平?jīng)鲠t(yī)專校園文化建設(shè)成果探究

【摘要】平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校是2003年經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立的全日制普通醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，成為高等醫(yī)學(xué)院校的時間較短，?？茖W(xué)校辦學(xué)歷史短暫，校園文化底蘊相對薄弱，在大學(xué)校園文化建設(shè)方面尚處于發(fā)展初期。經(jīng)過近十年的發(fā)展，通過全體師生的不懈努力，逐漸摸索出較為適合自身發(fā)展的校園文化建設(shè)特色之路，取得了一定成果，為促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高與發(fā)展，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶嵱眯葬t(yī)藥衛(wèi)生人才做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過對校園文化建設(shè)所取得的階段性成果的原因進(jìn)行不斷地思考和總結(jié)，探究其形成過程，是平?jīng)鲠t(yī)專校園文化建設(shè)繼續(xù)前進(jìn)的重要積淀和理論依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】平?jīng)鲠t(yī)專；校園文化建設(shè)；成果；探究

1.強化對校園文化主要功能的理論認(rèn)識和研究是校園文化建設(shè)發(fā)展的思想原動力

1.1 導(dǎo)向功能

導(dǎo)向作用是指學(xué)?？梢酝ㄟ^校園文化自身各種文化要素集中、一致的作用，引導(dǎo)大學(xué)生主動接受一定的價值觀和行為準(zhǔn)則，使他們向著社會所期望的方向發(fā)展。一般說來，良好的校園文化都具有繼承性、時代性和超前性的特征，因而校園文化的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在激發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)社會現(xiàn)實、未來發(fā)展的需要及自身的潛力，確定人生的奮斗目標(biāo)，從而形成強大的心理動力，推動他們?nèi)鋵嵙Γ宫F(xiàn)自我，創(chuàng)造未來。

1.2 引導(dǎo)、規(guī)范言行的功能

通過制定及不斷完善校規(guī)校紀(jì)引導(dǎo)、規(guī)范言行。校規(guī)校紀(jì)是指學(xué)校的規(guī)章制度以及學(xué)校在長期的傳統(tǒng)文化生活中所形成的約束力，前者是帶有強制性的正式行為規(guī)范，后者是約定俗成的行為規(guī)范，兩者都是校園文化的重要組成部分。

1.3 激勵磨煉意志、增強心理承受能力的功能

良好的文化氛圍，往往能產(chǎn)生一種激勵機制，激勵廣大學(xué)生為把自己培養(yǎng)成社會需要的人才而刻苦學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)?。患罱搪殕T工為實現(xiàn)自身價值和學(xué)校發(fā)展而勇于奮進(jìn)、樂于奉獻(xiàn)。校園文化能使學(xué)校形成精神振奮、朝氣蓬勃、開拓進(jìn)取的良好風(fēng)氣，激發(fā)每個大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力，從而形成一種你追我趕的環(huán)境和激勵機制，將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺行為，化外部動力為內(nèi)在動力。

1.4 人格塑造的功能

人格素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，健全的人格是大學(xué)生心理健康的基礎(chǔ)，人格的發(fā)展和提高對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起著重要的促進(jìn)作用。校園文化作為環(huán)境因素的重要組成部分，對大學(xué)生健康人格的形成和塑造具有重要的直接影響作用。

1.5 對學(xué)生的定向教育功能

大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之初，往往對所選擇的專業(yè)、以及對將來要從事的職業(yè)的認(rèn)識和評價都不夠成熟、不夠全面、不夠深刻。因此，學(xué)通過多渠道的校園文化活動強化對學(xué)生的職業(yè)定向教育，使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)動機、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，建立濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能夠較快地形成科學(xué)的職業(yè)觀。

2.挖掘自身傳統(tǒng)特色文化，培育獨具魅力的校園精神是校園文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)實體現(xiàn)

2.1 深入挖掘校史資源，置辦校史展覽館

校園文化的一個重要內(nèi)容是對母校的強烈熱愛，平?jīng)鲠t(yī)專專科辦學(xué)史較短，但它的前身平?jīng)鲂l(wèi)校已有近五十年的辦學(xué)歷程，從普通中專、省級重點中專、國家級重點中專、再到如今的高等醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校，五十年的風(fēng)雨一路走來，積淀了深厚的校園文化底蘊，形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的醫(yī)專精神，取得過許多驕人的成績，有豐富的校史資源。所以學(xué)校以此為基礎(chǔ)，建立校史陳列室，介紹學(xué)校的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史及學(xué)校師生在歷年比賽中取得的輝煌業(yè)績以及優(yōu)秀畢業(yè)生檔案，要讓母校在學(xué)生心目中難以忘懷并由此充滿自豪感，進(jìn)而形成熱愛母校，人人為母校的發(fā)展壯大而增磚加瓦的奉獻(xiàn)精神。

2.2 征集校訓(xùn)，制作校旗?；?，自編校歌凝聚精神動力

大學(xué)精神是一所大學(xué)在長期的辦學(xué)歷程中，通過無數(shù)先輩和今人的努力，形成的一些優(yōu)秀的品質(zhì)、氣質(zhì)、風(fēng)格、特色等，在歷史合力的作用下形成濃厚的積淀，并實現(xiàn)人格化和人性化，從而形成了一所大學(xué)獨有的精神。精辟的校訓(xùn)是對對校園精神的高度概括，其對校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)有著不可估量的作用。校訓(xùn)同時也是學(xué)校全體教職工的座右銘，也是對教育理念集中的具體的體現(xiàn)，它時刻在激勵人們探索真理，辦好本校的教育。

2.3 發(fā)掘皇甫謐醫(yī)藥人文資源，傳承醫(yī)學(xué)教育文化

皇甫謐是中醫(yī)界針灸學(xué)的鼻祖，平?jīng)鍪徐`臺縣人，近年來甘肅省許多地方都在進(jìn)行皇甫謐中醫(yī)文化的研究，作為平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，首先要充分挖掘平?jīng)龅胤綒v史人文資源，它是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，通過歷地方史名人對學(xué)生進(jìn)行人文教育、專業(yè)教育的同時也繁榮了學(xué)術(shù)文化，提升平?jīng)鲠t(yī)專的文化品位。

2.4 優(yōu)化環(huán)境文化，讓每一塊石頭會說話

一所大學(xué)的環(huán)境是一所大學(xué)文化最直觀的體現(xiàn)，是它給世人的一張名片。校園環(huán)境建設(shè)是校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點，一流大學(xué)建設(shè)一流環(huán)境不僅校園規(guī)劃布局美、標(biāo)志工程建設(shè)美、人文景觀造型美，而且要與學(xué)校的精神氣質(zhì)相契合，提升一個大學(xué)的文化品位。

3.營建醫(yī)學(xué)專業(yè)特色文化，造就學(xué)生職業(yè)素質(zhì)是校園文化建設(shè)促進(jìn)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的最終目的

3.1 舉行醫(yī)學(xué)生入校宣誓儀式

醫(yī)學(xué)院校獨特的宣誓儀式體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神，培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的職業(yè)神圣感和職業(yè)光榮感?！敖】邓担嗤小?、“我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，為祖國醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”，以及唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的《大醫(yī)精誠》，通過入校宣誓儀式增強醫(yī)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。[1]關(guān)愛生命是醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德品行的核心，關(guān)愛生命和維護(hù)健康是醫(yī)學(xué)生人文執(zhí)業(yè)技能不可或缺的精神。

3.2 授“白衣、白帽”儀式

“5.12”護(hù)士節(jié)和醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實習(xí)時，要舉行隆重的入院授“白衣”儀式，在儀式中重溫醫(yī)學(xué)生誓詞，并由名醫(yī)向?qū)W生授“白衣”，以幫助醫(yī)學(xué)生實現(xiàn)從學(xué)生到準(zhǔn)醫(yī)生的觀念轉(zhuǎn)變，更快地適應(yīng)臨床工作，更好地接受臨床技能的培訓(xùn)。同時也時刻激勵醫(yī)學(xué)生銘記“德為醫(yī)之本”的道理，塑造好醫(yī)務(wù)人員“白衣天使” 形象。要使醫(yī)學(xué)生懂得“白衣天使”是圣潔、愛心和希望，更是使命、責(zé)任和力量，是患者可以將身家性命相托的摯友。認(rèn)識到醫(yī)學(xué)工作是能還健康于病榻，還生命于垂危的神圣職業(yè)。

3.3 開展以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)為主的特色校園文化活動

醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論知識的同時，掌握正確的實踐操作技能是未來成為一名合格醫(yī)務(wù)工作者的必要前提，作為醫(yī)學(xué)院校，必需為學(xué)生提供把課本上的理論轉(zhuǎn)化為職業(yè)技能的環(huán)境和氛圍。平?jīng)鲠t(yī)專每年定期舉辦諸如醫(yī)療技術(shù)大比武，護(hù)士操作技能比賽，職業(yè)規(guī)劃論壇，模擬招聘醫(yī)生、護(hù)士等校園文化活動。盡可能地讓廣大學(xué)生成為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)從業(yè)人員素養(yǎng)這一過程的策劃者和具體實施者，實踐在其中，成長在其中，增強校園文化活動的針對性和參與性。

3.4 建設(shè)自勵文化，關(guān)愛特殊困難群體

平?jīng)鲠t(yī)專有近7000名學(xué)生，其中絕大多數(shù)來自農(nóng)村，在這些學(xué)生中，來自比較貧困的家庭的學(xué)生占一定的比例（30%左右）。由于疾病、地理條件惡劣、父母離異、自然災(zāi)害、家庭遭突然變故等原因引發(fā)的特殊貧困生比例高達(dá)6%。因此，解決家庭困難學(xué)生的經(jīng)濟問題和心理問題，建設(shè)“自立、自強、自尊、自助”的貧困生自勵文化，提升貧困生綜合素質(zhì)是建設(shè)和諧校園的重要環(huán)節(jié)，也使校園文化建設(shè)的重要組成部分。同時，通過開展深入細(xì)致的思想道德教育和心理健康教育，引導(dǎo)貧困學(xué)生正確面對貧困、認(rèn)識自我潛力，克服自卑、自閉心理，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；通過開展愛心回報社會系列活動，鼓勵貧困學(xué)生感恩社會，義務(wù)奉獻(xiàn)。

4.結(jié)論

校園文化建設(shè)的不斷深入和完善對于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生堅定正確的政治方向、樹立正確的價值觀、提高醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生應(yīng)有的情趣和品味，促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育具有積極地促進(jìn)作用。[2] [3]平?jīng)鲠t(yī)專校園文化建設(shè)通過逐步強化校園文化主要功能的理論認(rèn)識，將校園文化建設(shè)與學(xué)校自身歷史文化傳承相結(jié)合，與醫(yī)學(xué)專業(yè)相結(jié)合，摸索出了自己的發(fā)展特色， 注重實踐性、參與性和創(chuàng)新性。對于同類院校校園文化建設(shè)持續(xù)有效發(fā)揮思想育人、職業(yè)育人的作用具有一定的借鑒依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

[1]魏恒順.發(fā)揮校園文化的德育功能促進(jìn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2005，10（5）：84-85.

[2]劉利平，方定志.對當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的幾點思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2005（12）：616-617.

[3]王評.實施大學(xué)素質(zhì)教育需要高品位的校園文化[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2007（1）：133-135.