好家長(zhǎng)是怎么煉成的？

我個(gè)人本來(lái)是特別關(guān)心國(guó)，不太關(guān)心家的?？墒?，有一次我接到老家打來(lái)的一個(gè)電話，說(shuō)我的侄子欠了近30萬(wàn)的賭債，找他父母要錢，威脅要把房子給點(diǎn)了。我的嫂子說(shuō)：“孩子，咱要不就都別活了，但是別害鄰居。咱們開(kāi)煤氣，把窗戶關(guān)上，我們憋死算了。你一點(diǎn)火，整棟樓都燒了，害人?！闭f(shuō)完，嫂子就暈過(guò)去了。

我突然意識(shí)到，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，國(guó)破不破不重要，家亡不亡反而是特別重要的事情。我們的國(guó)家沒(méi)破，但家在相當(dāng)程度上亡了。如果真要關(guān)心這個(gè)國(guó)的話，應(yīng)該要關(guān)心這個(gè)國(guó)里頭一個(gè)個(gè)的家。只有一個(gè)個(gè)的家健全起來(lái)了，這個(gè)國(guó)才真正牢固了，才真的是可愛(ài)的。國(guó)家的事情也許我們管不著，家庭的事情卻可以從自己做起，而且家庭根本的問(wèn)題還在我們家長(zhǎng)身上。一個(gè)好媽媽，一個(gè)好爸爸，真的勝過(guò)好老師。

為什么我們普遍不太會(huì)做家長(zhǎng)呢？因?yàn)槲覀儗?shí)際上是“反家長(zhǎng)”出身的?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了自由民主的大潮，這個(gè)大潮是“反政府”、反家長(zhǎng)制、反家長(zhǎng)的。巴金當(dāng)年寫(xiě)了《家》《春》《秋》，全力抨擊大家庭，認(rèn)為家庭是牢籠、桎梏，壓抑了孩子們成長(zhǎng)的天性，影響了無(wú)數(shù)青年。這些青年后來(lái)成為我們的家長(zhǎng)的家長(zhǎng)。結(jié)果，我們就把家長(zhǎng)給妖魔化了，把家庭給破除掉了。

中華傳統(tǒng)講“百善孝為先”，講孩子要孝敬父母，可但凡上過(guò)大學(xué)的人會(huì)認(rèn)為“孝”是一個(gè)封建概念?，F(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)，孩子跟家長(zhǎng)之間要像朋友一樣平等自由地相處，孝敬父母束縛了孩子的成長(zhǎng)。主流輿論告訴我們哪個(gè)孩子聽(tīng)話就是奴才，要培養(yǎng)不聽(tīng)話的孩子，不聽(tīng)話的孩子有創(chuàng)造力。這么一來(lái)二去，就搞得我們不知道怎么當(dāng)家長(zhǎng)。本來(lái)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的反倒顯得是一幫土老冒，一幫封建余孽。

但是，孩子出生了怎么辦？那就只能學(xué)著當(dāng)家長(zhǎng)。我孩子已經(jīng)十歲了，班主任還邀請(qǐng)我去介紹孩子教育的經(jīng)驗(yàn)，我就列了12條“軍規(guī)”。下面我就跟大家分享一下，這12條“軍規(guī)”是怎么提出來(lái)的，是針對(duì)什么問(wèn)題的，解決什么問(wèn)題的。

子鼠、以家長(zhǎng)為中心

家長(zhǎng)干農(nóng)活，孩子就跟著去干農(nóng)活；家長(zhǎng)去做工，孩子跟著去做工；家長(zhǎng)做生意，孩子跟著去做生意。而不是說(shuō)孩子想出國(guó)，家長(zhǎng)就送他出國(guó)；孩子想玩游戲，家長(zhǎng)就送他玩游戲。越是以孩子為中心，孩子越成長(zhǎng)不了；越是以家長(zhǎng)為中心，孩子反而成長(zhǎng)得好。這樣家長(zhǎng)很省力，因?yàn)楹⒆訒?huì)是個(gè)小幫手。這樣在日常勞動(dòng)中，孩子的勞動(dòng)觀念不知不覺(jué)就培養(yǎng)起來(lái)了。

但是，有人問(wèn)，抱著六七個(gè)月大的孩子時(shí)，怎么以家長(zhǎng)為中心？孩子要吃奶，就得喂奶；孩子要拉屎，就得把屎，有人會(huì)說(shuō)這肯定以孩子為中心。但我是說(shuō)，即使在嬰幼兒階段，最好也不以孩子為中心。孩子要吃奶的時(shí)候，怎么辦？餓他，至少餓他十分鐘，他吃奶才香。母親老是主動(dòng)喂他，他不愛(ài)惜，不愛(ài)吃。這個(gè)十分鐘就是以家長(zhǎng)為中心，度就在這兒。

要做到這一條實(shí)際上有難度。比如，餓到五分鐘時(shí)，孩子哭了怎么辦？當(dāng)爸爸的就不忍心，就來(lái)干預(yù)了，兩個(gè)人就這樣吵起來(lái)了。如果有一個(gè)老人在，老人更心疼，結(jié)果父親母親、爺爺奶奶在那吵成一鍋粥，而孩子在那兒偷著樂(lè)。所以，以家長(zhǎng)為中心的前提，意味著家庭成員之間也要統(tǒng)一意見(jiàn)：都要以家長(zhǎng)為中心，而不是以孩子為中心。

但統(tǒng)一意見(jiàn)也很麻煩。孩子天然會(huì)領(lǐng)導(dǎo)家長(zhǎng)，他對(duì)家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是非常鮮明的。你縱容他，他讓你抱；你約束他，他不讓你抱。當(dāng)家長(zhǎng)為了爭(zhēng)取抱他的權(quán)力和機(jī)會(huì)，就縱容孩子。一直以來(lái)我們認(rèn)為是家長(zhǎng)管著孩子，但結(jié)果往往是孩子管家長(zhǎng)。意見(jiàn)統(tǒng)一的好處是，孩子沒(méi)有縫隙可鉆，也就會(huì)誠(chéng)實(shí)。孩子要是有縫隙可鉆，就不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)投機(jī)。所以第一是要以家長(zhǎng)為中心，第二家長(zhǎng)之間的意見(jiàn)要統(tǒng)一。

可是，家長(zhǎng)之間意見(jiàn)統(tǒng)一好像難度是挺大的。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在講平等自由。家里面憑什么你說(shuō)的是對(duì)的？憑什么要聽(tīng)你的？雙方就會(huì)有各種意見(jiàn)分歧，可能就開(kāi)始吵架，家里頭的很多矛盾都因此而來(lái)。

所以，過(guò)去講家長(zhǎng)制，實(shí)際上有他的道理。家長(zhǎng)制，意味著家里權(quán)威是統(tǒng)一的?，F(xiàn)在家里沒(méi)有一個(gè)真的家長(zhǎng)，權(quán)威是分裂的。權(quán)威分裂好不好？在我們接受過(guò)現(xiàn)代教育的人來(lái)講，權(quán)威分裂是好事。為什么？這叫三權(quán)分立。很多人認(rèn)為，美國(guó)三權(quán)分立搞得好，咱中國(guó)權(quán)力統(tǒng)一，所以搞得不好。把這樣的政治思想、政治理念帶到家里以后，就主張家庭成員之間民主、自由、平等、三權(quán)分立，結(jié)果孩子就鉆空子，孩子就領(lǐng)導(dǎo)家長(zhǎng)。

以家長(zhǎng)為中心，家長(zhǎng)意見(jiàn)統(tǒng)一之后干什么？

第一，不輕易滿足孩子的愿望、要求?，F(xiàn)在很多家庭有錢，家里也有地方，孩子不提要求時(shí)家長(zhǎng)還主動(dòng)要滿足孩子呢。但是我說(shuō)，孩子不提要求不該滿足，孩子提了也不該滿足。鋼琴、小提琴，抱歉，都不買。什么情況下才買？當(dāng)孩子提了，提得很真誠(chéng)，很認(rèn)真，鄭重發(fā)誓他一定好好學(xué)習(xí)，要表現(xiàn)出他認(rèn)真的態(tài)度來(lái)，才允許買。而且拖延滿足，給孩子一個(gè)臺(tái)階走。比如說(shuō)，孩子想要買鋼琴，別一上來(lái)就直接買鋼琴，要讓他懂得珍惜。先承諾買個(gè)笛子，如果笛子吹好，下回再給他買小提琴，再下回給他買鋼琴。我們現(xiàn)在很多家庭很有錢，就怕孩子沒(méi)要求。結(jié)果出來(lái)些什么人?。烤统鰜?lái)房祖名、令谷一類敗家子。

第二，不急于給孩子零花錢。十歲以內(nèi)的孩子，要吃有吃，要穿有穿，要零花錢干什么？拿了零花錢，又掌握不住規(guī)則，容易犯錯(cuò)誤。我家雖說(shuō)沒(méi)有將零花錢當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，但確實(shí)給孩子一定額度以內(nèi)的零花錢，也就是五塊、十塊的。但最后發(fā)現(xiàn)孩子拿去干什么去了？有一次買回來(lái)一副撲克，其中有一些接近淫穢的圖片。但孩子只是覺(jué)得好玩兒，說(shuō)同學(xué)們都買這種撲克，她也買一副。怎么辦？我當(dāng)著我孩子的面，一張張地撕了。我說(shuō)：“大家都得SARS，你想得嗎？流行的東西不一定是好東西，你要分辨分辨啊。”幾次類似的事情后就下禁令，不給你零花錢，因?yàn)槟悴粫?huì)花錢。以后需要的東西打報(bào)告，合理的批準(zhǔn)，不合理的不許花。

錢多了是禍害。有德的可以支配錢。德還不足夠的，錢越多禍害越大。對(duì)于大人都是這樣，深圳、廣州、北京的拆遷戶，只要房子一拆遷，土地一征用，“啪”三五百萬(wàn)到手，真的就立刻敗壞掉了。賭博、搓麻將、飆車、玩女人就全來(lái)了。因?yàn)樗麤](méi)有這個(gè)德去承受這份錢。

第三，不要把孩子當(dāng)寵物養(yǎng)。把孩子當(dāng)寵物養(yǎng)，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕壞了。實(shí)際上我認(rèn)為孩子很皮實(shí)，摔了、磕了、碰了，哪受傷了，都沒(méi)什么大問(wèn)題。孩子是一團(tuán)陽(yáng)氣，生命力強(qiáng)著呢，要相信孩子的生命力。

大家注意到?jīng)]有，農(nóng)村的孩子，鼻涕下來(lái)了，自己擤一擤，蹭一蹭；再抓個(gè)玉米棒子、挖個(gè)紅薯什么的，洗都不洗拿起來(lái)就吃，沒(méi)人管。城市里的人就覺(jué)得這樣肯定不行，其實(shí)那種孩子健康著呢。以前，我們小時(shí)候上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩，摔下來(lái)的時(shí)候也有，站起來(lái)拍拍屁股就走了。假如胳膊摔斷了，后來(lái)弄一弄也就好了。孩子陽(yáng)氣很旺，身體柔軟，太容易調(diào)理了?，F(xiàn)在呢？生一個(gè)孩子，老怕他出事，蚊子蒼蠅什么的根本不讓他沾，給孩子營(yíng)造了一個(gè)超凈化的環(huán)境，這樣反而對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)、身體成長(zhǎng)都不見(jiàn)得是好事。所以要相信孩子內(nèi)在的生命力。不管他，他就長(zhǎng)起來(lái)了；越管他，他可能越脆弱。

丑牛、以保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為中心

成績(jī)不重要，興趣最重要。很多家長(zhǎng)都會(huì)糾結(jié)，要不要讓孩子上課外的奧數(shù)班、英語(yǔ)班，大家都上自己家孩子不上，吃虧了怎么辦？我的意思是寧可吃虧，也要保護(hù)孩子的學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)證明，至少在我家孩子身上，是取得成功的。她沒(méi)上奧數(shù)班，沒(méi)上英語(yǔ)班，但她成績(jī)也還是領(lǐng)先的。

其實(shí)，只要在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課，把課堂內(nèi)容領(lǐng)會(huì)了，課后做起題來(lái)就輕輕松松，就可以有大量的時(shí)間去玩兒?，F(xiàn)在一些學(xué)生，課堂上稀里糊涂混過(guò)去，課下再去補(bǔ)習(xí)。形成惡性循環(huán)，家長(zhǎng)累死，孩子害死。

寅虎、以激發(fā)孩子獨(dú)立探索能力為中心

以激發(fā)孩子獨(dú)立探索世界的能力為中心，兼顧安全、清潔和漂亮。

一定要知道，安全、清潔和漂亮是我們做父母最能夠做到的事情。讓孩子不干這個(gè)，不干那個(gè)，讓孩子打扮得漂漂亮亮，讓孩子一天洗三次澡，這是我們父母擅長(zhǎng)的。孩子是安全了、清潔了、漂亮了，可是內(nèi)心卻軟弱了、空白了、空虛了。孩子對(duì)世界的好奇心，對(duì)世界探索的能力，如果錯(cuò)過(guò)了三四歲、五六歲這個(gè)時(shí)期還真不好辦。中國(guó)的古話說(shuō)“三歲看小，七歲看老”，一個(gè)孩子今后怎么樣，在幼兒階段是極其重要的，因?yàn)槟鞘切愿衿焚|(zhì)打基礎(chǔ)的階段。在這個(gè)打基礎(chǔ)的階段，家長(zhǎng)把孩子收拾得干干凈凈的、漂漂亮亮的，卻抑制了孩子的好奇心和探索精神，這不就把孩子給害了給廢了嗎？

一旦把安全放第一位，孩子就成長(zhǎng)不起來(lái)了。比如組織孩子野營(yíng)。不去野營(yíng)，肯定是更安全；如果去野營(yíng)就會(huì)有野營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)。路上，可能有行車的風(fēng)險(xiǎn)；山上，有泥石流的風(fēng)險(xiǎn)；晚上睡覺(jué)的時(shí)候，有狼蟲(chóng)虎豹的風(fēng)險(xiǎn)?？傊灰窃谝巴猓欢ū燃依镱^風(fēng)險(xiǎn)大?，F(xiàn)在很多中小學(xué)為了讓孩子不出事，把春游取消了，秋游取消了，單杠取消了，雙杠取消了……要不然出點(diǎn)事，家長(zhǎng)一告，那學(xué)校吃不了兜著走。學(xué)校為了自保，干脆屈服于家長(zhǎng)這種“安全第一”的要求，什么活動(dòng)都不開(kāi)展。孩子人身是安全了，但是，好奇心被廢掉了。

至于清潔和漂亮，更得往后放。首先說(shuō)清潔問(wèn)題。家里定了過(guò)高的清潔標(biāo)準(zhǔn)之后，朋友都不敢到你們家去串門(mén)，怕進(jìn)去一踩，臟了你們家的地了。我在體會(huì)這種過(guò)分的清潔標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不再跟清潔有關(guān)系，而是跟社會(huì)地位有關(guān)系。越清潔，社會(huì)地位越高?？瓷先ピ谧非笄鍧崳瑢?shí)際上背后在追求社會(huì)地位。

還有漂亮問(wèn)題。把孩子打扮得漂漂亮亮的，那是從小培養(yǎng)他虛榮。其實(shí)孩子也不知道漂亮有多重要。實(shí)際上，衣服穿在孩子身上，漂亮在父母心上。孩子成了父母炫耀的裝飾品。真是為孩子好嗎？心靈美看不見(jiàn)，外表美看得見(jiàn)。一不小心，把孩子虛榮心給培養(yǎng)起來(lái)了。

卯兔、以“實(shí)榮”為中心

以“實(shí)榮”為中心，不虛榮、不跟風(fēng)、不攀比。特別是不攀比旅游、出境游之類的事情。

要區(qū)別實(shí)榮和虛榮。外表的、暫時(shí)地起作用的，叫虛榮；內(nèi)在的、長(zhǎng)久地起作用的，叫實(shí)榮。說(shuō)讓孩子不追求光榮，這不可能，孩子天生就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，要有面子。但這個(gè)面子往哪擱是要害。孩子好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，成績(jī)好，懂禮貌，謙虛好學(xué)，這是實(shí)榮，長(zhǎng)久地起作用。什么是虛榮呢？比如孩子說(shuō)我去過(guò)迪士尼，我在香港待了多少天，這是虛榮。分清楚實(shí)榮和虛榮，不是一概地對(duì)孩子的爭(zhēng)強(qiáng)好勝加以鼓勵(lì)或批評(píng)。在孩子的階段，為什么特別要強(qiáng)調(diào)“不攀比旅游、出境游”呢？大城市的孩子普遍有這個(gè)問(wèn)題?？粗思胰ト毡?、去香港、去馬來(lái)西亞，孩子就會(huì)琢磨，爸爸我們什么時(shí)候去趟美國(guó)？實(shí)際上對(duì)于七八歲到十來(lái)歲的孩子來(lái)講，美國(guó)跟中國(guó)分得清楚嗎？分不清楚。有一次，我?guī)壹液⒆雍退硇秩ヅ篱L(zhǎng)城。結(jié)果，真爬長(zhǎng)城的時(shí)候，就說(shuō)累死了，不爬了。他們?cè)谑裁磿r(shí)候最快樂(lè)呢？就是在西直門(mén)等火車的時(shí)候，在地上玩泥巴的過(guò)程，玩得最開(kāi)心。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)只懂這個(gè)。至于長(zhǎng)城多么偉大，多么有意義，抱歉，他根本不懂。說(shuō)爬長(zhǎng)城怎么能鍛煉意志、毅力，他也不明白。但當(dāng)旁邊有一堆泥巴，里頭有幾個(gè)蛐蛐，他玩得特別起勁。

一些家長(zhǎng)可能還停留在過(guò)去的一些眼光里。比如老覺(jué)得美國(guó)好，日本好，美國(guó)的汽車、大樓、房子怎么怎么好。其實(shí)我們?cè)缭撜{(diào)整觀念了。真要看建筑、道路、橋梁、機(jī)場(chǎng)、港口、碼頭，中國(guó)的就是最先進(jìn)的。中國(guó)不先進(jìn)的是我們的飛機(jī)制造技術(shù)，發(fā)動(dòng)機(jī)制造技術(shù)，但是這些看得著嗎？結(jié)果孩子去了一趟東京，七天時(shí)間待在旅館里玩iPad，你說(shuō)這個(gè)錢花得冤枉不冤枉？

不是我們大人喜歡的，孩子天然喜歡。大人喜歡的，孩子可能不喜歡；大人不喜歡的，可能孩子很喜歡。所以在這個(gè)意義上，大人要思考孩子在這個(gè)階段活動(dòng)的特點(diǎn)、思維的規(guī)律，這樣才能真為孩子著想。否則的話，往往其實(shí)是滿足我們大人的攀比心。孩子還真沒(méi)這么強(qiáng)的攀比心。孩子頂多比個(gè)鉛筆盒，比個(gè)書(shū)包，這是孩子的攀比心。比房子，比汽車，比出境游，是大人的攀比心。

辰龍、以勞動(dòng)為中心

以勞動(dòng)為中心，鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)和田間勞動(dòng)。

我先說(shuō)“以勞動(dòng)為中心”。田間勞動(dòng)有很多，可以趴在地上抓菜青蟲(chóng)，可以去打蝴蝶，可以去地里抓刺猬，這些活動(dòng)在城市里還真找不著。田間勞動(dòng)既是勞動(dòng)，跟娛樂(lè)也很像，但同時(shí)還會(huì)蘊(yùn)含著一些創(chuàng)造力在里頭。所以，“寓教于勞”是比“寓教于樂(lè)”更好。

城市里的孩子就沒(méi)有這個(gè)便利條件。頂多只能做家務(wù)，拖個(gè)地，涮個(gè)碗，就不錯(cuò)了。但這些勞動(dòng)確實(shí)不如農(nóng)村的勞動(dòng)更豐富、更接近大自然、更能激發(fā)好奇心。但是，生在城市，就只能鼓勵(lì)孩子多做家務(wù)了。此時(shí)，當(dāng)媽媽的要善于往后退，學(xué)會(huì)當(dāng)教練，而不是大包大攬。自己“懶一點(diǎn)”，能讓孩子更勤快。

巳蛇、以生產(chǎn)創(chuàng)造為中心

今天是一個(gè)消費(fèi)社會(huì)。大人喜歡的是什么？逛商場(chǎng)。上商場(chǎng)去，我們很高興，衣服一件件地試、一件件地穿，買回來(lái)往衣柜里放，再也想不起來(lái)了。但是小孩兒不喜歡逛商場(chǎng)。小孩子天生有創(chuàng)造性、生產(chǎn)性。玩泥巴、玩沙子他很高興，捉到蟋蟀了，打著麻雀了，他都高興。我小時(shí)候就特喜歡彈弓，專門(mén)拿個(gè)彈弓去打麻雀，也沒(méi)打下來(lái)多少。當(dāng)你悄悄地接近它，屏住呼吸跟它比靜，你一動(dòng)它就飛了。這個(gè)悄悄地接近它的過(guò)程就鍛煉了你的毅力、意志，是吧？探索麻雀活動(dòng)的規(guī)律，對(duì)世界的好奇心就在其中了。所以，讓孩子以生產(chǎn)、創(chuàng)造為中心，比送孩子去國(guó)外旅游，重要得多了。

午馬、以閱讀為中心

午馬，以閱讀為中心，少看或不看電視、電影、電腦、手機(jī)。

這一條可能爭(zhēng)議就大了，但是我們家就是這么做的。我們家就沒(méi)有電視，不讓孩子看電視，也限制孩子上電腦、用手機(jī)。剛剛給她配了個(gè)手機(jī)，就是最簡(jiǎn)單的那種手機(jī)。打電話可以，想干別的不行。

為什么我做得這么嚴(yán)格呢？為了說(shuō)清楚這個(gè)問(wèn)題，我先說(shuō)一個(gè)小故事。咱北京小西天那有一個(gè)環(huán)幕電影院，360度的環(huán)幕電影。攝像的時(shí)候是九臺(tái)攝像機(jī)往九個(gè)方向攝，放映的時(shí)候是九臺(tái)放映機(jī)從九個(gè)方向打到屏幕上。環(huán)幕電影好嗎？好。問(wèn)題是看不過(guò)來(lái)。環(huán)幕電影只有一個(gè)功能，就是放映風(fēng)景片，四周的景色都可以看得過(guò)來(lái)。一旦有故事情節(jié)，很抱歉，環(huán)幕電影就不行了。如果是故事情節(jié)，就只能盯著一塊屏幕看，對(duì)不對(duì)？所以，其實(shí)是信息量越大，人越處理不過(guò)來(lái)。

我們要學(xué)習(xí)，信息量要相對(duì)收縮，主題要鮮明集中，孩子才有受益。實(shí)際上電影的信息量對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)還是太大了，他還是處理不過(guò)來(lái)。書(shū)本的信息量就比較單純，它是文字，是概念。文字概念顯得比較枯燥，但是文字概念有一個(gè)好處，就是你一旦想象進(jìn)去，這個(gè)文字概念就給你無(wú)限的想象空間，就能夠培養(yǎng)你的想象能力。

假設(shè)我們要拍部電影《火燒赤壁》，我們得耗費(fèi)巨資，排多少戰(zhàn)船，拍攝熊熊大火的鏡頭，可那恰恰束縛了孩子的想象能力?？扇绻f(shuō)在書(shū)上讀火燒赤壁，百艘戰(zhàn)船怎么被火燒的，書(shū)上一通描述，孩子可以去想象那個(gè)場(chǎng)景，反而非常豐富。所以很多人為什么會(huì)迷書(shū)啊？因?yàn)闀?shū)看上去只有文字，卻展開(kāi)了一個(gè)廣闊的空間給人去想象。反過(guò)來(lái)電影、電視因?yàn)樾畔⒘控S富，反而束縛人的想象能力，不利于抽象思維能力的培養(yǎng)。

未羊、以誠(chéng)實(shí)為中心

以誠(chéng)實(shí)為中心，反對(duì)說(shuō)謊。不以見(jiàn)風(fēng)使舵、察言觀色為聰明。

這里頭可能也有點(diǎn)爭(zhēng)議。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，翻來(lái)覆去講一個(gè)字——誠(chéng)，要誠(chéng)實(shí)。但是，大家都知道，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是充滿了謊言的。比如白溝，白溝是個(gè)小商品的集散地。白溝的定價(jià)規(guī)則是什么？就是賣方漫天要價(jià)，買方就地還錢。究竟多少錢？看你會(huì)不會(huì)討價(jià)還價(jià)。賣家說(shuō)：“30！實(shí)在不能再低了?！蹦阏孀吡?，他又追上來(lái)說(shuō)：“25，行不行？”他哪句是真的？哪句都不是真的，這叫會(huì)做生意。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)——討價(jià)還價(jià)，我們天天在進(jìn)行，說(shuō)謊也天天在進(jìn)行。

所以，當(dāng)孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)說(shuō)謊的時(shí)候，有些家長(zhǎng)就會(huì)認(rèn)為孩子真聰明，這么小就會(huì)說(shuō)謊了。殊不知千萬(wàn)不能讓孩子說(shuō)謊，今天是騙外面，明天就是騙家長(zhǎng)，最后，他連自己都騙，沒(méi)一句真話了。

短期來(lái)看，誠(chéng)實(shí)吃不少虧；長(zhǎng)期來(lái)看，誠(chéng)實(shí)真的是占大便宜。誠(chéng)實(shí)意味著不單誠(chéng)實(shí)地面對(duì)外部的世界，還誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，做人踏實(shí)。否則，一旦說(shuō)了一個(gè)謊，很抱歉，就要用十個(gè)謊去圓它。最后自己說(shuō)著說(shuō)著，都不知道哪句是真的了，累不累？誠(chéng)實(shí)的人，說(shuō)的話句句是真的，生活輕輕松松。這一條要從孩子的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)起。

申猴，以信人助人為中心

以相信他人、幫助他人為中心，學(xué)會(huì)與陌生人說(shuō)話。

今天這個(gè)世界確實(shí)有很多不安全，今天哪個(gè)孩子被綁架了，明天哪個(gè)孩子被拐走了……搞得我們就千叮嚀、萬(wàn)囑咐：孩子，千萬(wàn)不要跟陌生人說(shuō)話！這就讓孩子對(duì)這個(gè)世界充滿恐懼，從小生出一雙魔眼，把自己封閉起來(lái)。這樣的孩子，長(zhǎng)大了必然相信性惡論，必然接受西方思想的影響。

其實(shí)，大部分人還是可信的，要相信大多數(shù)人的善意。孩子有這種善意，就不怯生，不害怕。今天到這個(gè)同學(xué)家去玩，明天到那個(gè)同學(xué)家去玩，孩子的社交能力自然就培養(yǎng)起來(lái)了。再說(shuō)了，孩子對(duì)陌生的事物天然是有警惕性的。要相信孩子的自我保護(hù)能力，而不是要再去增強(qiáng)它。這個(gè)叫相信他人，幫助他人，這樣慢慢才能把別人都變成好朋友，甚至親如一家。

酉雞、以集體為中心

以集體為中心，學(xué)會(huì)服從集體，激發(fā)集體榮譽(yù)感。

這一條是針對(duì)我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女的。家里有很多個(gè)孩子的時(shí)候，大的帶小的，小的帶更小的，孩子知道聽(tīng)年長(zhǎng)的人的話，知道服從?，F(xiàn)在都是獨(dú)生子女以后，孩子不知道聽(tīng)誰(shuí)的，也就不懂得服從。學(xué)會(huì)服從很重要。學(xué)會(huì)服從是不是培養(yǎng)奴才？我認(rèn)為不是培養(yǎng)奴才。學(xué)會(huì)服從恰恰是讓孩子學(xué)會(huì)從他人身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把他人的經(jīng)驗(yàn)化作自己的經(jīng)驗(yàn)，把他人的教訓(xùn)化作自己的教訓(xùn)。如果誰(shuí)的話都不聽(tīng)，就回到原始社會(huì)了。

我以前就遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子，十歲的小男孩誰(shuí)的話都不聽(tīng)，看人斜著眼看，這種孩子就是被廢了。哪個(gè)單位、哪個(gè)企業(yè)、哪個(gè)公司、哪個(gè)部隊(duì)能接納這樣的人？如果從小不懂得服從，將來(lái)就會(huì)成為啃老族。進(jìn)這個(gè)公司不知道服從，進(jìn)那個(gè)企業(yè)不知道服從，到這個(gè)機(jī)關(guān)不知道服從，到那個(gè)研究所不知道服從……在哪兒干覺(jué)得在哪兒受束縛。最后家里頭沒(méi)人束縛，孩子就啃老吧?？梢粋€(gè)人真到了二十七八歲的時(shí)候，再想讓他形成集體意識(shí)，學(xué)會(huì)與人交往，再想讓他懂得服從、學(xué)會(huì)尊重，來(lái)不及了，人已經(jīng)報(bào)廢了。

戌狗、以激發(fā)理想為中心

以激發(fā)理想為中心，不把舒服、開(kāi)心、健康當(dāng)人生目標(biāo)。

這條可能爭(zhēng)議更大。我就有個(gè)朋友，兩個(gè)孩子，孩子生下來(lái)后，老大取名叫鬧鬧，老二取名叫叫蹦蹦，就是圖好玩兒，把孩子當(dāng)寵物了。因?yàn)樗麄儌z自己的人生目標(biāo)就定在健康、舒服、開(kāi)心，所以給孩子定得也就是健康、舒服、開(kāi)心。我們中國(guó)人有句話叫“法乎其上，則得其中；法乎其中，則得其下”，當(dāng)目標(biāo)定得高高的，即使達(dá)不到，達(dá)到一半也可以。如果目標(biāo)定得不高，讓一個(gè)人往哪兒去？目標(biāo)定低了，他就墮落。如果目標(biāo)定在平平安安過(guò)一生就行，他肯定墮落給你看。一個(gè)人肯定得把目標(biāo)定得高高的：要當(dāng)共產(chǎn)主義接班人，要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。目標(biāo)定得高了，他心氣兒就來(lái)了，就會(huì)不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利，他渾身的能量都激發(fā)出來(lái)了。這就是每一個(gè)孩子內(nèi)在的特點(diǎn)，天然地有向善和向上的動(dòng)力，作為家長(zhǎng)則要善于激發(fā)他的這個(gè)動(dòng)力。所以，理想不是國(guó)家需要的，理想是我們孩子成長(zhǎng)需要的，要害是在這兒。

一般家長(zhǎng)會(huì)告訴孩子，你考多少分給你獎(jiǎng)勵(lì)多少錢，干成什么事情獎(jiǎng)勵(lì)多少錢。如果已經(jīng)得到慣了，下回不給，孩子還鬧情緒。這其實(shí)意味著家長(zhǎng)天天得給孩子行賄，但行賄能有個(gè)盡頭嗎？用個(gè)好聽(tīng)點(diǎn)的比方，孩子就像一輛汽車，有時(shí)開(kāi)著開(kāi)著就沒(méi)動(dòng)力了，加50塊錢進(jìn)去它又開(kāi)了，開(kāi)了幾公里，又要加油。父母有多少柴油、汽油給它加啊？怎么辦呢？就要給孩子裝上核動(dòng)力。裝上核動(dòng)力之后，他能奮斗一輩子。核動(dòng)力是什么？核動(dòng)力就是理想。所以理想不是祖國(guó)需要的，不是人民需要的，是孩子自己需要的。當(dāng)然，祖國(guó)人民也需要。那不就是兩全其美，各得其所嘛，為什么一定要對(duì)立起來(lái)？所以，一定要把目標(biāo)定高了。哪怕你自己沒(méi)那么高，千萬(wàn)一定要讓孩子有高目標(biāo)。這是當(dāng)家長(zhǎng)的要訣。

亥豬、以培養(yǎng)敬畏、感恩、珍惜、謙虛、禮貌的態(tài)度為中心

以培養(yǎng)敬畏、感恩、珍惜、謙虛、禮貌的態(tài)度為中心，反對(duì)驕傲自滿、自以為是，更反對(duì)用自由平等、造反有理等觀念為驕傲自滿、自以為是做辯護(hù)。

現(xiàn)在的孩子取得成績(jī)以后，往往認(rèn)為得到這個(gè)成績(jī)?nèi)俏易约涸趺磁?，怎么?yōu)秀。我以前參加一個(gè)頒獎(jiǎng)儀式，當(dāng)老師宣布我家孩子得了第一名時(shí)，她上來(lái)嘻嘻哈哈就領(lǐng)走了。這就是不知道感恩，不知道敬畏，不知道謙虛，不知道珍惜。連鞠個(gè)躬都沒(méi)有，以為自己的成績(jī)跟老師、跟家長(zhǎng)、跟環(huán)境都沒(méi)有關(guān)系，這不就培養(yǎng)了自我中心的觀念嗎？

我當(dāng)孩子的時(shí)候也是這樣，總是不懂敬畏。比如說(shuō)，一個(gè)勞動(dòng)模范上臺(tái)說(shuō)，“感謝祖國(guó)的培養(yǎng)，感謝黨的信任、人民的信任，才有我今天的成就”，總是覺(jué)得他那是套話。今天想一想，是套話嗎？不是套話！我們今天貪官污吏怎么養(yǎng)成的？就是老覺(jué)得自己貢獻(xiàn)大。我給這個(gè)企業(yè)省了一筆錢，這筆錢一千萬(wàn)。抱歉，我拿五百萬(wàn)可以吧？如此，不去珍惜黨和國(guó)家提供的舞臺(tái)和環(huán)境，老覺(jué)得自己能耐有多大，手就伸得越來(lái)越長(zhǎng)，然后把自己給害了。可是，改革開(kāi)放以后的社會(huì)心理就是這樣。有了成績(jī)都是自己的；有了責(zé)任都是黨和政府的。結(jié)果一個(gè)個(gè)都自我膨脹得不得了。

所以，從小就得讓孩子學(xué)會(huì)感恩、珍惜、謙虛、敬畏和禮貌，是對(duì)孩子未來(lái)走正道最好的保障。

有一次，收音機(jī)里說(shuō)，地鐵出了一次小事故。孩子順口說(shuō)：“地鐵這幫工程師是干什么吃的？”我說(shuō)：“抱歉，孩子，這話大不敬。你首先要知道我們的地鐵怎樣高效、怎樣精確地在運(yùn)行，分秒不差地在運(yùn)行，偶爾出一次小事故是難免的。那些工程師們，首先值得你感恩和尊敬，你哪有資格去批評(píng)他們？”這次及時(shí)地給她提醒和批評(píng)，我看她以后就能謙虛一些了。對(duì)于孩子那些不當(dāng)?shù)难院托?，要及時(shí)地給予批評(píng)，如果等到放過(guò)去之后再去教育，就來(lái)不及了。孩子不可能像我們大人，有這種抽象思維，可以用概念去反省思考。孩子一定要及時(shí)指出他的問(wèn)題，要及時(shí)肯定他的優(yōu)點(diǎn)，這才能夠健康成長(zhǎng)。

我相信，這十二條“軍規(guī)”，慢慢去領(lǐng)會(huì)它，貫穿到日常生活中，孩子就都成變得真優(yōu)秀。