力;營造教育環(huán)境,進(jìn)行校園文化載體建設(shè)。
關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;改革;路徑
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)32-0248-02
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)層面的內(nèi)容構(gòu)成。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)表述也是對全黨和全社會(huì),特別是對高校思想政治教育工作提出的具體要求,為新時(shí)期我國高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的改革指明了方向。思想政治教育內(nèi)容的改革應(yīng)立足于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,在教學(xué)中要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問題,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想。
一、高校思想政治理論課是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主渠道
改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展和我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型,各種文化思潮和精神產(chǎn)品潮水般涌入高校校園,影響到當(dāng)代大學(xué)生。文化多元化的強(qiáng)勁沖擊,拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,增強(qiáng)了他們的智力和社會(huì)理解力,為他們提供了更多的價(jià)值選擇,展示了一個(gè)更自由、更豐富的精神世界,使他們的個(gè)體人格獲得了更為廣闊的發(fā)展空間。改革的深入中,有部分大學(xué)生對馬克思主義發(fā)生了認(rèn)識偏差,價(jià)值取向模糊,知行不一,對馬克思主義的信仰存在著一定程度和范圍的弱化,對社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度不夠。同時(shí),也有一些高校思想政治工作者對傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性認(rèn)識不足,教師的政治和理論素養(yǎng)有待提高.高校思想政治教育過程中存在著亟待改進(jìn)的問題與環(huán)節(jié)。
我國高校思想政治教育的一個(gè)重要使命就是要在大學(xué)生中進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系一幫助大學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,抵制和消除各種非馬克思主義和非社會(huì)主義思想觀念的影響。高校思想政治教育要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播為教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)思想政治理論的社會(huì)主義意識形態(tài)的特征,防止思想政治理論本身在全球化時(shí)代國內(nèi)外種種消極因素的影響和干擾下迷失自己的發(fā)展方向。通過有效地傳播社會(huì)主義棱心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的凝聚力,為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀分析
大學(xué)生價(jià)值觀是指大學(xué)生對社會(huì)體系的整體觀點(diǎn),包括對社會(huì)制度的看法、對政治系統(tǒng)的評價(jià),以及由此而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)的、深層次的價(jià)值觀念和行為規(guī)范,是大學(xué)生世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。目前,大學(xué)生價(jià)值觀的主流是好的,絕大多數(shù)大學(xué)生樹立了正確的、積極向上的價(jià)值觀。但是,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期環(huán)境的變化,以及思想文化的交融,一些大學(xué)生價(jià)值觀還存在一些問題。
(一)理想信念不夠堅(jiān)定
21世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮不斷涌現(xiàn),經(jīng)濟(jì)上的利益縱橫、政治上深刻變革、文化上的交織融臺,對大學(xué)生價(jià)值觀教育帶來了前所未有的困難。大多數(shù)大學(xué)生能夠樹立共產(chǎn)主義信仰,理想和信念比較堅(jiān)定,即能夠堅(jiān)信并認(rèn)同馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。然而,非主流文化也在潛移默化地影響少數(shù)大學(xué)生,他們對中華傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀持懷疑態(tài)度,在西方思想和文化的影響下,對國家主流意識形態(tài)不了解,出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖現(xiàn)象,價(jià)值觀不堅(jiān)定。一些學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化傾向,隨著思想文化領(lǐng)域的多元化沖擊,這種難度更是有增無減,高校大學(xué)生當(dāng)面臨著人生重要抉擇、政治價(jià)值評判、自身利益取舍以及善惡是非衡量時(shí),理想信念更是呈現(xiàn)不堅(jiān)定和多元化趨向。
(二)政治情感比較冷漠和淡化
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識,是由社會(huì)存在所決定的,新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀總體上是積極的,政治覺悟高。同時(shí),也有少數(shù)大學(xué)生在政治情感上也存在困惑,對目前我國社會(huì)現(xiàn)象和問題非常不滿,對中國特色社會(huì)主義道路信心不足,對反腐倡廉情況不滿,對城鄉(xiāng)收入差距拉大、房價(jià)上漲過快以及大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻等問題深表擔(dān)憂。這些社會(huì)問題造成許多大學(xué)生在情感上對政治趨于淡化,有少數(shù)大學(xué)生試圖疏遠(yuǎn)政治,最終演化為大學(xué)生價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。他們民族的榮譽(yù)感不強(qiáng),當(dāng)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),把個(gè)人利益放在首位,維護(hù)國家利益意識淡漠,對于個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想等系列問題產(chǎn)生矛盾心理,對于選擇什么樣的人生目的、人生道路、人生態(tài)度會(huì)受到干擾。
(三)價(jià)值追求以自我為中心
在大學(xué)生價(jià)值選擇方面,當(dāng)前大學(xué)生主流是符臺社會(huì)主義核心價(jià)值體系的,他們能夠做到個(gè)人主義與集體主義相統(tǒng)一,必要時(shí)個(gè)人利益可以服從集體利益,把國家利益和集體主義放在首要位置。然而,政治、經(jīng)濟(jì)和文化多元化的現(xiàn)實(shí)情況,給大學(xué)生價(jià)值觀造成了極大的沖擊,社會(huì)主義道德的核心和原則受到?jīng)_擊,個(gè)別大學(xué)生深深懷疑為人民服務(wù)的宗旨和集體主義價(jià)值觀的原則,有的大學(xué)生以自我為中心,有的大學(xué)生在市場經(jīng)擠體系下逐漸迷失自我,在價(jià)值觀方面存在功利化傾向,一些學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)極端個(gè)人主義傾向。在一些設(shè)計(jì)個(gè)人利益的活動(dòng)中,他們將個(gè)人利益和動(dòng)機(jī)隱藏起來。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育的改革的路徑
社會(huì)核心價(jià)值觀是我國社會(huì)意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是對社會(huì)制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是一種文化軟實(shí)力,體現(xiàn)了社會(huì)意識的基本性質(zhì)和導(dǎo)向,不僅貫穿于經(jīng)擠、政治、文化和社會(huì)生括的各個(gè)方面,而且對每個(gè)人價(jià)值觀的形成都會(huì)產(chǎn)生直接的影響。為此,必須在大學(xué)生價(jià)值觀教育過程中,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為統(tǒng)領(lǐng),切實(shí)有效地加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。endprint
深化改革開放引發(fā)文化和利益的多元化觸及了我國高校思想政治理論課教學(xué)傳統(tǒng)中的文化隔離機(jī)制,使得以灌輸為主、社會(huì)為本,缺乏人文關(guān)懷,忽視校園文化和社會(huì)實(shí)踐等傳統(tǒng)教育方式不再適應(yīng)潮流。在這種情況下,社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育方式的路徑亟待創(chuàng)新。
(一)以學(xué)生為本,構(gòu)建思想政治教育工作者與大學(xué)生之間平等的對話平臺
堅(jiān)持以人為本,是高校思想政治理論課社會(huì)主義棱心價(jià)值體系教育的根本要求。教師要善于利用教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),建立互動(dòng)交流、平等對話和相互信任的思想教育平臺,努力營造寬松、平等、和諧的師生關(guān)系,與學(xué)生真正溝通思想,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生認(rèn)同并自覺接受教師所倡導(dǎo)的核心價(jià)值體系,促使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育變成學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要,伴隨學(xué)生個(gè)體的成長過程。
(二)創(chuàng)新思想政治教育方法,提高社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性
社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要取得理想的效果,就必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。在進(jìn)行課堂講授時(shí),教師要善于把握大學(xué)生的心理狀態(tài)、價(jià)值結(jié)構(gòu)和道德追求等特點(diǎn),做到以理服人、以情感人。如采用案例教學(xué)法、討論對話法、社會(huì)熱點(diǎn)評論法、專題講座法、情景教學(xué)法、寫讀書筆記、演講辯論等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力,將社會(huì)主義棱心價(jià)值體系內(nèi)化為學(xué)生的思想信念。
多種多樣的校內(nèi)外教育載體,也可以使其為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育服務(wù)。通過網(wǎng)絡(luò)課堂、教學(xué)博客、公共論壇、校園廣播、知識競賽、演講辯論、歌曲演唱、讀書活動(dòng)、板報(bào)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容寓于校園文化建設(shè)之中:通過校外教育載體,如電視電影、音樂、詩歌、新聞、科技成果、革命紀(jì)念館和愛國主義教育基地等,激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)其民族自豪感,使思想政治理論課具有鮮活的生命力。
(三)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行能力
社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的最終目的還是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。大學(xué)生只有在實(shí)踐的鍛煉中才能樹立崇高的理想信念,把理想化為行動(dòng).把信念化為力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育要與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,讓學(xué)生接觸社會(huì),在體驗(yàn)社會(huì)生活中了解社會(huì)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為學(xué)生日常生活的導(dǎo)向和動(dòng)力源泉,必須要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合,不僅要求學(xué)生用先進(jìn)的理論知識指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,也要求從實(shí)踐中感悟、總結(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)鮮明之精髓。要在社會(huì)實(shí)踐的磨練中,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播,大學(xué)生還能在實(shí)際行動(dòng)對其進(jìn)行深入的理解和運(yùn)用。通過各種形式的社會(huì)實(shí)踐鍛煉.如志愿者服務(wù)、調(diào)研考察、“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論去觀察和分析實(shí)際問題在實(shí)踐中體會(huì)民族精神和時(shí)代精神的巨大感召力。
(四)營造教育環(huán)境,進(jìn)行校園文化載體建設(shè)
大學(xué)要充分發(fā)揮文化育人作用,在引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的價(jià)值觀方面,營造良好的校園文化環(huán)境與氛圍,在對大學(xué)生價(jià)值觀教育過程中,利用豐富多彩的教育形式和方法,著力引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和人生觀等。通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和弘揚(yáng),對校園精神進(jìn)行進(jìn)一步提升、凝聚,積極建構(gòu)良好的大學(xué)校園文化,引導(dǎo)大學(xué)生用正確的立場、觀點(diǎn)去認(rèn)識社會(huì)、觀察社會(huì),學(xué)會(huì)用理性的態(tài)度來看待社會(huì)上存在的一些現(xiàn)實(shí)矛盾和問題,用發(fā)展的眼光去認(rèn)識社會(huì),使社會(huì)主義價(jià)值觀通過不同的視角和方法進(jìn)行宣揚(yáng),促使學(xué)校增強(qiáng)文化氣息,塑造良好的價(jià)值觀教育特色,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和社會(huì)的良性循環(huán)。
結(jié)束語
社會(huì)主義價(jià)值觀教育是新時(shí)期傳承和挖掘傳統(tǒng)文化精神的切人點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在這種社會(huì)形勢下,思想文化領(lǐng)域的重要表現(xiàn)就是價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化趨勢,作為上層建筑的多元化的價(jià)值觀以現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ),錯(cuò)綜交匯于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、農(nóng)業(yè)與工業(yè)等多種文明演進(jìn)過程之中。在民族文化積極復(fù)興之時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,促使大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是解決好“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”和“如何培養(yǎng)學(xué)生”這一根本問題的科學(xué)回答與闡釋。
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[責(zé)任編輯 王 莉]endprint