奧朗德游行，抗議誰?

因漫畫諷刺伊斯蘭教先知穆罕默德，法國《查理周刊》遭到恐怖襲擊，12名記者喪生。5天后，1月11日，法國舉行了一場國際級大游行譴責恐怖分子，100多萬人參加。40多位國家元首趕到巴黎參加游行，美國派司法部部長、中國派駐法大使參加、俄羅斯派外交部長參加，盛況史無前例。就算這樣，激動的媒體還嫌不夠，一個盡地追問，為什么奧巴馬沒有參加？奧巴馬還有資格當世界領袖嗎？為什么習近平?jīng)]有參加？習近平還想與西方搞好關系嗎？

媒體激動是可以理解的。畢竟死的是同行。畢竟恐怖分子挑戰(zhàn)的是言論自由的底線。畢竟言論自由是新聞輿論業(yè)的生命線。畢竟言論自由是自由主義者的信仰。

然而，這也正是問題的關鍵所在。言論自由，包不包括信仰自由？西方各國的憲法，包括中國的憲法，都莊重承諾信仰自由，特別強調宗教信仰自由。可是，當一個人真的有信仰時，往往意味著交出自己的自由，承認耶酥是主，或安拉是主，接受主的教導，將主視為不可侵犯的、至高無上的神。因此，瀆神就是一件十惡不赦的大罪。允許他人的瀆神，形同包容罪犯，同樣是對神的不敬。這些被稱為恐怖分子的伊斯蘭教徒，從另一個角度看，無非是神的虔誠信徒，他們在捍衛(wèi)神圣的信仰，去消滅那些瀆神的無神論者，例如，《查理周刊》的記者們。這樣，宗教信仰的自由就和言論自由發(fā)生了沖突，有神論就和無神論發(fā)生了沖突。這就是所謂文化的沖突。

自文藝復興和啟蒙運動以來，西方世界的主流社會逐漸接受了無神論，并在此基礎上發(fā)展出科學、民主、藝術。技術進步了，經(jīng)濟繁榮了，人口增長了。汽車、火車、飛機、計算機、電話、手機、互聯(lián)網(wǎng)，一項項令人驚嘆的技術成就迷倒了世人。因此，基于無神論的自由主義所向披糜，言論自由、結黨自由、政治自由成為不容質疑的大潮，所到之處摧毀了一個又一個專制政權，顛覆了一處又一處心靈家園。至于自由主義的副產品，例如，兩極分化、社會動蕩、家庭破碎、人心迷茫、資源枯竭、環(huán)境危機、軍備競賽和世界戰(zhàn)爭，都可以被忽略不計，或者當作前進中的問題，或者當作有待掃蕩的愚昧落后的文化現(xiàn)象。

然而，對于絕大多數(shù)人來說，這些自由主義的副產品恰恰是至關重要的。4G手機越發(fā)達，親情、友情越淡薄?；疖囁俣仍絹碓娇?，人心的迷茫感和動蕩感卻越來越強。正因為如此，為人生提供確定感的宗教就反而興盛起來了。環(huán)球瞭望，無論是在窮鄉(xiāng)僻壤，還是在繁華都市，無論是美國，還是中東，抑或中國，天主教堂、基督教堂、清真寺、佛堂、道觀里的人群都熙熙攘攘。

君不聞乎？鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂，大年初一必去雍和宮拜佛，海航集團董事局主席陳峰、福耀玻璃董事長曹德旺、青島雙青集團董事長汪海，都皈依了佛門；華為總裁任正非、譚木匠創(chuàng)始人譚傳華、達利園董事長許世輝則是基督徒；房地產大佬潘石屹和他老婆張欣則皈依了一個發(fā)源于伊朗的小宗教巴哈伊教。至于文化界，那就更多了。從自由主義走到基督教懷抱的知識分子，多如過江之鯽。演藝界的孫海英，只是其中的滄海一粟。

有些人可能會想，相信神，沒關系?。≈灰试S別人相信別人的神，大家不就可以相安無事了嗎？但是，神與神之間也會打架，這就叫“諸神的戰(zhàn)爭”。就不說基督教的“十字軍東征”了。單說基督徒內部，不也是派系林立，各自以為是嗎？基督新教，PROTESTANT，直譯其英文名，就是抗議者，或譯抗羅宗。新教內部，六大派系。每個派系門下，又有無數(shù)小宗派。興興衰衰，起起落落，各自以為是，各斥他非。其中的虔誠者，往往對內是最有感召力的，但也是對外最有排他性、攻擊性的。在巴黎大游行的隊伍中，也有一些伊斯蘭教的阿訇和學者，他們也加入了譴責恐怖分子的行列。似乎，信教者同時也可以尊重言論自由。然而，這些信教者在本教派內部往往被認為是世俗主義者，不是真的信徒。巴黎大游行讓許多淺薄的人以為，言論自由得到了各國政要的支持，真的是普世價值。誰不參加這場游行，誰就是對抗普世價值，誰就是人民公敵。其實，沉默的大多數(shù)還不知道怎么表態(tài)呢！因為，據(jù)統(tǒng)計，世界上相信各種宗教的人數(shù)遠遠高于無神論者。即使在最崇尚自由主義的美國，信教的人也高達人口比例的90%以上。只是，自由主義者以報紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)為工具，掌握了話語權，形成了唯我獨尊的話語霸權，將一切信教者斥為愚昧、迷信、保守、僵化、極端分子，可以對各大宗教的先知或領袖任意諷刺、挖苦、誣蔑，正如《查理周刊》的漫畫一樣，這才招致了這場血案。

這么說，并不是贊成這些恐怖分子，更不是說有了宗教信仰就可以對異教徒大開殺戒，而是要懂得事情的來龍去脈，才能找到問題的解決之道。法國總統(tǒng)奧朗德就不明白這個道理。他是個自由主義者，而且是個左翼自由主義者。他主觀上還同情弱者，還主張社會公平和正義。但是，在客觀上，他不懂得，恰恰是他所信奉的自由主義，往往意味著自由地弱肉強食，從而造成道德淪喪、兩極分化、族群分裂、階級戰(zhàn)爭?！恫槔碇芸肪褪且患易笠碜杂芍髁x的刊物，其編輯記者以為言論自由是理所當然的事，不知自己的幼稚和膚淺，肆意調侃、戲弄、諷刺伊斯蘭教的先知，遭遇不幸的命運，猶有可悲、可嘆，亦值得同情。身為一國總統(tǒng)，同樣幼稚和膚淺，豈不可笑了嗎？

須知，游行是自由主義者的宗教儀式，大街是自由主義者的教堂。游行解決什么問題嗎？能嚇退恐怖分子？能阻止伊斯蘭國的壯大？或者有損穆罕默德的半根毫毛？都不行！唯一的作用，正如教堂里的禱告，是自由主義教徒們的自我安慰。法國大革命二百多年了，法國無數(shù)次游行，游成了歐洲病夫。拉美各國無數(shù)次游行，軍人政變與民選政府輪流登場，出賣資源，糟蹋人民。世界無數(shù)次游行，兩極分化越來越嚴重，恐怖主義越來越猖獗。

奧朗德真是個沒長大的孩子。當了總統(tǒng)，還迷戀游行！搞起了百萬人大游行，各國政要大游行，過足了游行的癮！過去游行，是抗議本國政府，是尋求選民支持，還算是有目的、有對象、有頭腦。這回游行，抗議誰，要達到什么目的？游行完了，該干什么？大家都回家洗洗睡了。要知道，伊斯蘭教的每一次朝拜，都相當于是一場百萬人大游行。每次朝拜結束，數(shù)以百萬、千萬乃至億計的伊斯蘭信眾，可以在真主的一聲號令下，拋頭顱、灑熱血，充當人體炸彈，這才是民眾的力量！

看來，自由主義的百年迷夢，真該醒醒了！