淺談醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德

孫慧

摘 要：醫(yī)德，即醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與病人、社會(huì)以及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和。醫(yī)德規(guī)范是指醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則。我國醫(yī)學(xué)的肇始可以遠(yuǎn)溯到神農(nóng)時(shí)代，在周朝醫(yī)即為百工之一而成為獨(dú)立的職業(yè)，以后逐漸形成了以中醫(yī)為主的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，義務(wù)道德也在歷史中成型、發(fā)展并臻于完善，許多中醫(yī)典籍對(duì)醫(yī)德都有詳盡闡述，這是我國傳統(tǒng)醫(yī)德主要組成部分。

關(guān)鍵詞：醫(yī)務(wù);工作者;醫(yī)德

隨著西方醫(yī)學(xué)的傳入，西方醫(yī)德也隨之在中華大地上生根發(fā)芽，如以上誓言、南丁格爾精神等等。到了近代，在革命根據(jù)地形成了新型的醫(yī)務(wù)系統(tǒng)，也形成了自己的革命醫(yī)德。以延安時(shí)期毛澤東同志發(fā)表《紀(jì)念白求恩》為標(biāo)志，革命醫(yī)德日臻成熟，革命取得勝利后，革命醫(yī)德以嶄新的面貌、豐富的內(nèi)涵風(fēng)靡了神州大地?！熬人婪鰝瑢?shí)行革命人道主義”成了所有醫(yī)務(wù)人員的座右銘。醫(yī)務(wù)工作歷來是受人尊敬的重要職業(yè)，它的崇高使命在于保護(hù)人類的生命與健康，是“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)。醫(yī)務(wù)工作者被被譽(yù)為“白衣天使”、“人類健康的工程師”。其工作性質(zhì)決定了對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。這就要求我們醫(yī)務(wù)人員必須做到以下幾點(diǎn)。

一、救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義

醫(yī)務(wù)人員要圓滿完成救死扶傷、防病治病、保障人類健康的任務(wù)，必須熱愛自己的工作，忠誠于自己所從事的職業(yè)。醫(yī)療工作好壞，關(guān)系到人民的身體健康和生命安危，要求醫(yī)務(wù)人員不僅要熱愛本職工作，而且要熱愛病人，那種愛錢二不愛病人的思想是與醫(yī)務(wù)人員應(yīng)有的品德格格不入的。醫(yī)務(wù)人員在工作中要盡職盡責(zé)，決不能粗枝大葉、敷衍塞責(zé)。孫思邈在《千金要方》中說“人命至重，貴于千金”。要把病人的生命看成是第一重要的，千方百計(jì)解除病人的疾苦，挽救病人的生命。即使對(duì)生命垂危的病人，只要有一線希望，也應(yīng)盡一切力量進(jìn)行搶救。

醫(yī)務(wù)工作者最基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)?！吨腥A人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》在總則部分開宗明義地提出了“醫(yī)師應(yīng)當(dāng)具備良好的職業(yè)道德和醫(yī)療執(zhí)業(yè)水平，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，履行防病治病、救死扶傷、保護(hù)人民健康的神圣職責(zé)?！本人婪鰝l(fā)揚(yáng)人道主義精神是我國社會(huì)主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)，是醫(yī)務(wù)工作者光榮而神圣的職責(zé)和義務(wù)。在2003年抗擊“非典”時(shí)期，廣東省中醫(yī)院護(hù)士長葉欣一身殉職，感動(dòng)了全國人民。而內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院不見錢不治病，使7名“疑似非典”患者被耽誤了6個(gè)小時(shí)，激怒了每一個(gè)有良知的人。同為醫(yī)務(wù)工作者，兩種不同的行為折射出職業(yè)道德的反差如此之大。面對(duì)疫情，我們每一名醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)毫不猶豫恪守職責(zé)，挺身而出。

二、認(rèn)真負(fù)責(zé)，珍視患者的生命和健康

醫(yī)務(wù)人員的工作對(duì)象時(shí)病人，其任何醫(yī)療活動(dòng)都直接關(guān)系到病人的健康和生命安全，一張?zhí)幏健⒁豁?xiàng)手術(shù)、一個(gè)細(xì)微的操作上的失誤，都有可能給病人造成難以挽回的后果。醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)務(wù)工作者必須認(rèn)真負(fù)責(zé)，審慎嚴(yán)謹(jǐn)。我國古代醫(yī)學(xué)家就要求：“醫(yī)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說”。醫(yī)務(wù)人員的道德良心，就是要忠實(shí)于病人的健康利益，在任何情況下都不做有損于病人身心健康的事。廣大醫(yī)務(wù)人員把患者的痛苦、家人的期待，作為對(duì)自己良心的一種鞭策，為搶救病人兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，盡心盡力。

三、講究誠信，不以醫(yī)謀私利

當(dāng)前，醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不高，醫(yī)德確實(shí)現(xiàn)象大量存在，影響了醫(yī)務(wù)人員在人們心中的高尚形象。長期以來，由于醫(yī)療衛(wèi)生部門的特殊性、專業(yè)性，以及有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生行政管理部門有意無意的照顧，造成醫(yī)療衛(wèi)生界中某些領(lǐng)域成為管理上的盲點(diǎn)。醫(yī)務(wù)人員傷失誠信，弄虛作假，欺騙患者的市區(qū)時(shí)有發(fā)生。

醫(yī)務(wù)人員的道德良心，就是要忠實(shí)于患者的健康利益，在任何情況下都不做有損于生命健康的事。對(duì)患者講究誠信，不謀取私利。這是古今中外優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員十分重視的道德要求，也是醫(yī)德行為規(guī)范，是醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的重要標(biāo)志。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)廉潔自律、作風(fēng)正派、不謀取私利的美德，對(duì)病人無欲無求，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響。醫(yī)務(wù)人員為病人診療疾病，是自己的本職，無論什么情況下都保持正直無私的好作風(fēng)，對(duì)自己工作中出現(xiàn)的失誤、差錯(cuò)和事故，要如實(shí)報(bào)告，不要隱瞞，更不能諉過于人;一切醫(yī)療記錄、檢查數(shù)據(jù)必須如實(shí)記載，不可弄虛作假;對(duì)應(yīng)向病人或其家人和單位說明的要及早如實(shí)說明，防止延誤時(shí)機(jī)，造成不良后果。

四、刻苦專研業(yè)務(wù)，提高醫(yī)術(shù)水平

良好的醫(yī)德還要有精湛的醫(yī)術(shù)來保證，醫(yī)務(wù)人員具有精湛的醫(yī)術(shù)是醫(yī)治疾病的前提，也是具有崇高醫(yī)德的表現(xiàn)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，醫(yī)療領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的課題。醫(yī)務(wù)工作人員只有對(duì)醫(yī)療科學(xué)技術(shù)懷有強(qiáng)烈的求知欲和刻苦專研的精神，才能掌握更新更好的醫(yī)學(xué)理論和技術(shù)，以科學(xué)求真的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)對(duì)待醫(yī)護(hù)工作，永克疑難雜癥。醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)療實(shí)踐中，需要互尊互學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，切磋相長，謙虛謹(jǐn)慎，注重向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高自己思想道德和醫(yī)療技術(shù)水平。

五、尊重患者的人格與權(quán)力，為患者保守秘密

熱愛病人，同情病人，是醫(yī)務(wù)人員起碼的道德規(guī)范要求。到醫(yī)院求醫(yī)的病人，精神上、肉體上都正遭受著疾病的折磨，尤其希望得到醫(yī)務(wù)人員的關(guān)心和愛護(hù)。醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人說一句溫暖的話語，做一件關(guān)心的小事，送一個(gè)善意的微笑，都會(huì)使病人得到莫大的安慰。醫(yī)務(wù)人員平等對(duì)待病人還應(yīng)尊重病人的人格、意志和權(quán)利。對(duì)病人提出合理的要求，要根據(jù)實(shí)際情況，盡量給與滿足和解決。醫(yī)務(wù)人員不能因病人文化水平、社會(huì)地位高低而另眼相看;不能因病人與醫(yī)務(wù)人員的關(guān)系親疏而有所差別;也不能訓(xùn)斥、嘲笑、捉弄病人;更不能欺騙病人，推卸責(zé)任。必須把病人擺在和自己平等的地位上，特別實(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，更注意一視同仁，決不能重人情、重金錢、重禮品而不重病情。endprint