夢(mèng)尋花好月圓當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)大展成功舉辦

本刊記者_(dá)王賽

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夢(mèng)尋花好月圓當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)大展成功舉辦

本刊記者_(dá)王賽

近日，作為2015上海國(guó)際服裝文化節(jié)暨環(huán)東華時(shí)尚周的系列活動(dòng)之一的“中國(guó)夢(mèng)：花好月圓——當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)大展”系列活動(dòng)在上海紡織服飾博物館開幕。本次活動(dòng)由東華大學(xué)聯(lián)合中國(guó)服裝協(xié)會(huì)和中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)共同主辦，上海紡織服飾博物館和東華大學(xué)服裝及藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院共同承辦。其間，還舉行了與主題相應(yīng)的“當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)”學(xué)術(shù)探討會(huì)以及眾多優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)師作品靜態(tài)展。據(jù)悉，靜態(tài)展環(huán)節(jié)將持續(xù)至5月30日。

作為國(guó)內(nèi)首次在專業(yè)博物館舉辦的針對(duì)當(dāng)代中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師主題性作品的聯(lián)展，本展覽邀請(qǐng)了張肇達(dá)、吳海燕、張志峰、薄濤、祁剛等10位最具代表性的當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)裝設(shè)計(jì)師參與作品展示?！爱?dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)”學(xué)術(shù)探討會(huì)上，參展服裝設(shè)計(jì)師與學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界的權(quán)威人士以當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚設(shè)計(jì)為核心，共同探討了具有中國(guó)特色的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系的建設(shè)問題，力求在理論上對(duì)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格及其設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚的融合，中國(guó)風(fēng)格的盛行對(duì)消費(fèi)引導(dǎo)、文化復(fù)興等方面的影響等內(nèi)容進(jìn)行討論和梳理。

設(shè)計(jì)師眼中的中國(guó)風(fēng)格

參展服裝設(shè)計(jì)師與學(xué)術(shù)界、產(chǎn)業(yè)界權(quán)威人士合影。

張肇達(dá)：中國(guó)風(fēng)格可以歸為五個(gè)關(guān)鍵詞：天人合一、道法自然、自在完滿、幸福美好、低調(diào)奢華。但是尋求中國(guó)風(fēng)格一定要在國(guó)際化的視野下，如果純粹的民族化，一定會(huì)有很多東西不合時(shí)宜。

吳海燕：中國(guó)風(fēng)格是傳承、包容、和諧、創(chuàng)新。中國(guó)風(fēng)格是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的傳承和創(chuàng)新，并且為時(shí)代和國(guó)際所認(rèn)可。中國(guó)風(fēng)格在現(xiàn)代生活方式中的應(yīng)用最重要的是風(fēng)格的精神體現(xiàn)。

張志峰：中國(guó)風(fēng)是“禮”的體現(xiàn)。中國(guó)自古就是衣冠上國(guó)，禮儀之邦，中國(guó)的服飾文化始終與中國(guó)禮制文明緊密相連。

薄濤：中式是一個(gè)很寬泛的概念，我認(rèn)為現(xiàn)在更應(yīng)該提倡一個(gè)新中式的概念，歸根結(jié)底就是大道至簡(jiǎn)，這才是中國(guó)人心中最美的。

祁剛：旗袍、瓷器、水墨畫、古建筑圖案、中國(guó)式的架構(gòu)，還有一些中國(guó)古文物，都是比較典型的中國(guó)風(fēng)格。外國(guó)人相對(duì)了解的一些內(nèi)容都是比較具有代表性的。

王玉濤：中國(guó)風(fēng)格是一種東方情愫，是一種印象，而不是符號(hào)；是神似，而不是形似。即使看起來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單的線條，其中也會(huì)蘊(yùn)含很多哲理。

劉薇：中國(guó)的設(shè)計(jì)師骨子里就流著中國(guó)文化的血統(tǒng)，所以在設(shè)計(jì)方面自然而然就流露出來(lái)一些中國(guó)情結(jié)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)需要有繼承、超越、發(fā)展這樣的過程。

梁子：中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系是自己根里長(zhǎng)出來(lái)的花。中國(guó)美學(xué)重意輕形，所有實(shí)實(shí)在在的生活都能給予中國(guó)風(fēng)格的聯(lián)想。

趙卉洲：當(dāng)代中國(guó)風(fēng)格應(yīng)該是一種新的東方美學(xué)。東方不是地理的概念，而是一種文化的自我認(rèn)同。東方不是靜止不變的，每個(gè)年代都有自己的東方，東方是個(gè)動(dòng)詞。

楚艷：中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化幾千年來(lái)絢爛多彩、豐富多樣，設(shè)計(jì)師需要做的是先回到根本，從中國(guó)傳統(tǒng)文化去挖掘和整理，然后做創(chuàng)新設(shè)計(jì)。