抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)活動(dòng)的研究述評(píng)與展望

徐泉森

(重慶文理學(xué)院體育學(xué)院，重慶永川402160)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)近代史乃至整個(gè)中華民族史留下了一段不可磨滅的記憶，對(duì)中國(guó)歷史、政治、社會(huì)文化產(chǎn)生了重要影響，在中國(guó)的史學(xué)研究體系中，關(guān)于抗戰(zhàn)期間中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都是極為重要的內(nèi)容。武術(shù)乃國(guó)之瑰寶，是幾千年中華文化積淀的典型代表，是社會(huì)文化發(fā)展的一個(gè)縮影，無論在哪個(gè)歷史時(shí)期，武術(shù)都以一種社會(huì)現(xiàn)象存在，具有鮮明的時(shí)代特征。通過查閱眾多資料發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期的武術(shù)研究?jī)?nèi)容十分稀少，而且許多成果研究較為表面化，難以讓人們充分了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間武術(shù)活動(dòng)的具體形態(tài)。筆者選取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間武術(shù)活動(dòng)內(nèi)容等相關(guān)研究資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理，以窺探武術(shù)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的具體活動(dòng)情況，同時(shí)對(duì)現(xiàn)有關(guān)于抗戰(zhàn)武術(shù)研究存在問題和趨勢(shì)進(jìn)行剖析，為進(jìn)一步深化抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的武術(shù)活動(dòng)研究提供參考。

1 抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)活動(dòng)的研究現(xiàn)狀分析

1.1 關(guān)于武術(shù)活動(dòng)的研究

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中國(guó)社會(huì)一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，所以這個(gè)時(shí)期的武術(shù)活動(dòng)具有一定時(shí)代性和社會(huì)性。冉學(xué)東、吳必強(qiáng)以充實(shí)的史料為基礎(chǔ)，對(duì)國(guó)民政府遷都重慶時(shí)期，當(dāng)?shù)匚湫g(shù)的習(xí)武場(chǎng)所、拳種流派、武術(shù)人物等具體活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致研究，展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陪都重慶武術(shù)活動(dòng)情況［1］，作者認(rèn)為，抗戰(zhàn)時(shí)期許多武術(shù)流派隨著國(guó)民政府遷移來到重慶，豐富了峨眉武術(shù)的內(nèi)容［2］。中央國(guó)術(shù)館是近代中國(guó)武術(shù)發(fā)展的一個(gè)縮影，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中央國(guó)術(shù)館的各種變遷也客觀地反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)武術(shù)的發(fā)展變化。屈武就專門介紹了中央國(guó)術(shù)館在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中往長(zhǎng)沙、重慶等地遷移的具體活動(dòng)情況，他分析認(rèn)為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的破壞是中央國(guó)術(shù)館由盛到衰的根本原因［3］。同時(shí)，宋浩也對(duì)其在抗戰(zhàn)中衰落的原因進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述，認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩是國(guó)術(shù)館衰落的重要原因［4］。除了中央國(guó)術(shù)館外，還有一些文獻(xiàn)對(duì)一些地方性的國(guó)術(shù)館或武術(shù)團(tuán)體，如山東國(guó)術(shù)館、湖北黃學(xué)會(huì)、廣東東關(guān)武館等積極投身于抗戰(zhàn)洪流的義舉進(jìn)行了報(bào)道，在《湖北武術(shù)史》 《廣東武術(shù)史》《濟(jì)南回族武術(shù)》《滄州武術(shù)志》等地方性武術(shù)史料中都有相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)在《中國(guó)武術(shù)大辭典》中也有一些關(guān)于抗戰(zhàn)期間武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的記載，具有一定的史料價(jià)值。還有研究對(duì)某一武術(shù)門派參與抗戰(zhàn)的活動(dòng)進(jìn)行了闡述，比如郭學(xué)松研究了福建南少林在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的貢獻(xiàn)［5］。此外，一些關(guān)于抗戰(zhàn)期間武術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容則分散于一些體育史學(xué)著作之中，如《中國(guó)近代體育史》中提到了日偽統(tǒng)治地區(qū)武術(shù)社團(tuán)、社會(huì)性武術(shù)及其武術(shù)教育的相關(guān)情況，并指出當(dāng)時(shí)敵占區(qū)開展的武術(shù)活動(dòng)都是在日本人控制下進(jìn)行的，帶有極強(qiáng)的政治性［6］。而在《中國(guó)紅色體育史》中則記載了抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)武術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，對(duì)延安等地開展武術(shù)活動(dòng)給予了較高評(píng)價(jià)［7］。

1.2 關(guān)于抗戰(zhàn)大刀的研究

大刀是武術(shù)運(yùn)用于抗日戰(zhàn)場(chǎng)最為具體的表現(xiàn)形式，相關(guān)研究?jī)?nèi)容頗多。劉璐對(duì)大刀在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上幾次戰(zhàn)役中使用情況與抗戰(zhàn)大刀的具體形態(tài)及其本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行了解讀，讓人們通過大刀認(rèn)識(shí)了武術(shù)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)揮的作用［8］。耿紹偉從“破鋒八刀”的創(chuàng)編開始，系統(tǒng)研究了其刀法特點(diǎn)以及在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)揮的作用，作者認(rèn)為“破鋒八刀”在戰(zhàn)火中體現(xiàn)了中華武術(shù)的精髓，證明了武術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)用性［9］。陳寶強(qiáng)等人也對(duì)“破鋒八刀”的相關(guān)史實(shí)問題進(jìn)行了研究［10］。除了學(xué)術(shù)刊物之外，《輕兵器》《中華武術(shù)》等一些軍事類、武術(shù)類的雜志，集中梳理了二十九路軍的大刀在戰(zhàn)場(chǎng)上各種作用及其背后的故事。

1.3 關(guān)于武術(shù)人物的研究

在關(guān)于抗戰(zhàn)期間武術(shù)相關(guān)內(nèi)容的研究中，最多的研究話題是武術(shù)人物直接或者間接參與抗戰(zhàn)活動(dòng)。一些世人皆知的抗戰(zhàn)武林人物如節(jié)振國(guó)、常振芳、竇來庚等人的事跡多次出現(xiàn)在各類武術(shù)著作與學(xué)術(shù)論文之中?！吨袊?guó)武術(shù)名人錄》記載了當(dāng)時(shí)眾多習(xí)武人物與抗戰(zhàn)有關(guān)的事跡，其中有直接投身于抗戰(zhàn)第一線的，有深入軍營(yíng)教授武術(shù)技藝的，也有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的緣故棄武歸隱的，等等［11］。名人錄上的多為寫實(shí)性記載，對(duì)了解抗戰(zhàn)武術(shù)人物有較大的幫助。還有一些個(gè)人傳記中對(duì)武術(shù)人物在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng)也進(jìn)行了記載?！惰F臂俠》一書中就有韓其昌受到29軍邀請(qǐng)教授士兵實(shí)戰(zhàn)大刀技法的詳細(xì)描述［12］。蔣緯國(guó)在回憶錄中記載了他在部隊(duì)傳授前線抗戰(zhàn)將士如何應(yīng)用傳統(tǒng)武術(shù)與日軍進(jìn)行白刃戰(zhàn)的相關(guān)經(jīng)歷，蔣緯國(guó)認(rèn)為士兵學(xué)習(xí)武術(shù)可以很好地提升戰(zhàn)斗力與戰(zhàn)場(chǎng)生存能力［13］。許多武術(shù)紀(jì)實(shí)性文學(xué)中對(duì)于武術(shù)人物抗戰(zhàn)的經(jīng)歷也有很多記載，如許禹生在抗戰(zhàn)爆發(fā)后成立刀術(shù)速成班，為抗擊日寇輸送將士，李天驥參加國(guó)術(shù)隊(duì)對(duì)日作戰(zhàn)等［14］，以及武術(shù)家李堯臣被29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣請(qǐng)去教授大刀并與日本浪人交手等事跡［15］。這些武術(shù)傳記中對(duì)抗戰(zhàn)武術(shù)人物的描述都是以史實(shí)為依據(jù)，突出了抗戰(zhàn)武術(shù)人物的具體活動(dòng)。部分抗戰(zhàn)人物的描述還集中于地方性的武術(shù)史料之中，在《榆中縣武術(shù)志》中就記載了唐謙等武術(shù)人物在抗日正面戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵報(bào)國(guó)之義舉［16］。除了對(duì)武術(shù)人物的正面記載外，還有研究中記載了一些知名武林人士在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間屈膝于侵略者、叛國(guó)投敵的行徑，如周偉良與蔡寶忠等在研究中就對(duì)馬良、諸民宜等人獻(xiàn)媚于日寇的賣國(guó)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)肅批判［17，18］。

1.4 現(xiàn)有研究的特點(diǎn)分析

從現(xiàn)有關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)內(nèi)容的研究來看，主要呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)是現(xiàn)有研究集中于武術(shù)人物事跡梳理。因?yàn)樵诟鞣N文獻(xiàn)之中所提的這些武林人物都是真實(shí)存在的，而且都有可靠的史料所查，如韓其昌深入軍營(yíng)教授士兵刀法、節(jié)振國(guó)以武殺敵等事跡都較為具體。第二個(gè)特點(diǎn)是關(guān)于抗戰(zhàn)大刀的研究較多。因?yàn)橛耙暸c文學(xué)作品的宣傳，大刀成為了抗戰(zhàn)期間中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)圖騰式武器，代表了抗戰(zhàn)的武術(shù)文化，也成為現(xiàn)有抗戰(zhàn)武術(shù)研究的一個(gè)鮮明特色。

從抗戰(zhàn)大刀與抗戰(zhàn)武林人物的相關(guān)研究?jī)?nèi)容來看，基本可以對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間武術(shù)的相關(guān)情況有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。首先，在抗戰(zhàn)期間，武術(shù)技能很好地服務(wù)了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。大刀是中國(guó)的傳統(tǒng)兵器，而且部隊(duì)使用的刀法都源自于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)之中的技擊精華內(nèi)容，許多民間武林高手都深入軍營(yíng)，教授一線作戰(zhàn)士兵使用搏殺之法，士兵利用所學(xué)的武術(shù)技能在白刃對(duì)抗之中發(fā)揮出了顯著的作用。其次，再現(xiàn)了武林人士在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的具體活動(dòng)情況。在許多關(guān)于武術(shù)的史志和回憶錄中都有關(guān)于各個(gè)武術(shù)門派人物參與抗戰(zhàn)的相關(guān)記錄，這對(duì)于了解武術(shù)在抗戰(zhàn)之中的作用有著重要的借鑒作用。最后，從現(xiàn)有研究成果可以了解到武術(shù)在特殊時(shí)代背景下的變遷。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，武術(shù)從當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期的套路演練逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)用技擊的殺敵本領(lǐng)，這與當(dāng)時(shí)武術(shù)界抵御外敵入侵的指導(dǎo)思想是密不可分的，而且當(dāng)時(shí)眾多武術(shù)家深入軍營(yíng)都是教授本門派中最為實(shí)用、一招制敵的武術(shù)招式，這更加體現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)發(fā)展的變遷情況。

2 抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)活動(dòng)的研究存在問題

2.1 成果總體偏少

通過檢索發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)術(shù)論文還是學(xué)術(shù)著作，關(guān)于抗戰(zhàn)武術(shù)的研究十分稀少，更缺少專門的研究著作，客觀地表明當(dāng)前關(guān)注該領(lǐng)域研究的學(xué)者較少，關(guān)注程度并不是很高，這與當(dāng)前較為豐富的武術(shù)研究成果形成了鮮明的對(duì)比。

2.2 成果存在局限性

研究武術(shù)史學(xué)內(nèi)容，真實(shí)客觀的歷史資料十分重要。因?yàn)闆]有可靠詳實(shí)的歷史文獻(xiàn)，對(duì)深入地研究抗戰(zhàn)期間的武術(shù)內(nèi)容造成了阻礙。同時(shí)，現(xiàn)有關(guān)于抗戰(zhàn)武術(shù)資料的真實(shí)性也有待進(jìn)一步核實(shí)。對(duì)于武術(shù)的研究，歷史見證人的口述十分重要，但是抗戰(zhàn)距今十分久遠(yuǎn)，同時(shí)期的歷史見證者已經(jīng)老去或者過世，從他們口中得到較有研究?jī)r(jià)值的信息已非常困難，而且口述者對(duì)于歷史內(nèi)容的描述是否可以借鑒、是否真實(shí)等，這都直接影響了抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)內(nèi)容的研究。

2.3 成果缺乏深層理論

在抗戰(zhàn)武術(shù)已有研究中，缺乏武術(shù)在整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期具體作用與文化影響的深層次論述?，F(xiàn)有文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)容只是對(duì)于抗戰(zhàn)期間武術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了面上的描述，而沒有對(duì)其作用，如表現(xiàn)出來的武術(shù)在抗戰(zhàn)中的精神價(jià)值、抗戰(zhàn)大刀等武術(shù)抗戰(zhàn)文化具體內(nèi)容等進(jìn)行升華式的研究，也沒有形成系統(tǒng)的研究體系。

3 抗戰(zhàn)時(shí)期武術(shù)活動(dòng)的研究趨勢(shì)

3.1 對(duì)于親歷者口述歷史進(jìn)行搶救性挖掘

親歷者的口述內(nèi)容是研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)文化的重要依據(jù)。現(xiàn)今我國(guó)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)口述歷史主要集中于經(jīng)歷抗戰(zhàn)并且在世的老兵，但是從口述歷史來看:內(nèi)容較為單一，主要集中于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過程經(jīng)歷的描述。所以今后在抗戰(zhàn)武術(shù)研究過程中，要重視抗戰(zhàn)親歷者關(guān)于武術(shù)口述內(nèi)容的收集，特別是武術(shù)習(xí)練者、武術(shù)家的后人等等，在對(duì)抗戰(zhàn)老兵進(jìn)行走訪時(shí)，要在訪談提綱中加入武術(shù)活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。在歲月的侵蝕下，包括武術(shù)家與抗戰(zhàn)老兵在內(nèi)的親歷者大多已經(jīng)去世，所以抗戰(zhàn)武術(shù)研究就需要對(duì)在世者進(jìn)行搶救性的口述整理，避免珍貴的歷史記憶的遺失。

3.2 擴(kuò)大資料收集范圍

現(xiàn)今研究資料偏少是制約抗戰(zhàn)武術(shù)活動(dòng)研究的重要因素。要解決資料問題，就需要擴(kuò)大相關(guān)資料收集的范圍。現(xiàn)今關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)研究史料的獲取主要還是依靠于內(nèi)地，忽視了臺(tái)灣地區(qū)、日本等方面的資料收集。開展抗戰(zhàn)武術(shù)的研究，應(yīng)積極地尋找臺(tái)灣地區(qū)和日本方面的資料。日本把武士道視為國(guó)家文化的象征，在侵華過程中十分注重日本武士道文化的滲透與對(duì)中國(guó)武術(shù)的研究，在一些日占區(qū)十分明顯。研究抗戰(zhàn)武術(shù)內(nèi)容可以對(duì)日本的一些史料進(jìn)行收集。在抗戰(zhàn)武術(shù)資料收集中轉(zhuǎn)換思路、擴(kuò)大范圍，是加強(qiáng)對(duì)其研究的重要手段。

3.3 加強(qiáng)武術(shù)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究重視程度

學(xué)術(shù)研究的導(dǎo)向性決定了某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究深度。關(guān)于抗戰(zhàn)武術(shù)內(nèi)容研究較少，這與整個(gè)武術(shù)學(xué)界重視程度不夠有著重要關(guān)系。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)今整個(gè)武術(shù)研究領(lǐng)域都呈現(xiàn)出前沿化的趨勢(shì)，如武術(shù)段位、武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等，但是武術(shù)史學(xué)等基礎(chǔ)內(nèi)容研究卻在弱化，這也造成了抗戰(zhàn)期間武術(shù)研究?jī)?nèi)容斷層的出現(xiàn)。要把抗戰(zhàn)武術(shù)內(nèi)容引向深入，就必須加強(qiáng)整個(gè)武術(shù)學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)ζ溲芯康闹匾暢潭?，特別是一些知名專家學(xué)者與學(xué)術(shù)骨干，他們參與抗戰(zhàn)武術(shù)活動(dòng)的研究及其成果發(fā)表，可以在學(xué)界起到很大的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，從而增強(qiáng)抗戰(zhàn)武術(shù)研究的深度與廣度。

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