龔毅
基于文本解讀的課堂提升
龔毅
筆者認(rèn)為,不管語文教學(xué)理念如何翻新,教學(xué)手段如何變化,進(jìn)行準(zhǔn)確、豐富、靈動(dòng)、多元的文本解讀,始終是一堂高中語文課的生命線。審視當(dāng)下的語文教學(xué),重學(xué)習(xí)方式變革而輕文本解讀的現(xiàn)象愈演愈烈,課堂對(duì)文本的解讀經(jīng)常是浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水。在這里,筆者以一堂市級(jí)比賽課的打磨過程為例,和大家交流個(gè)人的些許感悟。
(一)教師首先準(zhǔn)確解讀文本
剛拿到賽課課題《尋找疏勒河》,首先感到很茫然,在此之前對(duì)“疏勒河”這個(gè)名字毫無認(rèn)知,百度搜索,僅是一些美麗的風(fēng)景圖片和介紹疏勒河自然地理方面的知識(shí),關(guān)于《尋找疏勒河》這篇文章的資料佐證幾乎沒有。于是放棄資料搜索,下定決心,從文本解讀入手,展開探究。
第一次執(zhí)教,筆者設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)環(huán)節(jié):
1、閱讀1-3小節(jié),劃出表達(dá)作者“心情”的詞句。
2、作者沒有見到湯湯的疏勒河,他寫了哪些內(nèi)容?
3、文章結(jié)尾2段有什么深意?
在教學(xué)過程中,筆者帶著學(xué)生步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打地理解課文,學(xué)生能緊扣住“自有我的趣味所在”——“心頭不免惘然”——“我躑躅在空蕩蕩的荒灘上”這樣一個(gè)情緒的線索,從而準(zhǔn)確把握作者滿懷欣喜地想見疏勒河卻不得的失望之情。緊接著,師生繼續(xù)討論:冰天雪地之中未曾見到湯湯流水,作者卻沒有轉(zhuǎn)身離去,心有不甘之中,作者寫了哪些內(nèi)容?圍繞這個(gè)問題,逐步梳理出行文思路:第4小節(jié)寫了冰山的晶瑩高潔、引弓待發(fā)之勢(shì),第5小節(jié)寫了疏勒河哺育的精靈、寵兒、尤物,第6小節(jié)作者聯(lián)想到疏勒河在歷史長(zhǎng)河中的聲名赫赫、堅(jiān)韌內(nèi)力,第7小節(jié)寫了一個(gè)走失的女人和這條走失的河流,第8節(jié)寫了夢(mèng)中的疏勒河解開冰凍后的美好景象,第9小節(jié)寫了牧人們冬夜的生活畫面,第10小節(jié)是很有深意的一個(gè)結(jié)尾。
應(yīng)該說,整堂課按照預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)有條不紊地開展著,但是氣氛越來越凝結(jié),前半篇文章理解的時(shí)候還比較順暢,到了第7小節(jié)往后,明顯感覺學(xué)生云里霧里,課前預(yù)設(shè)里面,要針對(duì)結(jié)尾2段的深層含義進(jìn)行探究,設(shè)想會(huì)出現(xiàn)個(gè)性化解讀的場(chǎng)面,所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,實(shí)際情況是學(xué)生因?yàn)閷?duì)于后半篇文本解讀不到位,所以在結(jié)尾探究時(shí)并沒有出現(xiàn)觀點(diǎn)“交鋒”的場(chǎng)景。反思這堂課,前面幾個(gè)小節(jié)花費(fèi)的解讀時(shí)間過長(zhǎng),整整用了20分鐘,并且這部分內(nèi)容學(xué)生理解上應(yīng)該沒有很大難度,重點(diǎn)難理解的是7-10小節(jié),但是反而那部分沒有能給足解讀的時(shí)間。環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)包括時(shí)間分配上都沒有能關(guān)注重點(diǎn)、難點(diǎn)段落。學(xué)生沒有能由淺入深,產(chǎn)生深刻的閱讀感悟,教學(xué)內(nèi)容的思維力度未能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展,未能引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng),所以課堂井然有序卻了無生機(jī)。
(二)選好課堂解讀的切入角度
課后進(jìn)一步細(xì)讀文本再備課。隨著對(duì)文本細(xì)讀的深入,第二次執(zhí)教,主要環(huán)節(jié)發(fā)生了較大變化。文章看似內(nèi)容散,作者想到哪寫到哪,但細(xì)讀之下發(fā)現(xiàn)文章還是有清晰的行文思路的,筆者將文本劃分為四個(gè)板塊:尋找自然的疏勒河;尋找歷史的疏勒河;尋找心中的疏勒河;尋得疏勒河。文本解讀準(zhǔn)備圍繞這四個(gè)方面展開。
1、1-3小節(jié)這部分屬于學(xué)生理解能力范圍內(nèi)的,通過簡(jiǎn)單的幾個(gè)問題幫助學(xué)生把握:“作者見到了他期盼中的疏勒河了嗎?”“他期盼的疏勒河是怎樣的?”
2、4、5兩節(jié),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者所寫內(nèi)容與疏勒河的關(guān)系:冰山是它源頭、精靈是它哺育。
3、第6節(jié),思考?xì)v史中的疏勒河有怎樣的特點(diǎn)。
4、第7節(jié),為什么要寫“走失了的女人”?借助這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生理解疏勒河的品質(zhì)。
5、8—10三個(gè)小節(jié),作者在心中尋得了疏勒河之后,“繼而,我幡然警醒”,他悟到了什么?通過這個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀。
第二次執(zhí)教的過程,筆者的感受是,教學(xué)思路比之前清晰了許多,圍繞四個(gè)板塊進(jìn)行解讀,配合PP T課件,學(xué)生對(duì)于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容也明確了許多。但是第7小節(jié)始終給人“雞肋”之感,學(xué)生解讀到這里總是囫圇吞棗,反正信息詞的特征很明顯,能刪選出能體現(xiàn)品質(zhì)性格的詞匯,例如“質(zhì)樸”、“不喜賣弄”,但是這段文字為什么存在??jī)?nèi)在的深意……都被忽略了。筆者在備課時(shí)的閱讀發(fā)現(xiàn)是,這個(gè)小節(jié)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)小節(jié)的理解是文本結(jié)尾處升華的解讀關(guān)鍵,一定要讓學(xué)生仔細(xì)地品出精華:這個(gè)走失的女人和這條暫時(shí)封凍的河流之間的本質(zhì)聯(lián)系。
(三)巧妙設(shè)計(jì)難點(diǎn)的有效提問
課后反復(fù)斟酌,覺得還是所提的問題引導(dǎo)性不強(qiáng),并且會(huì)出現(xiàn)捆綁式提問,例如,問“第7節(jié)圍繞這個(gè)走失的女人寫了哪些內(nèi)容?”“為什么要寫這個(gè)走失的女人?”“這個(gè)女人和疏勒河是什么關(guān)系?”這幾個(gè)問題轟炸式地扔給了學(xué)生,學(xué)生恐慌,筆者心急,追根究底,是問題的提出沒有能夠準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生解讀到點(diǎn)子上。所以再備課的重點(diǎn)就放在了第7小節(jié)的具體提問上,考慮過幾個(gè)方案,都覺得太過繁瑣,反而讓學(xué)生無所適從,最后決定,從解釋望日蓮的花語(沉默的愛)和青紗帳的深意(思念的家鄉(xiāng)),引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵句“如同這隱去形跡、蓄豐涵美的湯湯流水”中三個(gè)定語的含義,找出女人和河流兩者的共同點(diǎn):“湯湯”的意思:水勢(shì)浩大的樣子,奔騰、雄偉,和這個(gè)女人英雄的故事呼應(yīng)吧。這是一個(gè)共同點(diǎn),第二個(gè)共同點(diǎn)“隱去形跡”,女人在這里走失了,河流在這個(gè)時(shí)節(jié)封凍住了。第三個(gè)共同點(diǎn),“蓄豐涵美”,這是個(gè)年輕的女人,青春活力,有溫馨的夢(mèng)、有愛戀的人,有著豐富的愛恨情仇,疏勒河,則是蘊(yùn)含了多樣的品性和精神。接下來,特意提出被大部分學(xué)生忽略不計(jì)的“勘探隊(duì)的一片溫暖的燈火”,引導(dǎo)學(xué)生解讀出:寫溫暖的燈火是為了突出清冷的石碑,而這個(gè)女人的清冷的石碑,讓作者想起了質(zhì)樸的疏勒河不喜賣弄的品性。這樣,將這一小節(jié)中的幾個(gè)難點(diǎn)拎出來,讓學(xué)生理解:作者是借寫這個(gè)女人來寫這條河流。這個(gè)女人走了,但是英雄的故事、可貴的精神留下了;這條河流封凍了,但是它的精神一直存在。這樣,第7小節(jié)在全文中的地位就明晰了,后文也就更好理解了。
牧人們冬夜的生活畫面,筆者要求學(xué)生用自己的語言來描繪場(chǎng)景,學(xué)生能通過自己的描繪活動(dòng)分析出:男人陽(yáng)剛的個(gè)性、女人的柔情、熱愛生活的性格、堅(jiān)韌的生活態(tài)度……筆者適時(shí)引導(dǎo):“一方水土養(yǎng)育一方人”,所有這些都來自于疏勒河。疏勒河的精神浸潤(rùn)在了人們的血液中,形成了他們特有的性格、習(xí)俗、文化,可以說,疏勒河給予了人們精神的滋養(yǎng),疏勒河是他們精神的搖籃。此時(shí),疏勒河不僅僅是一條河了,它是人們的精神之魂。這樣設(shè)計(jì)之后,第三次執(zhí)教過程效果就明顯好多了。
(四)個(gè)性化解讀,師生共鳴
讓學(xué)生個(gè)性化解讀最后一段:“月光下,大地安寧如斯,積雪下那條古老的河流圣嬰一樣地睡熟了?!庇袑W(xué)生理解“古老”體現(xiàn)出疏勒河堅(jiān)韌的內(nèi)力,有學(xué)生理解“圣嬰”“熟睡”象征新生和希望,此時(shí)的安然熟睡其實(shí)蘊(yùn)藏著更大的力量,有一天會(huì)蘇醒、會(huì)壯大;也有學(xué)生這樣理解,受著疏勒河精神滋養(yǎng)的人們,也在守護(hù)著這條河,正如呵護(hù)嬰兒一樣。從這個(gè)意義上來說,人和河實(shí)現(xiàn)了完美統(tǒng)一。課堂真正出現(xiàn)了“思想交鋒”的生成場(chǎng)景。到了這個(gè)階段,筆者適時(shí)地完全呈現(xiàn)出課堂板書(按照河流的形狀設(shè)計(jì)):
課堂的最后,要求學(xué)生,學(xué)完了本文后,圍繞“心中的疏勒河”這個(gè)話題,寫幾句話。學(xué)生的表現(xiàn)給了筆者太多驚喜,例如,有學(xué)生這樣寫到:“疏勒河,冰天雪地封凍了你的血液,卻凍不住你跳動(dòng)有力的心臟!”最后筆者也展示了自己的下水文(詩(shī)作《永遠(yuǎn)的疏勒河》),借用這首詩(shī)對(duì)整堂課進(jìn)行了總結(jié)提升,師生之間達(dá)到了最佳的思維共鳴狀態(tài)。
附詩(shī):
永遠(yuǎn)的疏勒河(龔毅)
巍巍祁連山,
茫茫戈壁灘,
湯湯的疏勒河,
從天地的遠(yuǎn)處走來,
然而,冰封千里、白雪皚皚。
壯美的疏勒河呵,
莫不是被凝固了?
莫不是昏昏睡去了?
我在雪地上游走,
我在蒼穹下呼喚。
巍巍祁連山,
湯湯的疏勒河,
從歷史的深處走來,
泛動(dòng)著生命的層層波瀾,
伴隨著絲綢之路上的駝鈴聲響,
我看到了戍關(guān)將士在你的懷抱里濯衣,
我聽到了邊塞詩(shī)人在你的光影里吟唱。
壯美的疏勒河呵,
永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河中流淌,
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“進(jìn)一步提高語文素養(yǎng),形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)人文修養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)和全面有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ),為傳承和發(fā)展中華文化、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力發(fā)揮應(yīng)有的作用?!倍膶W(xué)名著欣賞是一種傳承和發(fā)展中華文化的審美認(rèn)知活動(dòng)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美,從而提高學(xué)生的審美能力,更可以增強(qiáng)文化自信和民族凝聚力與創(chuàng)造力。這就需要我們教師要用飽滿地?zé)崆?,真摯地情感,牽引著學(xué)生步入文學(xué)殿堂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并創(chuàng)設(shè)一種和諧美好的課堂氣氛,領(lǐng)著他們登堂入室,去發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美。
滋潤(rùn)著河西走廊的綠洲水草,
滋潤(rùn)著華夏各族人民的心田。
巍巍祁連山,
茫茫戈壁灘,
湯湯的疏勒河,
從我的心靈深處走來。
那是一條含蓄的河流,
質(zhì)樸剛健、深沉內(nèi)斂;
那是一條堅(jiān)韌的河流,
雄性奔放、生命頑強(qiáng);
那是一條高尚的河流,
晶瑩高潔、無私奉獻(xiàn)。
壯美的疏勒河呵,
永遠(yuǎn)在我的心頭流淌,
滋養(yǎng)著我的心田。
綜觀三次執(zhí)教的主要環(huán)節(jié),隨著教師對(duì)于文本解讀設(shè)計(jì)的契合程度的逐步深入,教學(xué)一次比一次更能幫助學(xué)生提高解讀的有效性,從而深化閱讀的感悟,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)也是一次比一次投入,解讀一次比一次細(xì)致、深入。通過這堂課,筆者真正體會(huì)到,基于文本解讀的課堂提升,不論從文本獨(dú)特的切入角度入手,還是從問題提出的具體、有效入手……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是需要進(jìn)行精致化的加工。
所謂,語文課堂的文本解讀本身就應(yīng)當(dāng)是精致化的。
龔毅,教師,現(xiàn)居江蘇無錫。