浙江女性藏書(shū)史探析(1127-1949)*

凌冬梅

浙江女性藏書(shū)史探析(1127-1949)*

凌冬梅

妻子與母親的雙重身份使女性對(duì)藏書(shū)有著男性不可替代的作用，女性藏書(shū)是浙江藏書(shū)史上不可或缺的組成部分。浙江南宋至近代的女性藏書(shū)歷史主要經(jīng)歷三個(gè)階段：南宋是浙江藏書(shū)大發(fā)展之際，女性藏書(shū)亦發(fā)軔于此時(shí)；明清是浙江女性藏書(shū)的發(fā)展與高峰期，不僅女性藏書(shū)家人數(shù)達(dá)到史上最高峰，且涌現(xiàn)出推動(dòng)藏書(shū)發(fā)展的幕后藏書(shū)女性；民國(guó)時(shí)期是浙江女性藏書(shū)的質(zhì)變與飛躍期，出現(xiàn)獨(dú)立的女性藏書(shū)家與女性無(wú)償捐獻(xiàn)藏書(shū)的潮流。

浙江 藏書(shū) 女性藏書(shū) 藏書(shū)史

0 引言

浙江女性藏書(shū)歷史悠久，是浙江藏書(shū)文化不可或缺的組成部分。學(xué)術(shù)界對(duì)其研究薄弱，除鄭偉章《文獻(xiàn)家通考》、李玉安等《中國(guó)藏書(shū)家通典》、陳心蓉《嘉興藏書(shū)史》、范鳳書(shū)《中國(guó)私家藏書(shū)史》等著作中散見(jiàn)個(gè)別浙江女性藏書(shū)人物資料外，僅有幾篇論文涉及該研究主題，且重點(diǎn)仍在女性藏書(shū)家考證或資料呈現(xiàn)上①。筆者發(fā)表于《新世紀(jì)圖書(shū)館》2014年第4期的《浙江女性藏書(shū)家對(duì)文化發(fā)展與傳承的杰出貢獻(xiàn)》雖有所突破，但對(duì)象是浙江本籍與嫁于浙江的女性藏書(shū)家，未涉及客籍女性藏書(shū)家及對(duì)藏書(shū)做出貢獻(xiàn)的其他女性。本文擬在借鑒前人研究基礎(chǔ)上，對(duì)浙江女性藏書(shū)歷史進(jìn)行梳理與研究。

本文主要涉及三大概念：“女性藏書(shū)”“女性藏書(shū)家”和“幕后藏書(shū)女性”(以下簡(jiǎn)稱“幕后女性”)?！芭圆貢?shū)”泛指女性對(duì)書(shū)籍進(jìn)行收集、鑒別、校勘、保藏、補(bǔ)抄、流傳等活動(dòng)及支持藏書(shū)的其他活動(dòng)?！芭圆貢?shū)家”以范鳳書(shū)提出的成為藏書(shū)家的三個(gè)基本條件[1]7為衡量標(biāo)準(zhǔn)，即收藏的書(shū)籍?dāng)?shù)量超過(guò)同時(shí)代其他人、具有一定的質(zhì)量，且對(duì)所藏書(shū)籍進(jìn)行一定整理和應(yīng)用的女性?！澳缓笈浴敝干胁荒芤浴安貢?shū)家”相稱，但有功于藏書(shū)的女性?！芭圆貢?shū)”主體包括女性藏書(shū)家與幕后女性。本文所指浙江女性藏書(shū)的范圍包括浙江籍女性、嫁于浙江的女性以及寓居浙江且在寓居期間產(chǎn)生藏書(shū)活動(dòng)的女性。

1 南宋：萌芽與發(fā)軔

宋室南渡后臨安成為京畿之地，浙江經(jīng)濟(jì)、文化、教育、藏書(shū)得到極大發(fā)展，遂成為全國(guó)私家藏書(shū)影響最大的地區(qū)[2]18。據(jù)傅璇琮、謝灼華對(duì)宋代藏書(shū)家族的統(tǒng)計(jì)，沿襲三代以上有跡可考的有14家，浙江3家[3]376，與江西并列第一。浙江的陸游、葉夢(mèng)得、陳振孫、周密、洪晧、周煇、陳起是當(dāng)時(shí)全國(guó)一流藏書(shū)家。

浙江女性藏書(shū)亦發(fā)軔于此時(shí)。著名女性藏書(shū)家李清照攜帶書(shū)2萬(wàn)卷、金石刻2千卷顛沛流離于浙江。李清照(1084-1155，號(hào)易安居士)與丈夫趙明誠(chéng)(1081-1129)之青州歸來(lái)堂藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷。靖康之變后，李清照先是于1127年獨(dú)自前往歸來(lái)堂遴選藏書(shū)、文物，在兵亂中安全護(hù)送15車藏品至建康(今南京)。至1129年，李清照帶著丈夫生前的叮嚀，攜帶藏書(shū)與文物追循南渡的宋高宗，足跡遍及浙江臺(tái)州、剡(今嵊州)、睦州(今建德)、黃巖(今臺(tái)州黃巖區(qū))、臨海、溫州、越州(今紹興)、衢州、杭州、婺州(今金華)，最后定居杭州。晚年作《金石錄后序》，對(duì)自己一生的藏書(shū)、讀書(shū)、護(hù)書(shū)、失書(shū)進(jìn)行了回顧。李清照在浙江護(hù)書(shū)、失書(shū)事跡為后人所感慨，既欽佩于一弱女子轉(zhuǎn)徙千里護(hù)書(shū)的精神和膽識(shí)，亦痛心于戰(zhàn)亂、偷盜等給藏書(shū)帶來(lái)的厄運(yùn)。宋室南渡帶來(lái)了浙江藏書(shū)史上的第一位女性藏書(shū)家，但其后到元朝的歲月中，女性藏書(shū)未獲得實(shí)質(zhì)性發(fā)展，在元代甚至停滯不前。

2 明清：發(fā)展與高峰

明代的浙江女性藏書(shū)隨著全省藏書(shū)的繁榮而逐漸發(fā)展。至明末清初，政權(quán)更迭，掀起思想解放潮流，浙江作為資本主義萌芽最早的地區(qū)之一，較早受到新思想的影響，社會(huì)相對(duì)開(kāi)化，女性受教育機(jī)會(huì)增多，一定程度上給女性帶來(lái)了相對(duì)寬松的文化空間；另外，隨著浙江藏書(shū)從繁榮到鼎盛，女性涉足藏書(shū)的機(jī)會(huì)也獲得長(zhǎng)足發(fā)展并逐漸達(dá)到高峰：女性藏書(shū)家人數(shù)達(dá)到歷史之最，與此同時(shí)幕后女性涌現(xiàn)。

2.1 明清時(shí)期的浙江女性藏書(shū)家

明清時(shí)期有文獻(xiàn)可考的浙江女性藏書(shū)家人數(shù)達(dá)到最高峰，知名的有王鉽妻汪氏、柳如是、沈彩、潘佩芳、張秋月等。

汪氏，蕭山藏書(shū)家王鉽(1659-1684)妻，王鉽去世時(shí)兒子洪源僅4歲，女兒尚在襁褓。汪氏保藏丈夫藏書(shū)并言：“遺金滿籝，曷若傳一經(jīng)以成父志。”[4]626命洪源陸續(xù)積書(shū)，遇秘本即購(gòu)之，成為萬(wàn)卷藏書(shū)家。汪氏與王鉽譜寫(xiě)了“中國(guó)藏書(shū)史上最年輕的夫婦藏書(shū)佳話”[5]630。

沈彩(約1748-1792，字虹屏)，浙江吳興(今長(zhǎng)興)人，清代平湖藏書(shū)家陸烜妾。在陸烜讀書(shū)、藏書(shū)的熏陶下，走上藏書(shū)、抄書(shū)與刻書(shū)之路，與夫共藏書(shū)于春雨樓、奇晉齋。藏書(shū)印有“梅谷掌書(shū)畫(huà)史沈采虹屏印記”“沈彩”“繡窗余暇”“簪花格”“虹屏”“希衛(wèi)印”“虹屏翰墨”。抄書(shū)之名享譽(yù)書(shū)林，被認(rèn)為可與古今女子抄書(shū)最多者唐代吳彩鸞媲美。所抄《尚書(shū)義》被葉昌熾譽(yù)為“玉臺(tái)之佳話，鎮(zhèn)庫(kù)之尤物”[6]537。于鑒賞、丹青、書(shū)法無(wú)不精通，所撰《春雨樓書(shū)畫(huà)目》著錄與陸烜收藏、賞鑒過(guò)的書(shū)畫(huà)167件，是書(shū)被認(rèn)為是中國(guó)甚至“大概是世界第一部女性撰寫(xiě)的書(shū)畫(huà)著作”[7]450；善書(shū)法之名聲遠(yuǎn)揚(yáng)日本，日本人湛如來(lái)平湖時(shí)曾專程登門(mén)求沈彩之書(shū)，沈彩對(duì)此事作有《跋書(shū)贈(zèng)日本人湛如》及《跋倭紙上書(shū)詞》。

査惜，字淑英，母家是文學(xué)世家海寧査氏，她與丈夫馬思贊(1669-1722，字寒中)的藏書(shū)韻事可媲美于李清照與趙明誠(chéng)。“馬寒中上舍居插花山中，擁書(shū)萬(wàn)卷，筑道古樓，與婦査氏惜日唱和其中，世望之若神仙中人”[8]101“夫婦日坐樓中，以丹黃校讎為樂(lè)”[9]155。

此外，嘉興柳如是(1618-1664)與錢(qián)謙益(1582-1664)在絳云樓中藏書(shū)、讀書(shū)，在錢(qián)氏編撰《列朝詩(shī)集》時(shí)，柳如是還親自勘定校讎《閨秀》一集。山陰胡慎容自幼購(gòu)買(mǎi)經(jīng)傳及韓愈、歐陽(yáng)修、曾鞏與蘇軾詩(shī)文集，讀書(shū)、吟詠不分晝夜，“風(fēng)雨一燈，擁殘書(shū)數(shù)十卷，刻苦如書(shū)生?！盵10]235鄞縣錢(qián)繡蕓，酷愛(ài)書(shū)籍，聞?dòng)挟悤?shū)而力購(gòu)之，為目睹天一閣豐富的藏書(shū)與奇異的蕓草而嫁入范氏家族，卻因天一閣族規(guī)中女子不得登閣的規(guī)定而含恨辭世，為藏書(shū)史上最悲情的女書(shū)癡②。湖州張秋月在丈夫嚴(yán)元照濡染下成為藏書(shū)家，葉昌熾對(duì)此賦詩(shī)曰“秋江月子兩頭纖，畫(huà)扇齋中本事添。認(rèn)取連環(huán)雙玉印，綢繆紅上舊題簽?！盵11]602。清末藏書(shū)家周星詒(1833-1904)之書(shū)抄閣、傳忠堂藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，夫人平氏與妾李氏亦好藏書(shū)，與周星詒一起收集、典藏，共同賞鑒。錢(qián)塘閔懷英則“善本書(shū)插架萬(wàn)軸，窮治者廿余年，有所觸發(fā)，則發(fā)為詩(shī)歌，故能洗盡鉛華，獨(dú)存至性”[12]213-214。

2.2 幕后女性涌現(xiàn)

除女性藏書(shū)家外，更多女性參與藏書(shū)活動(dòng)。她們或通過(guò)婚姻傳布藏書(shū)風(fēng)氣，或典當(dāng)首飾資助丈夫藏書(shū)，或協(xié)助抄書(shū)、?？薄⒀b訂、修補(bǔ)、管理，或通過(guò)母教傳承藏書(shū)風(fēng)氣，或?yàn)楸Ｗo(hù)、傳承書(shū)籍殫精竭慮。雖稱不上是藏書(shū)家，但她們是推動(dòng)藏書(shū)發(fā)展的幕后女英雄。

2.2.1 依托聯(lián)姻，傳布藏風(fēng)

世家之間的聯(lián)姻往往能延續(xù)數(shù)代，不僅有利于家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)，對(duì)于區(qū)域的人文興盛亦有類聚功效[13]。聯(lián)姻同樣作用于藏書(shū)文化，女性通過(guò)聯(lián)姻易于將母家的藏書(shū)風(fēng)氣傳布至夫家。藏書(shū)家族之間多聯(lián)姻現(xiàn)象在明清時(shí)期的浙江尤為明顯，如藏書(shū)傳承200余年的海寧蔣氏家族，明清時(shí)與秀水錢(qián)氏藏書(shū)家族、海寧查氏藏書(shū)世家、秀水高氏藏書(shū)家族、梅里李氏藏書(shū)家族都曾有聯(lián)姻，其中與錢(qián)氏、李氏更是多重姻親關(guān)系。

山陰祁氏與杭州趙氏聯(lián)姻是女性依托聯(lián)姻傳布藏書(shū)風(fēng)氣的典型。山陰祁氏家族自明代七世祖祁清開(kāi)藏書(shū)之風(fēng)起，經(jīng)八世祖祁汝森，至九世祖祁承建澹生堂藏書(shū)樓而鼎盛，又經(jīng)過(guò)祁彪佳八求樓藏書(shū)、祁理孫奕慶樓藏書(shū)的繼續(xù)發(fā)展，及歷代子孫保護(hù)，歷經(jīng)400余年，是我國(guó)著名藏書(shū)世家。祁承曾孫女朱氏為祁班孫妻子朱德蓉領(lǐng)養(yǎng)，后嫁于杭州趙汝旭(1661-1721)，生子趙昱(1689-1747)、趙信(1703-1765)。因?yàn)橐鲇H關(guān)系，趙氏子孫不僅得以在祁氏曠園讀書(shū)，直接濡染于祁氏的書(shū)香，朱氏亦常常以祁氏藏書(shū)家風(fēng)勉勵(lì)二子。兄弟二人在母親的潛移默化中，立志繼承祁氏藏書(shū)之風(fēng)而建立小山堂藏書(shū)樓，辛勤搜訪成為浙東西文獻(xiàn)大宗。丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》卷14說(shuō)：“吾鄉(xiāng)藏書(shū)之風(fēng)肇自小山，而小山實(shí)承曠園之余韻。”[14]225可見(jiàn)朱氏不僅將祁氏藏書(shū)風(fēng)氣傳布至趙氏，還擴(kuò)散于當(dāng)?shù)亍?/p>

2.2.2 紅袖添香，助夫藏書(shū)

第一類是典衣賣(mài)簪資助丈夫藏書(shū)的女性。明代蘭溪藏書(shū)家胡應(yīng)麟(1551-1602)二酉山房藏書(shū)多達(dá)4萬(wàn)余卷，妻子為支持他藏書(shū)磬盡自己的首飾。明代山陰藏書(shū)家祁承妻子王氏亦如此支持丈夫藏書(shū)，“比束發(fā)就婚，即內(nèi)子奩中物，悉以供市書(shū)之值……，合之先世，頗余萬(wàn)卷，藏載羽堂中?！盵15]28清代秀水藏書(shū)家王曇(1760-1817)繼室金禮贏(1772-1807)在王曇晚年生活貧困時(shí)，辛苦賣(mài)畫(huà)以維持生計(jì)、補(bǔ)貼藏書(shū)之資，“每日晨起，坐一室，研吮丹粉，盡二鼓乃已”[16]439，因過(guò)度操勞而致咯血之癥復(fù)發(fā)，于嘉慶十二年(1807)去世，年僅36歲。清代秀水藏書(shū)家錢(qián)儀吉(1783-1850)仙蝶齋聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，夫人陳爾士“奩中金，盡用以買(mǎi)書(shū)，更脫釵珥繼之”[17]299。清代平湖藏書(shū)家高蘭曾妻子張鳳(1788-1833)在高氏家道中落后仍非常支持丈夫藏書(shū)，高蘭曾對(duì)其十分感激：“吾性愛(ài)書(shū)，蓄至數(shù)千卷。產(chǎn)已中落，猶抅置不倦。吾妻無(wú)幾微出于言面，知吾所好在是，不忍阻也。悲夫!悲夫!”[18]

第二類是憑借自己才華協(xié)助丈夫藏書(shū)的女性。清初秀水藏書(shū)家朱彝尊(1629-1709)曝書(shū)亭藏書(shū)達(dá)8萬(wàn)余卷，其妾常為之抄書(shū)，如《竹垞詞稿》即為妾所抄。清代平湖藏書(shū)家陸烜妻彭貞隱，教授陸烜妾沈彩讀書(shū)識(shí)字，有裨益于沈彩走上藏書(shū)之路，成為陸烜藏書(shū)的好幫手。清代杭州藏書(shū)家勞權(quán)(1818-1864)妾陳染蘭(字雙聲)常常為其謄抄、裝訂藏書(shū)。勞權(quán)手抄本《古梅吟稿》跋稱：“頃得淥飲先生手抄《夾漈遺稿》，倩雙姬重裝，補(bǔ)綴熨貼，殊可人意”[19]917。手抄本《秋水詞》跋云：“己未六月校寫(xiě)，陳氏染蘭手裝?！盵20]917因夫婦二人志趣相投，勞權(quán)還將一藏書(shū)處命名為雙聲閣。王欣夫?yàn)椤恫貢?shū)紀(jì)事詩(shī)》作補(bǔ)正時(shí)對(duì)此按語(yǔ)曰：“有雙聲為掌書(shū)記，其風(fēng)雅韻事，不亞于梅谷之有虹屏，久能之有香修，宜附著之?！盵21]675

2.2.3 課子藏書(shū)，傳承藏風(fēng)

明代山陰祁氏藏書(shū)世家媳婦商景蘭(1605-1676)在丈夫祁彪佳投水取義后，挑起家族重?fù)?dān)，不僅自己的文學(xué)創(chuàng)作沒(méi)有停滯，帶動(dòng)了族中女性，形成一個(gè)極盛一時(shí)的女性家庭創(chuàng)作群體，更是將兒子祁理孫、祁班孫培養(yǎng)成了有氣節(jié)的藏書(shū)家，為后人所景仰。清代秀水藏書(shū)家計(jì)光炘(1803-1860)自幼孤露，母親沈氏撫養(yǎng)其成人，訓(xùn)以“屏浮華，慎交游，購(gòu)書(shū)籍，延師儒”[22]334，使計(jì)光炘走上藏書(shū)之路。清代海寧蔣光煦(1813-1860)在父親去世時(shí)年僅十歲，母親馬氏悉心撫育，延請(qǐng)名師，親自課讀，更支持其買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，言“積金未必能守，積書(shū)未必能讀，若能讀，即為若市”[23]。蔣光煦為母所感動(dòng)，不僅發(fā)奮讀書(shū)，更好藏書(shū)，筑別下齋藏書(shū)十萬(wàn)余卷，成為乾嘉時(shí)期聞名東南的大藏書(shū)家。清代仁和(今杭州)胡珽(1822-1861，字心耘)亦幼而孤露，母親以丈夫藏書(shū)教讀之，將其培育成了藏書(shū)家，“心耘弱小孤露，母夫人蔣保守舊籍，什襲護(hù)持，俟其成長(zhǎng)而后授之，則能讀父書(shū)，復(fù)奉母訓(xùn)，好古友賢?！盵24]939

2.2.4 殫精竭慮，護(hù)持藏書(shū)

清代秀水錢(qián)與齡(1763-1827，適蒯嘉珍而人稱“蒯夫人”)對(duì)安徽女性藏書(shū)家王貞儀(1769 -1797)作品《德風(fēng)亭初集》13卷的保存至今功勞頗大。王貞儀臨終前囑咐丈夫?qū)⑹指遛D(zhuǎn)交給錢(qián)與齡，“君家門(mén)祚薄，無(wú)可為者，妾今先死，不為不幸。吾平生手稿，其為我盡致蒯夫人，蒯夫人能彰我于身后者也?！盵25]147錢(qián)與齡收到王貞儀遺著(共56卷作品，30卷《鳳齋集》仍留于安徽宣城，惜《鳳齋集》亦散失，僅存書(shū)目)后，用細(xì)絹?zhàn)隽艘粋€(gè)大口袋珍藏，并向外界推薦。遺憾的是，王貞儀的作品還是在歲月的流逝中因種種原因逐漸散失，留存至今的只有13卷《德風(fēng)亭初集》，于民國(guó)五年(1916)刊刻面世，為后人認(rèn)識(shí)王貞儀這位少見(jiàn)的女性奇才留下了寶貴的文獻(xiàn)資料。

此外，還有錢(qián)塘李因(1611-1685)，嘗與丈夫海寧葛徵奇周旋硯席間，品名書(shū)賞奇畫(huà)，摩玩古器唐碑。崇禎十六年(1643)秋，李因與丈夫經(jīng)宿州路遇盜賊，行李首飾盡失獨(dú)抱詩(shī)稿而走，其愛(ài)書(shū)之心可窺一斑。

從上述可知，此一時(shí)期雖多有女性藏書(shū)家，但基本是附庸于其丈夫，亦可以說(shuō)，她們并不是獨(dú)立的藏書(shū)家。幕后女性可考人數(shù)激增，則是此一時(shí)期浙江女性藏書(shū)活動(dòng)繁榮的表現(xiàn)之一。

3 民國(guó)時(shí)期：質(zhì)變與飛躍

清末和民國(guó)時(shí)期，浙江作為晚清婦女報(bào)刊的主要發(fā)行區(qū)域之一，深受新思想、新觀念的影響。清末浙江的女權(quán)運(yùn)動(dòng)以及女子教育走在全國(guó)前列，女學(xué)的發(fā)達(dá)僅略低于江蘇和直隸，居全國(guó)第3位[26]57-70，女子政治、文化、教育均得到快速發(fā)展。同時(shí)，由于清末至民國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂多，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等給全國(guó)藏書(shū)帶來(lái)極大的破壞與損失。因此該時(shí)期浙江女性藏書(shū)家人數(shù)并不多，有據(jù)可考者僅有溫匋(1898-1930)、方矩、湖海樓吳氏、李蘊(yùn)，但其中的溫匋、方矩為可獨(dú)當(dāng)一面的女性藏書(shū)家；該時(shí)期幕后女性的活動(dòng)也出現(xiàn)了新特點(diǎn)：以開(kāi)闊的胸懷，在新中國(guó)成立前后紛紛將私藏捐贈(zèng)于公，因而此時(shí)的浙江女性藏書(shū)較之前有了質(zhì)的飛躍。

3.1 獨(dú)立的女性藏書(shū)家顯現(xiàn)

溫匋(1898-1930，字彝罌)，長(zhǎng)興藏書(shū)家王修(1898-1936)妻子，藏書(shū)處為詒莊樓和拜李樓，以藏韓刊倭刻等罕見(jiàn)書(shū)籍見(jiàn)長(zhǎng)。據(jù)《詒莊樓書(shū)目》記載，有元刊14種，明刻本眾多，日本刻本72種，朝鮮刻本100種。曾隨夫宦居北京，后南歸。民國(guó)十七年(1928)夏，溫匋將上海劫余書(shū)籍、文物悉數(shù)運(yùn)載至杭州并落戶。溫匋崇尚李清照，顏其北京的居室為“拜李樓”，用絲線所繡李清照遺像在美國(guó)費(fèi)城博覽會(huì)陳列并獲獎(jiǎng)；所編《朝鮮藝文志》有功于朝鮮文學(xué)發(fā)展。藏書(shū)印有“長(zhǎng)興王氏季歡彝罌夫婦印記”“長(zhǎng)興王氏季歡彝罌夫婦之印”“長(zhǎng)興王氏季歡夫婦印記”“溫匋”“彝罌”。

方矩(？-1951)，鄞縣(今寧波)人，丈夫早卒，僅有嗣子李慶城，“夫人故大家女，賢明慈惠，素嫻文墨。于歸未幾，旋喪所天，執(zhí)勤慎己，家獲再造。”[27]211方矩好藏書(shū)，約1927年出資4萬(wàn)銀元收購(gòu)墨海樓藏書(shū)，并重修毛衙巷住屋東軒樓3間作藏書(shū)處。后期陸續(xù)有書(shū)入藏，《萱蔭樓李氏藏書(shū)目錄》卷9清槧經(jīng)部《說(shuō)文解字義證》一書(shū)下有注曰：“壬申年配入四冊(cè)，尚缺卷三一冊(cè)”，壬申年即1932年，已是收購(gòu)墨海樓之后。1932年，請(qǐng)蔡和鏗主持，聘請(qǐng)葉禮華對(duì)藏書(shū)進(jìn)行整理、分類、編目，盡一月而成《萱蔭樓李氏藏書(shū)目錄》12卷。據(jù)《寧波李氏萱蔭樓藏書(shū)記事》[28]記載，萱蔭樓藏書(shū)總計(jì)2945種30494冊(cè)，其中宋槧經(jīng)、史、子、集10種，164冊(cè)；元槧史、子、集16種，516冊(cè)，明槧有集部66種550冊(cè)，經(jīng)部48種849冊(cè)，史部89種1917冊(cè)，子部195種2641冊(cè)，集部169種1973冊(cè)；抄本經(jīng)、史、子、集189種，1394冊(cè)；清槧經(jīng)部265種，3173冊(cè)，史部412種5262冊(cè)，子部551種6626冊(cè)，集部935種5429冊(cè)。善本中，有海內(nèi)外孤本，如明崇禎間刻本宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》共有3大卷18子卷，萱蔭樓藏有10子卷。明抄本《明實(shí)錄》，除永樂(lè)、萬(wàn)歷、天啟與崇禎四朝外，均完整無(wú)缺，以《建文實(shí)錄》最為難得。藏書(shū)于1951年無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。方矩以一女子之力建書(shū)樓，為我國(guó)藏書(shū)史上第一人，后又將藏書(shū)捐獻(xiàn)，其見(jiàn)識(shí)之大，被譽(yù)為“古往今來(lái)有識(shí)見(jiàn)之女藏書(shū)家”[29]151。

3.2 幕后女性紛紛將家藏捐贈(zèng)于公

屈茝纕是浙江藏書(shū)史上較早將家藏捐獻(xiàn)于公的女性。屈茝纕(1854-1944，字云姍)，臺(tái)州著名才女，臨海萬(wàn)卷藏書(shū)家葛詠裳(1843-1905)繼室。葛氏憶綠陰室藏書(shū)萬(wàn)余卷，多善本、珍本，如清代臨海馬承燧《紫薇吟榭詩(shī)草》6卷等。葛氏去世后，家境蕭條，但屈茝纕堅(jiān)持守護(hù)藏書(shū)。民國(guó)七年(1918)，項(xiàng)士元(1887-1959)等創(chuàng)辦臨海縣立圖書(shū)館，向屈茝纕借藏書(shū)千余卷，屈氏無(wú)償捐獻(xiàn)了一部分。民國(guó)二十八年(1939)二月二十日，日寇轟炸臺(tái)州府城，憶綠陰室遭炸毀，屈氏將劫后藏書(shū)一千余卷悉數(shù)贈(zèng)于臨海屈映光(1883-1973)的精一堂。

至20世紀(jì)50年代全國(guó)出現(xiàn)了百川歸流式的私家藏書(shū)捐獻(xiàn)熱潮[30]1344，在這股潮流中亦有頗多浙江民國(guó)時(shí)期的幕后女性身影，著名的如蔡瑛、勞善文等。

蔡瑛，民國(guó)時(shí)期鄞縣(今寧波)著名藏書(shū)家、文獻(xiàn)學(xué)家張壽鏞(1876-1945)妻子。張氏約園集其50年之功總藏書(shū)量達(dá)16萬(wàn)卷，“積五十載之時(shí)光，儲(chǔ)十六萬(wàn)之卷軸，以私人之力而欲與秘閣抗衡，可謂癡矣！”[31]。最大的特色是收集了大量未刊稿本、抄本以及鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。1953年，約園4萬(wàn)余冊(cè)藏書(shū)由遺孀蔡瑛捐獻(xiàn)，其中善本、孤本、精抄本收藏于北京國(guó)家圖書(shū)館，普通本(包括清初刻本)歸中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所圖書(shū)館，各占當(dāng)時(shí)兩家圖書(shū)館內(nèi)古籍的三分之一左右[32]；《四明叢書(shū)》雕版則捐存浙江圖書(shū)館，放置于湖州嘉業(yè)堂。

勞善文(1895-1972)，民國(guó)時(shí)期桐鄉(xiāng)藏書(shū)家勞乃宣(1843-1921)之女，嘉興藏書(shū)家沈曾植(1850-1922)嗣子沈熲(1898-1963)妻。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沈熲無(wú)奈中將沈曾植海日樓舊藏售予陳人鶴，若干書(shū)畫(huà)作品售予蔡晨笙寶寐閣。后在勞善文作主下，將剩余藏品捐贈(zèng)給中國(guó)科學(xué)院、浙江博物館、嘉興博物館及嘉興市圖書(shū)館。其中1957年捐贈(zèng)給浙江博物館的是書(shū)畫(huà)、瓷器、碑帖等文物920件；1957-1960年間捐贈(zèng)給嘉興博物館有書(shū)畫(huà)、文獻(xiàn)、拓片、銅器、印章、雜件共166件(組)，其中的清代沈維鐈手校寫(xiě)本《道德經(jīng)》在1991年被定為國(guó)家級(jí)三級(jí)文物；捐贈(zèng)給嘉興市圖書(shū)館的是沈曾植的奏折與雜件。

此外，會(huì)稽藏書(shū)家范迪襄妾強(qiáng)氏，在范氏歿后藏書(shū)散佚時(shí)保存了范氏《書(shū)錄》數(shù)冊(cè)，后囑轉(zhuǎn)捐贈(zèng)給了北京圖書(shū)館。山陰祁承家族二十世孫祁子明妻李梅娟(1898-1985)將精心保護(hù)下來(lái)的4大箱祁彪佳手稿(有奏折、日記、尺牘、詩(shī)文四大類)，連同1951年后澹生堂所剩藏書(shū)捐獻(xiàn)給了浙江省文物管理委員會(huì)。許廣平(1898-1968)在新中國(guó)成立后將保存的書(shū)籍以及在北京、上海兩地魯迅故居和故居內(nèi)的全部文物捐獻(xiàn)給國(guó)家，其中位于北京宮門(mén)口西三條21號(hào)的魯迅故居及宅內(nèi)所藏書(shū)籍5195冊(cè)、拓本4030件和其他文獻(xiàn)274件由文物局接收，捐贈(zèng)給魯迅博物館的有魯迅書(shū)信902封(1417頁(yè))、文稿53種(2551頁(yè))、日記24本(1102頁(yè))、解剖學(xué)筆記6本(1049頁(yè))、輯錄古籍手稿數(shù)十種等[33]。這股捐獻(xiàn)潮流波及深遠(yuǎn)，至1979年，湖州南潯人邱輝代表已逝的丈夫李蔭軒將藏書(shū)及青銅器等藏品分別捐獻(xiàn)給復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館和上海博物館。

為更直觀表現(xiàn)浙江女性藏書(shū)的歷史，擬就了如下簡(jiǎn)表(如表1所示)，其中各階段的人物為具有代表性的女性藏書(shū)家或幕后女性，并非全部。元朝時(shí)浙江藏書(shū)發(fā)展緩慢，浙江女性藏書(shū)處于停滯狀態(tài)，故不特別列出。

表1 浙江女性藏書(shū)歷史(1127-1949)的階段表現(xiàn)、代表人物及其藏書(shū)事跡

4 結(jié)語(yǔ)

浙江女性藏書(shū)發(fā)軔于南宋，繁盛于明清，飛躍于民國(guó)。其前期(南宋至清代)的發(fā)展大體遵循浙江傳統(tǒng)藏書(shū)興起于兩宋、緩慢發(fā)展于元代、繁榮于明代、鼎盛于清代[34]的歷史軌跡，但女性藏書(shū)家并不獨(dú)立存在，這也是當(dāng)時(shí)的女性依附于男性的表現(xiàn)之一；至民國(guó)時(shí)期，在傳統(tǒng)藏書(shū)總體式微的背景下，女性藏書(shū)卻有了質(zhì)的飛越，女性藏書(shū)家有能力獨(dú)立于男性藏書(shū)家，是這一時(shí)期的藏書(shū)特色之一，也是女性逐漸獲得解放的表現(xiàn)之一。妻子與母親的雙重身份使得女性對(duì)藏書(shū)發(fā)展有著男性不可替代的作用：通過(guò)聯(lián)姻將藏書(shū)風(fēng)氣在橫向?qū)用婊驍U(kuò)散或融合或新生，通過(guò)母教將藏書(shū)風(fēng)氣在縱向?qū)用鎮(zhèn)鞒信c延續(xù)。女性藏書(shū)是浙江藏書(shū)史上不可或缺的組成部分。本文初步探析浙江女性藏書(shū)史，尚未進(jìn)一步比較分析浙江女性藏書(shū)在中國(guó)女性藏書(shū)史上的地位，有待今后對(duì)此進(jìn)行深入探討。

注釋

①顧志興《浙江歷史上八位女性藏書(shū)事跡輯評(píng)》（《天一閣文叢》第5輯，2007年）一文輯錄了李清照、沈彩、張秋月、陳染蘭、錢(qián)繡蕓、吳氏、方矩、溫匋等8位女性的藏書(shū)事跡，王燁、凌冬梅《清代嘉興女性藏書(shū)活動(dòng)考述》(《蘭臺(tái)世界》2011年第1期)、凌冬梅《掃花女史沈彩藏書(shū)、抄書(shū)、刻書(shū)述略》(《山東圖書(shū)館學(xué)刊》2013年第6期)則考證了浙江嘉興地區(qū)及個(gè)別女性藏書(shū)家藏刻書(shū)事跡。

②錢(qián)繡蕓其人其事見(jiàn)于謝堃《春草堂集》，但歷史上是否確有其人存在爭(zhēng)議。

[1][4][5][14]范鳳書(shū).中國(guó)私家藏書(shū)史[M].修訂版，武昌：武漢大學(xué)出版社，2013.

[2][17][34]顧志興.浙江藏書(shū)史[M].杭州：杭州出版社，2006.

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[29]顧志興.浙江歷史上的八位女性藏書(shū)事跡輯評(píng)[M]//天一閣博物館.天一閣文叢：第5輯.寧波：寧波出版社，2007.

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[32]張壽鏞——鄞州籍優(yōu)秀教育家四大“張”之一[J/OL]. [2014-06-30].http：//www.nbyzedu.cn/Tpl/d/content.jsp？aid=130746.

[33]葉淑蕙.許廣平，用生命守護(hù)魯迅遺物的人[J].縱橫，2011（9）：20-24.

History of Female Collection of Books in ZheJiang(1127-1949)

LING Dong-mei

With a dual role as wife and mother，female bibliophiles have an irreplaceable role in the development of book collecting，and female collection of books is an important part in the book collection history in Zhejiang.The history of female collection of books from Southern Song Dynasty to modern times in Zhejiang is divided into three phases：starting in Southern Song Dynasty，developing and peaking in Ming Dynasty and Qing Dynasty during which the number of female bibliophiles reached a record high and the females promoting book collecting behind the scenes came to the fore.Female collection of books advanced by leaps and bounds in ningguo era when independent female bibliophiles and female book donators emerged.

ZheJiang；book collection；female collection of books；history of book collection

格式 凌冬梅.浙江女性藏書(shū)史探析（1127-1949）[J].圖書(shū)館論壇，2015（2）：113-119.

凌冬梅（1984-），女，碩士，嘉興學(xué)院圖書(shū)館館員。

2014-05-20

*本文系2013年浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)社科普及重點(diǎn)課題“浙江女性藏書(shū)史話”（項(xiàng)目編號(hào)：13ZD18）研究成果之一