王愛軍
在唐代的政治家中,司馬光最為推崇的人,非陸贄莫屬。一部《資治通鑒》,他引用陸贄的奏疏多達(dá)39篇,長(zhǎng)的數(shù)千言,幾乎囊括了《陸宣公奏議》的大部分內(nèi)容。蘇東坡也曾稱贊陸贄“才本王佐,學(xué)為帝師”,是不可多得的杰出人才,令人景仰的一代名相。
亂世里的“救時(shí)內(nèi)相”
陸贄所在的陸氏家族,在江南很有名望,可惜他出生時(shí),家道已經(jīng)衰落。父親陸侃曾當(dāng)過溧陽(yáng)(今江蘇溧陽(yáng))縣令,英年早逝,陸贄是在母親含辛茹苦的撫育下成長(zhǎng)起來的。
大歷六年(771年),年僅18歲的陸贄即高中進(jìn)士。關(guān)于唐代科舉,有“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”之說。明經(jīng)和進(jìn)士是唐代科舉規(guī)模最大的兩科。明經(jīng)主要考儒家典籍,靠的是背誦,所以年少學(xué)子容易考中,30歲考上都算老的了;進(jìn)士主要考詩(shī)賦策論,靠的是見解,需要積累,所以50歲考中都算年輕。陸贄年紀(jì)輕輕成了進(jìn)士,是一件很了不起的事情。
中第后,陸贄曾任華州鄭縣(今陜西華縣)尉和渭南縣主簿。這種基層工作,很難有突出的政績(jī),詩(shī)人盧綸曾寫過一首《驛中望山戲贈(zèng)渭南陸贄主簿》,描述了他的生活狀態(tài):“官微多懼事多同,拙性偏無(wú)主驛功。山在門前登不得,鬢毛衰盡路塵中?!比欢墙鹱涌倳?huì)發(fā)光的,陸贄不久就讓人刮目相看。
大歷十四年(779年),唐德宗繼位,第二年,他派出特使巡視天下。陸贄大膽地向前來渭南的特使提出了自己的治國(guó)理政建議,即用“五術(shù)”察看風(fēng)俗民情,“八計(jì)”考察地方官政績(jī),“三科”選拔才智出眾的人才,“四賦”管理財(cái)政,“六德”安定疲困的人,“五要”精減官員。他的這些見解不僅深刻、全面,而且具有很強(qiáng)的操作性,放在今天依然具有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值。
唐德宗在當(dāng)太子時(shí),就已經(jīng)知道陸贄的名聲,這次聽到了特使的匯報(bào),心中更加敬佩陸贄,于是把他召入朝廷,任命為翰林學(xué)士、監(jiān)察御史。
唐德宗因此對(duì)陸贄更加倚重,雖然朝廷當(dāng)時(shí)有宰相主持朝政,但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策,因此被稱為“內(nèi)相”。有一次,唐德宗從奉天出奔梁州(今陜西漢中),道路險(xiǎn)惡難行,君臣多有失散。過了一夜,還沒見到陸贄到來,唐德宗擔(dān)心不已,坐在那里愁苦地流下了眼淚。他下詔張貼尋人告示,宣布能夠找到陸贄的人,賞賜1000兩黃金。后來陸贄終于追上隊(duì)伍,唐德宗非常高興,太子以下的人都來祝賀。
建中四年(783年)年底,奉天之圍解除以后,為了掃除晦氣,唐德宗決定改換年號(hào),將“建中”改為“興元”,同時(shí)大赦天下。中書省起草了赦文,唐德宗看后又派人送給了陸贄,想聽聽他的意見。陸贄勸他說:“值此紛亂之際,倘若皇上能仿效周成王責(zé)己、漢武帝自悔的舉動(dòng),就能除掉這些藩鎮(zhèn)。振奮國(guó)勢(shì),當(dāng)近在目前。”說白了,就是想讓皇帝把大赦天下的詔書寫成一份深刻的檢討書。唐德宗答應(yīng)了,于是,陸贄親自操刀,歷史上最有名的“罪己詔”之一《奉天改元大赦制》誕生了。
這篇赦書全文2000余字,以唐德宗的口氣,坦承自己從小生長(zhǎng)在深宮之中,不知道百姓生計(jì)之艱難,也不明白兵士征戍之勞苦……“天譴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知”,國(guó)家變亂,都是皇帝自己引起的,“罪實(shí)在予,永言愧悼”。為此,宣布改元大赦,對(duì)所有參與叛亂的人一律赦免,所有過錯(cuò)既往不咎。詔書熱烈真摯,深沉感人,頒布后“人心大悅”,前線將士非常感動(dòng),有的聽到后竟痛哭流涕,“雖武人悍卒,無(wú)不揮涕激發(fā)”。在陸贄的策劃和主持下,朝廷逐漸走出危局,搖搖欲墜的唐王朝轉(zhuǎn)危為安,陸贄也因無(wú)可替代的作用而被后人稱為“救時(shí)內(nèi)相”。
對(duì)不起,我不敢接受您的命令
陸贄雖然深得唐德宗的賞識(shí),但在很長(zhǎng)時(shí)間卻不能從“內(nèi)相”轉(zhuǎn)正,原因是他不會(huì)順情說好話,討皇帝歡心。甚至很多時(shí)候,他會(huì)拒絕唐德宗的要求,弄得皇帝很不高興。
唐德宗在外逃亡時(shí)心里相當(dāng)郁悶,有善于察言觀色的術(shù)士建議說,“宜有變更,以應(yīng)時(shí)數(shù)”,給出的主意就是在皇帝的尊號(hào)上多加幾個(gè)字。早在唐德宗即位不久,就有大臣給他上了“圣神文武皇帝”的尊號(hào),但與他的太爺爺唐玄宗的尊號(hào)“文武大圣大廣孝皇帝”比起來,字?jǐn)?shù)和程度上的差距都還相當(dāng)明顯。術(shù)士現(xiàn)在說需要加尊號(hào),唐德宗很高興,可陸贄卻兜頭給他潑了一盆冷水。
陸贄的態(tài)度很明確——不該加。理由有兩個(gè),第一,“尊號(hào)之興,本非古制?!弊鹛?hào)這個(gè)東西,不是歷史上的定制,“皇帝”其實(shí)已是最崇高的稱號(hào),無(wú)以復(fù)加。三皇五帝包括古代的那些明君,或者只稱“皇”,或者只稱“帝”,加尊號(hào)這件事,不過是從本朝才興起的,國(guó)運(yùn)興也好,衰也好,跟尊號(hào)沒關(guān)系。
第二,“以臣庸蔽,未見其宜。”尊號(hào)在和平時(shí)期加,尚且讓人覺得招搖,現(xiàn)在天下治理成這個(gè)樣子,怎么還好意思夸耀自己,給自己說好話、加美名?加上尊號(hào),無(wú)補(bǔ)于美好的聲譽(yù);減掉尊號(hào),也不會(huì)損傷美好的品德。相反,減掉尊號(hào),還能顯示出謙遜的美德。所以,尊號(hào)不僅不應(yīng)該加,還應(yīng)該罷黜原有的尊號(hào)。
因?yàn)殛戀椀膱?jiān)決反對(duì),這件事最后不了了之。
作為唐德宗手下第一筆桿子,經(jīng)陸贄起草的詔書不計(jì)其數(shù),然而他也并非什么詔書都肯動(dòng)筆,有的事他就回復(fù)說:“臣未敢承旨”,對(duì)不起,我不敢接受您的命令。
在唐德宗逃難的途中,有人給他獻(xiàn)瓜果,他十分感動(dòng),命令陸贄封他們?yōu)楣?,以嘉?jiǎng)他們的好心。陸贄反對(duì)說:“官爵是國(guó)家的名位,不可輕易封給人?!碧频伦诮忉屨f:“不過是給個(gè)虛名罷了,況且已經(jīng)與宰相商量決定了,你不要不滿意?!标戀椧廊徊豢蟿?dòng)筆,說:“獎(jiǎng)賞講信用,懲罰堅(jiān)決執(zhí)行,是成就帝王事業(yè)的條件。隨意封爵,濫用刑罰,是國(guó)家混亂衰弱的開端。現(xiàn)在獻(xiàn)一筐瓜、一籃果,就授官位,那些為國(guó)家舍生忘死的人就會(huì)說:‘我們的生命竟同瓜果一樣。瓜果是草木,把人的生命看得與草木一樣,怎能嘉勉人呢?”唐德宗無(wú)話可說,只能暗自生悶氣。
陸贄輔佐朝政,從不顧惜自身,時(shí)常與唐德宗爭(zhēng)論事情的對(duì)錯(cuò),懇切地矯正皇帝的過失,有時(shí)明知道事有不可,也據(jù)理力爭(zhēng)。他雖然忠心耿耿,但時(shí)常讓皇帝難堪,有人勸他說話不要顯露鋒芒,他回答說:“只要我上不辜負(fù)天子,下不辜負(fù)平生的學(xué)問,別的事情就沒有值得顧惜的了?!?
上梁不正,還想讓下梁不歪
39歲時(shí),陸贄終于官拜宰相。他一直是唐德宗身邊的重量級(jí)人物,所以被人爭(zhēng)相巴結(jié)取悅,然而他清正廉潔,如蓮花般出淤泥而不染,分外之財(cái),分毫不取。
貞元三年(787年),陸贄的母親因病去世,他按照規(guī)定回鄉(xiāng)守孝。在返鄉(xiāng)途中,陸贄將母親的靈柩停于東都洛陽(yáng)的嵩山豐樂寺。當(dāng)時(shí)陸贄已是唐德宗跟前的紅人,對(duì)于地方官員、豪紳富商們來說,這是一個(gè)千載難逢的結(jié)交機(jī)會(huì),于是紛紛帶著奠禮登門拜祭。陸贄毫不領(lǐng)情,回絕說:“家母過世,是我的私事,諸位與我非親非故,僅是宦途之交,你們厚饋的奠禮我是絕對(duì)不能收的,請(qǐng)諸位拿回去吧!”這些人碰了一鼻子灰,悻悻而去。
因?yàn)槠綍r(shí)沒什么積蓄,丁憂期間,陸贄的生活常常捉襟見肘,最后靠朋友韋皋的資助才渡過治喪、營(yíng)葬等幾道經(jīng)濟(jì)難關(guān)。
陸贄的這種做法,在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)十分另類,因而有不少官員埋怨他行為怪誕,不近人情。唐德宗聽見了這樣的議論,心中也有了一些想法。
有一次,在一個(gè)私密場(chǎng)合,唐德宗親自開導(dǎo)陸贄說:“你清廉和謹(jǐn)慎得太過分了。各地官員到長(zhǎng)安來,給你送一些禮物,那是人之常情。你全都拒之門外,一點(diǎn)都不接受,是很不近人情的。其實(shí),如果送你一根馬鞭、一雙皮靴之類的小禮物,你就收下好了,也是無(wú)傷大雅的?!?/p>
以常人的思維,皇帝都開了金口,那還有什么好猶豫的呢?即使你想愛惜自己的羽毛,不肯同流合污,那裝作沒聽到這番話也行。但陸贄就是陸贄,第二天,唐德宗的案頭上就多了一道奏折,跟皇帝辯論起來:“官員接受賄賂,哪怕只有一尺布,也算犯罪,必須懲處,更何況是身為百官之長(zhǎng)的宰相,豈可開此方便之門?受賄之門一旦打開,欲望一定膨脹,一開始是馬鞭和靴子,接下來就是黃金和美玉。眼前有種種誘惑,內(nèi)心又豈能不亂?”在陸贄眼中,接受馬鞭、靴子之類的饋贈(zèng),絕對(duì)不是“受亦無(wú)妨”的小事,因?yàn)椤皞L(fēng)害禮,莫甚于私;暴物殘人,莫大于賂”,上梁不正,還想讓下梁不歪,可能嗎?
不知道唐德宗看到這番義正辭嚴(yán)的話,內(nèi)心會(huì)是怎樣一種滋味,干笑、苦笑,或是無(wú)可奈何的笑。這樣不給皇帝面子的人,其下場(chǎng)又會(huì)怎樣?
因?yàn)殛戀?,唐朝是幸運(yùn)的,正如《新唐書》所說:“唐德宗不亡國(guó),豈不是幸運(yùn)嗎?”遇到唐德宗,雖然是陸贄的不幸,不過這也正好給了他施展才能的舞臺(tái),讓我們更加深刻地記住了他的睿智、正直和錚錚鐵骨。從這個(gè)角度說,陸贄其實(shí)也是幸運(yùn)的。
(摘自《人物》)