攝影與導向

陳煒

攝影記錄與反映了影像瞬間，表達著拍攝者的思想、情感與審美。攝影本質上屬于上層建筑，屬于思想文化領域。

攝影這樣的屬性，可從五個方面闡釋。一是攝影具有技術和藝術的二重性，它作為技術，是人們借助感光材料、鏡頭、光影對客觀物象進行描述再現的過程，真實清晰記錄和反映客觀物象；同時它作為藝術，則通過客觀物象表達意識形態(tài)、政治傾向、思想情感、審美趣味，攝影主要是藝術，技術為藝術服務。二是客觀和主觀的二重性。攝影的所有對象都是客觀存在，但拍攝哪些部分、如何運用光線、起什么樣的名字等等，這些是主觀的，受拍攝者的意識形態(tài)、政治傾向、思想情感、審美趣味等影響。三是自然和社會的二重性。這是從人與自然的關系看拍攝景物的存在屬性，作品或以自然界本身物象為記錄反映對象，或以人類文明和人本身及其活動為記錄反映對象。四是政治和普世的二重性。一方面作品和拍攝者均受到意識形態(tài)、政治立場等影響，另一方面作品反映的是人類共有的價值觀、道德規(guī)范。五是公益和經濟的二重性。每件作品都是人類共有的，但進入市場就成為了商品，就有了價值和價格。

攝影的性質決定了他的社會功能。它記錄，對自然景物、文明景物、社會事件、人物本身等客觀記錄和再現；它教化，通過攝影活動、攝影作品影響人的思想情感、價值取向和審美品位；它表達，拍攝者的藝術創(chuàng)作類型和訴說方式，包括具象表達、意象表達、事件表達等方面；它也進行價值創(chuàng)造，攝影活動是藝術勞動的過程，是價值創(chuàng)造過程，攝影作品既是藝術品，又是商品，創(chuàng)造了社會財富。要發(fā)揮好攝影的社會功能，就要對攝影活動加以引導。

攝影活動導向是指社會管理者和攝影組織者將個人攝影行為秩序化、趨同化的過程，是有目的、有意識地引導個體攝影活動和群體攝影活動的過程，確定鏡頭聚焦什么、聚焦誰。它有三種方式，一是建立攝影組織網絡，把分散的自發(fā)的拍攝者組織起來，每一個層級的攝影組織都是傳導機制；二是設立攝影藝術類別，聚攏不同偏好的拍攝者；三是舉辦攝影主題活動。

中國金融工會在將金融職工隊伍中的攝影者個人的分散的攝影行為，引導到為金融發(fā)展服務上來發(fā)揮了重要作用。它通過建立金融系統(tǒng)各層級職工群眾自我管理的攝影組織，倡導金融題材的拍攝活動，引導金融人拿起手邊的相機、手機記錄事件、活動及其發(fā)展成果，通過對作品“要弘揚金融服務國家、服務社會、服務人民的精神，弘揚金融人勤奮勞動、開拓創(chuàng)新、積極向上的精神風貌”的要求在攝影主題思想上進行引導，協(xié)助金融系統(tǒng)內的攝影者的攝影行為從分散到集中，從無目的到有方向，而漸次形成合力，不斷提高，而在不持續(xù)反復的練習與努力中增強技藝，表達有力。

這一次金融系統(tǒng)“中國夢·金融夢”郵政銀行杯攝影大賽，就是一次在攝影活動導向方面進行的有益嘗試。在來稿中，有工作中的金融人，看得出攝影者在力圖捕捉他們最美的一刻；有金融人業(yè)余生活目光之所至，或物或景，看得到攝影者在生活里對美的追尋；有社會話題，體會得出攝影者心中的責任，焦慮或是欣喜……“導向”引領中展現出金融人色彩斑斕的工作生活，而這些表達與傳遞又成為觀者的“導向”，導向鏡頭中所展現的美與熱愛，以及工作以外更豐富的廣闊與情趣。（作者為中國金融文聯(lián)副主席兼秘書長） □endprint