潘巧云如何“被策劃”

趙炎

從危害性來(lái)看，潘金蓮身上有命案，閻婆惜敲詐宋江，賈氏則是叛夫，與她們相比，潘巧云的危害性顯然是最輕的。

潘巧云的故事發(fā)生在薊州，也就是今天的天津薊縣，有宋一代先是契丹的轄區(qū)，后歸了女真，宋徽宗宣和年間曾短暫管理該地，改名“廣川郡”。好了，在一個(gè)胡化百余年的地方，潘巧云寡婦改嫁、紅杏出墻，又算得什么？大宋的皇帝老兒還出去跟妓女鬼混呢！此無(wú)辜一也。

從危害性來(lái)看，潘金蓮身上有命案，閻婆惜敲詐宋江，賈氏則是叛夫，與她們相比，潘巧云的危害性顯然是最輕的。她不過(guò)是喜歡上了一個(gè)“唱的一口好梵音”的和尚。所謂聲色犬馬，移人性情者，美聲猶在美色之上，如今的閨閣女子，誰(shuí)不喜歡流行歌手？潘巧云是出軌了，本質(zhì)上她對(duì)不起本夫楊雄，可她并沒(méi)打算謀害楊雄，唯一追求的，也只是聊解閨房寂寞而已。她原本就不是貞潔烈女，楊雄能娶她，說(shuō)明楊雄有度量，不在乎這些。此無(wú)辜二也。

潘巧云大致上屬于那種不太聰明也不太傻的女人，她不認(rèn)為出軌是丟人的，顯得有些“不太聰明”；她也會(huì)做一些預(yù)防性措施，顯得又“不太傻”。這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)，習(xí)慣上被人們叫做生活的智慧。如果不是被揭穿，抑或給她機(jī)會(huì)悔過(guò)，這事兒也許不算個(gè)事兒，潘巧云還真可以稱(chēng)為智慧的女人。然而，有個(gè)比她更聰明也比她更傻的石秀，卻壞了她的好事兒。此無(wú)辜三也。

我們知道，對(duì)一個(gè)人或社會(huì)的不滿情緒，無(wú)論是顯性的還是隱性的，都有一個(gè)逐步積累的過(guò)程，當(dāng)累積到足以影響到個(gè)人及社會(huì)生活的各個(gè)方面，甚至影響到了道德規(guī)則和法律條文的修改時(shí)，才有爆發(fā)的可能。

潘巧云出軌，既非以權(quán)謀色，亦非以色謀權(quán)或謀財(cái)，影響了誰(shuí)？她不是體制人，放在今天，充其量也就是茶余飯后的笑談，不存在引發(fā)不滿，更不存在逐步積累的過(guò)程（本夫除外），毫無(wú)爆點(diǎn)?？梢?jiàn)石秀之舉，乏善可陳。

石秀與楊雄的關(guān)系，有施恩與報(bào)恩的意思，也有互相依賴的意思，結(jié)為“異性兄弟”，是依賴關(guān)系的固化。然以江湖規(guī)則而言，“恩”與“義”卻是并列而不可分的。遺憾的是，石秀之于楊雄，在“義”的層面保持了理性，在“恩”的層面卻錯(cuò)位了，唯其錯(cuò)位，才出現(xiàn)了悲劇。

潘巧云紅杏出墻肯定不對(duì)，“通奸”兩個(gè)字古今中外都不是好詞兒，既事關(guān)面子，又涉及里子。她若能悔改，其夫在不丟面子的前提下，也許會(huì)包容她、原諒她，以楊雄的窩囊與沒(méi)主見(jiàn)，完全是有可能的。

但是，如果她不巧懷了海和尚的種，血緣上的混亂將會(huì)使老楊家的“里子”永遠(yuǎn)沾上一塊抹不去的污點(diǎn)，后遺癥很多。楊雄似乎缺乏“延嗣”認(rèn)知，他在乎的只是面子；石秀的錯(cuò)位，似乎也不是為了楊雄的“延嗣”考慮，而是從施恩者變成了報(bào)恩者，報(bào)楊雄的收留之恩、結(jié)義之情。他這一錯(cuò)位不要緊，恰恰是嚴(yán)重戳傷了楊雄的面子，引起了一場(chǎng)影響巨大的家庭慘烈變故。

現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子也不少對(duì)吧，譬如某個(gè)人無(wú)意間見(jiàn)到好朋友之妻紅杏出墻，心理上矛盾是難免的，若將真相告訴朋友，朋友因此鬧離婚咋辦？假如隱瞞不報(bào)，豈不是對(duì)不住朋友？石秀似乎一點(diǎn)也沒(méi)有矛盾過(guò)，他選擇了義氣，卻忘記了自己不過(guò)是個(gè)施恩的外人。以不爭(zhēng)對(duì)紛爭(zhēng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，看守好門(mén)戶，控制住局面，才是他該做的，而不是首發(fā)者、參與者。即便楊雄自己發(fā)現(xiàn)了，作為朋友加兄弟，他還可以做一個(gè)安慰者、調(diào)處者。

寧拆一座廟，不拆一門(mén)親。中國(guó)的歷史說(shuō)到底是一部追求穩(wěn)定和平的歷史，亂世求太平，盛世求穩(wěn)定，而家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基石，歷朝歷代的道德法律無(wú)不以此為形成之綱要，為民眾言行之規(guī)范，可謂慎之又慎。一個(gè)男人或女人被曝光“通奸”，導(dǎo)致一個(gè)家庭被拆散，違和的不僅僅是夫妻二人，還可能使相關(guān)的數(shù)代親屬蒙受羞辱與不幸，比如此案中的潘公（潘巧云父親），在女兒慘死、女婿遁逃之后，晚景之凄涼，可想而知。

潘巧云是可以不死的，如果理性化能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)灑下光輝的話。我們總是說(shuō)“道德是感性的、非技術(shù)化的規(guī)則，而法律則是技術(shù)化的、非人格化的一種規(guī)則，前者溫暖，后者冰冷”。然而對(duì)潘巧云來(lái)說(shuō)，我想，她或許更希望面對(duì)冰冷的法律吧，或是得到一紙休書(shū)，或是鬧上公堂。

如果楊雄寫(xiě)了休書(shū)，潘巧云跳出婚姻圍城，年輕貌美的她不愁不能第三次坐上花轎。休書(shū)就不表了，反正也是當(dāng)時(shí)婚姻法的一種形式，單說(shuō)她若是接受法律的懲處，該是怎樣的情形。宋代對(duì)“非官字號(hào)”的通奸，通常是奸夫杖60，女子充軍。這個(gè)處罰條款，針對(duì)的是下層人家的女人，沒(méi)有丈夫的女人，或丈夫不愿讓她回家的女人。也就是說(shuō)，必須是楊雄先休了妻子再告發(fā)，潘巧云才會(huì)被充軍；如果是其他人告發(fā)，只要楊雄沒(méi)寫(xiě)休書(shū)或者明確表示不放棄潘巧云，那么，潘巧云就沒(méi)事，他們夫妻最多離開(kāi)薊州，卻不會(huì)受到任何處罰。

事實(shí)上是不會(huì)出現(xiàn)告發(fā)的，原因在多個(gè)方面。首先，宋代地方官不太愿意受理通奸案件，除了家屬有告發(fā)的例子，外人很少蹚這個(gè)渾水；其次，楊雄在薊州當(dāng)監(jiān)獄長(zhǎng)兼行刑人，街坊鄰居一般也不敢惹他；第三，石秀等江湖人喜歡“私了”，他們心中沒(méi)什么公堂概念，楊雄個(gè)人更不會(huì)告，他如果第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妻子出軌，掩蓋隱瞞證據(jù)還忙不贏呢，絕不會(huì)曬自己的綠帽子。

作為一個(gè)司法警察，楊雄跟石秀一樣，毫無(wú)法制觀念。石秀初次告訴他細(xì)節(jié)時(shí)，他顧及面子而“大怒”，將信將疑更多一些，否則絕不會(huì)泄密；當(dāng)石秀殺了奸夫與把風(fēng)的，他終于相信了，又去找石秀拿主意，石秀于是如此這般的做了策劃，也提到了“休書(shū)”，然而到了翠屏山，楊雄卻將“休書(shū)”全然忘記，激憤之下，開(kāi)始施展他劊子手的技術(shù)，由此折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的感性而冷酷，也由此折射出法律這種形式理性化的規(guī)則是多么的重要，多么的溫暖！

石秀的策劃，是潘巧云的直接死因。我為何說(shuō)他是策劃呢？局外人做了狗拿耗子的事，是一個(gè)原因，主要還不在這，而是在翠屏山對(duì)質(zhì)這件事上。奸夫都?xì)⒘?，楊雄都信了，作為哥們兄弟，就該勸楊雄要么休妻，要么好好過(guò)日子，還有必要對(duì)質(zhì)嗎？人家楊雄不要臉蛋子么？故意的嫌疑頗大；對(duì)質(zhì)過(guò)后，潘巧云也認(rèn)錯(cuò)了，并求他說(shuō)句好話，他既不吱聲，也不走開(kāi)。他若勸幾句，或者走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，楊雄未必狠得下心來(lái)殺妻，又是一個(gè)故意。故意而為之，不是策劃是什么？

你說(shuō)他閑得蛋疼也不盡然，仔細(xì)讀讀他的身世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他并不是對(duì)潘巧云與和尚通奸這個(gè)事情本身的不滿，而是一種對(duì)一直以來(lái)的現(xiàn)實(shí)不滿的發(fā)酵和反抗——擁有一身好本事，卻流落他鄉(xiāng)，靠賣(mài)柴為生，社會(huì)對(duì)他何其不公！好不容易安定下來(lái)，兄長(zhǎng)的帽子又綠了，他有了一種強(qiáng)烈的不安全感；長(zhǎng)期的流浪，養(yǎng)成了靠拳頭說(shuō)話的性格，政府、法律等公器反倒成了邊緣，他更關(guān)注個(gè)體的特殊性，即他和楊雄的交情，至于其他人的生死與他毫不相干。這種純情感因素的“詩(shī)性正義”，居然成了歷史評(píng)話的主角，真是一種吊詭！

所謂大言希聲，大象希形，翠屏山兇殺案，雖是策劃的偶發(fā)事件，卻不是一個(gè)特例，足以成為我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)及歷史的縮影，并鏡鑒之。如果法治上了軌道，人人循法守法，在道德規(guī)范上遵循普遍性和特殊性的關(guān)系或規(guī)律，社會(huì)因此變得正常而健康，那么，潘巧云不會(huì)死，楊雄與石秀也不會(huì)“逼上梁山”，說(shuō)明長(zhǎng)期的社會(huì)問(wèn)題被積攢到一定程度，才會(huì)在一個(gè)偶發(fā)事件上爆發(fā)并嚴(yán)重起來(lái)。endprint