色達：苦修者的天堂

呼東方

也許是兩年前，或者更早一些時候，我在天涯社區(qū)看到一幅五明佛學院的攝影作品，那些密密麻麻小紅木屋堆砌成的壯麗景觀直撲心底。此后，色達就不動聲色地隱匿在我內(nèi)心的一個角落，成了一種心結(jié)。在未成行的時間里，我曾翻閱過關(guān)于它的大量資料。

五明佛學院建在四川省甘孜藏族自治州色達縣向東南方向約18公里的喇榮溝，海拔3700米左右，處在四川的壤塘、甘孜、爐霍、石渠四縣和青海的達日、班瑪兩縣的結(jié)合部。色達縣城距康定444公里，經(jīng)馬爾康到成都666公里。

據(jù)傳，藏傳佛教共有七種無誤金藝剛授記曾對色達作過預言。早在二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預言》中寫道：“色達當天喇溝處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日，利生事業(yè)高如山，清凈徒眾遍十方，結(jié)緣其者生極樂。”一百多年前，一世敦珠法王曾于此處建立起顯密道場，有十三位弟子虹身成就，因而此地被護法神贊譽為“成就四業(yè)之圣地”。

1980年，晉美彭措上師不顧年邁體弱，到色達縣喇榮溝，在這個荒無人煙、生活條件極為艱苦的地方，白手起家，苦心經(jīng)營，創(chuàng)建了只有三十二名學員的小型學經(jīng)點。

1985年5月19日，色達縣政府批準喇榮學經(jīng)點正式成立。1987年5月15日，十世班禪大師親自致函色達縣人民政府，批準學院正式成立，并親筆題寫了藏文“喇榮五明佛學院”的牌匾。1993年，全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初欣然為學院題寫了漢文“色達喇榮五明佛學院”的門牌。

1997年，甘孜州宗教局報請四川省宗教局正式批準設(shè)立了“色達喇榮寺五明佛學院”。“清凈戒律，聞思修行，團結(jié)和合，弘法利生”，是晉美彭措上師制訂的校訓。

在五明佛學院成立之前，藏傳佛教與漢傳佛教由于高原地理的阻隔，歷史上甚少交流。1986年，晉美彭措在為六千余名僧眾灌頂時宣布：“我從現(xiàn)在開始與漢地眾生結(jié)緣，度化他們，以后我們學院可能會有許許多多的漢族弟子前來求法、修學，并將顯密佛法弘傳到世界各地……”

藏傳佛教女眾出家一直甚為稀少，從1987年開始，晉美彭措決定在五明佛學院廣攝尼眾，藏族女子紛紛棄俗出家，云集于喇榮溝。幾年時間里，由幾十人增加到上千人，如今，這里的覺姆已達上萬余人。

1993年，紐約世界報等報刊稱五明佛學院為世界上最大的佛學院。

今年暑假，我們從成都出發(fā)前往五明佛學院時，藏族司機秋交就告訴我，今年夏天去色達的游客很多，五明佛學院也快成熱門的旅游景點了。秋交還說，2004年晉美彭措圓寂后，他的外甥女門措上師當了院長。

我們是從阿壩經(jīng)果洛到色達的。為了拍一早的日出，我們凌晨4點就從縣城住地出發(fā)。川西多變的天氣有時真讓人氣餒，前一晚還是彩霞滿天，孰料早上一出門，天氣已變得黑沉沉的。

凌晨5點的喇榮溝里，已經(jīng)開始出現(xiàn)著紅衣的修行者，光線太暗，很難分清是喇嘛還是覺姆。車行彎道處，三三兩兩的小型面包車停在那里，裝著行李，幾位來旅行的外地人已經(jīng)準備離開此地了。

天亮以后，站在壇城，看著眼前如一張密集的織網(wǎng)一樣的紅色小屋鋪滿在山坡上時，我還是倒吸了一口冷氣。這些見縫插針搭建的小木屋，是苦修者的居住之地，都僅有幾平方米大小。

秋交的姑媽也在此修行。據(jù)她告訴我，現(xiàn)在這里長年有兩萬多來自全國各地的修行者，有大學教師、政府官員、警察、藝術(shù)家等等。前幾年，秋交的姑媽花了3萬元在這里買了一間小木屋，近兩年，來這里的人太多了，特別來修行的覺姆人數(shù)遠遠大于喇嘛，所以覺姆區(qū)小木屋的價格又漲了好多。

五明佛學院有著非常嚴格的紀律，男女出家人之間禁止接觸、交談，居住區(qū)域分開很遠，中間隔著一個居士區(qū)，相互不能進入對方區(qū)域。居士區(qū)也是男女眾分開居住，男女居士嚴禁單獨交往。

山下的覺姆經(jīng)堂外，多是十多歲的小孩子跟著師父誦經(jīng)。由于來的游客都愛端著“長槍短炮”對準修行者，這些孩子只要看到有鏡頭對著他們，就用紅色的僧衣?lián)踝∧槨?/p>

下山路上遇到一位來自浙江海寧的覺姆，她說自己是第二次來到佛學院，已了結(jié)塵世一切牽絆，欲余生在這里苦渡。

問起網(wǎng)上有傳聞著名影星李連杰7月份悄悄地來到五明佛學院，正在閉關(guān)進行大圓滿正行修行的消息，覺姆說，這樣的事兒只能是索達吉堪布這樣的上師才能知道。再問索達吉堪布上師的行蹤，覺姆說，上師下山弘法還未歸來。endprint