淺談企業(yè)文化在我國(guó)企業(yè)管理的功能

趙倩 吳瑤 王璇 孟昭君

摘 要：在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和經(jīng)濟(jì)多元化迅猛發(fā)展的環(huán)境下，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是外在實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)即先進(jìn)的設(shè)備和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更多的是企業(yè)內(nèi)部實(shí)力即人力資本與企業(yè)文化的對(duì)抗，它可以說(shuō)是企業(yè)能否持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵，通過(guò)建立企業(yè)文化，為企業(yè)生存和發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境，提高企業(yè)的聚心力和員工的歸屬感，提高企業(yè)形象。針對(duì)企業(yè)文化這一重要性，本文通過(guò)企業(yè)文化的概念和發(fā)展以及企業(yè)文化的功能進(jìn)行相關(guān)的論述。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；企業(yè)文化功能

一、企業(yè)文化

1.企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化并不是獨(dú)立存在的，它是建立在文化這個(gè)大背景的基礎(chǔ)之上的，不會(huì)脫離文化而存在，在了解企業(yè)文化之前，我們首先了解一下“文化”?！拔幕币辉~原意是指耕作及對(duì)植物的繁育，隨后逐漸發(fā)展為對(duì)人的培養(yǎng)，概括的講文化就是人所獲得的能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體。

2.企業(yè)文化的發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)80年代初期，日本以?xún)H占世界總面積的0.25%，和僅占世界人口的2.7%的領(lǐng)土面積及國(guó)民人數(shù)，創(chuàng)造了高達(dá)10300萬(wàn)億美元生產(chǎn)總值，占世界生產(chǎn)總值的8.6%，成為世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)，直接挑戰(zhàn)美國(guó)。日本本國(guó)資源貧乏，且地質(zhì)災(zāi)害連綿不斷，作為戰(zhàn)敗國(guó)，經(jīng)濟(jì)上要擔(dān)負(fù)巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，政治上又處在美軍占領(lǐng)下，其政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展都一度喪失獨(dú)立性。日本經(jīng)濟(jì)就是在這樣惡劣的條件下，用了不足20年時(shí)間迅速崛起，簡(jiǎn)直是奇跡！為了探知日本經(jīng)濟(jì)如何迅速崛起的奧秘，部分美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者開(kāi)始把眼光投向崛起后的日本。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，日本迅速崛起是因?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展迅速，企業(yè)發(fā)展靠的是先進(jìn)的管理，除了日本企業(yè)團(tuán)隊(duì)管理的經(jīng)驗(yàn)之外，還有很重要的就是日本的企業(yè)文化在企業(yè)管理中起到了至關(guān)重要的作用。企業(yè)文化作為一門(mén)科學(xué)的人本管理理論和科學(xué)的管理手段在20世紀(jì)80年代開(kāi)始興起于我國(guó)部分企業(yè)，用企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)的科學(xué)管理階段來(lái)臨。

二、企業(yè)文化的功能

國(guó)家的繁榮富強(qiáng)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而企業(yè)作為重要的經(jīng)濟(jì)實(shí)體是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，決定企業(yè)發(fā)展的好壞靠的是高質(zhì)量的管理，在越來(lái)越重視人性化管理的現(xiàn)代社會(huì)，管理的關(guān)鍵是企業(yè)文化的建設(shè)是否符合企業(yè)的發(fā)展方向。因而企業(yè)文化愈加受到眾多企業(yè)的青睞，其最根本的原因是它具有一些非常關(guān)鍵的功能，歸根結(jié)底具有以下五大功能。

1.導(dǎo)向功能。企業(yè)文化是一種對(duì)企業(yè)的主體的引導(dǎo)作用，它不僅可以引導(dǎo)企業(yè)主體的行為、價(jià)值取向和工作態(tài)度，還能夠反映主體個(gè)體的追求與愿景，并規(guī)定企業(yè)未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)最精髓的指導(dǎo)思想是由企業(yè)文化的導(dǎo)向功能體現(xiàn)出來(lái)的，具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性。在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到各種困難，遭受眾多挫折甚至?xí)悦＃遣还茉谑裁辞闆r下，只要堅(jiān)持了核心價(jià)值觀，都可以幫助企業(yè)化險(xiǎn)為夷、指明方向。

2.凝聚功能。通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的分析可以發(fā)現(xiàn)其可以滿(mǎn)足馬斯洛需求層次理論的交往需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。首先，人們希望得到關(guān)愛(ài)、融入集體，除了家庭之外，工作單位是人們最主要參與的組織，每天大部分時(shí)間都是在單位中度過(guò)，與身邊的同事交往。從人的內(nèi)在需求來(lái)說(shuō)，人們希望通過(guò)在工作的過(guò)程中通過(guò)自身的努力得到組織的認(rèn)可，體現(xiàn)自身的價(jià)值。而企業(yè)文化恰恰能滿(mǎn)足人的這種內(nèi)在的需求，通過(guò)企業(yè)文化無(wú)形的約束和引導(dǎo)，可以增強(qiáng)員工的歸屬感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。其次，人有追求自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)需要是一種使自己成為有理想的人，完成與自己最大能力相稱(chēng)的工作的需要，是人的最高追求。通過(guò)工作平臺(tái)是員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。企業(yè)文化把個(gè)人的理想、目標(biāo)追求和前途與企業(yè)發(fā)展宗旨、目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使員工樹(shù)立起與企業(yè)一榮俱榮、一損俱損的觀念，從而更加忠誠(chéng)于企業(yè)，將分散的弱小的個(gè)人力量凝聚成為集體的強(qiáng)大力量。

3.約束功能。企業(yè)文化不是一種強(qiáng)制性的約束，對(duì)員工的思想和行為進(jìn)行無(wú)形的約束。一方面為員工提供了一套價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，明確了員工以什么標(biāo)準(zhǔn)做。另一方面企業(yè)文化作為約束管理手段，所規(guī)定的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念一旦被企業(yè)主體認(rèn)可并接受之后，就會(huì)產(chǎn)生律己行為，當(dāng)其言論或者行為違背了企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求，就會(huì)感到無(wú)比愧疚，企業(yè)文化通過(guò)影響約束企業(yè)主體的思想，從而自動(dòng)進(jìn)行改正。因此企業(yè)文化可以通過(guò)有形無(wú)形的手段約束員工。

4.激勵(lì)功能。最有效的手段是讓被激勵(lì)者充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)和潛力，自覺(jué)地遵守和主動(dòng)的行動(dòng)。隨著管理研究的進(jìn)一步深入，人的作用在管理中的優(yōu)勢(shì)愈加明顯并越來(lái)越受到重視，而企業(yè)文化突出人的重要作用，講究處處關(guān)心人、尊重人、理解人、重視人等方面，因此其本身就有鼓勵(lì)和推動(dòng)作用，在這種人性化管理氛圍極濃的環(huán)境下，員工們的貢獻(xiàn)能夠被認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生極大的自我滿(mǎn)足感，因而就會(huì)激發(fā)員工以主人翁的身份自覺(jué)地去關(guān)心企業(yè)的發(fā)展，并以極大的熱情投入到工作中去，并為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

5.資源整合功能。企業(yè)文化的整合功能體現(xiàn)在內(nèi)部整合和外部整合兩方面。首先，企業(yè)文化歸根結(jié)底是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)，通過(guò)企業(yè)價(jià)值觀的倡導(dǎo)，形成強(qiáng)有力的約束力和影響力，使企業(yè)員工統(tǒng)一思想，健康向上的企業(yè)文化氛圍，有效的防范和消除了組織合作中可能產(chǎn)生的矛盾，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力關(guān)系中人與人的最佳關(guān)系組合。其次，企業(yè)文化具有外部資源整合功能，在企業(yè)的發(fā)展中，要想迅速的發(fā)展壯大，并購(gòu)是個(gè)捷徑，但是企業(yè)并購(gòu)后，要么是贏家，要么成為了輸家，其主要原因是文化沖突，所以，企業(yè)并購(gòu)文化整合是關(guān)鍵，如果在并購(gòu)過(guò)程中，僅僅實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的整合，而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)文化的整合，則是形合而神不合，注定要失敗。

三、結(jié)論

企業(yè)文化與企業(yè)的發(fā)展二者是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的。企業(yè)要生存就要?jiǎng)?chuàng)造效益，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，而效益的實(shí)現(xiàn)需要企業(yè)主體去創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等各方面做出科學(xué)的決策，員工為企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化會(huì)發(fā)揮更大的積極性和創(chuàng)造性，而企業(yè)文化的建設(shè)恰恰能夠促進(jìn)企業(yè)主體在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的行為和價(jià)值取向，引導(dǎo)企業(yè)主體樹(shù)立科學(xué)、合理的價(jià)值觀，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)做大、做強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：趙倩（1985- ），女，河北省保定人，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)長(zhǎng)城學(xué)院教師，從事工商管理方面的研究