劉子菲：做心中的自己

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喜歡音樂的人，大概會(huì)聽說過劉子菲。她是個(gè)80后獨(dú)立音樂人、音樂制作人。其獨(dú)具特色的浪漫主義詩詞曲風(fēng)唯美、出塵，彰顯中國(guó)古韻和文化內(nèi)涵，在當(dāng)今樂壇獨(dú)樹一幟。

子菲才華橫溢，不僅歌聲清澈、空靈，猶如天籟，她也頗具詩詞和美術(shù)天賦，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。如今，她已經(jīng)發(fā)行了兩張全創(chuàng)作專輯，分別是《亂紅》和《意。境。界》，以及個(gè)人精選集《子菲》，驚艷樂壇。今年，她又創(chuàng)立了“天生就”服飾品牌，開啟了以原創(chuàng)音樂為設(shè)計(jì)理念的高品質(zhì)棉麻原創(chuàng)設(shè)計(jì)手作服飾。

如此一來，寫這樣一位集詩、詞、歌、畫、設(shè)計(jì)等于一身的才女，倒成了一個(gè)大難題——實(shí)在不知從何下筆！而子菲給記者提供了她人生軌跡的一條明確的主線，即納蘭性德。

可能多數(shù)人不明白，納蘭性德與劉子菲這兩位相隔三百余年的斷代人之間有何聯(lián)系？其實(shí)，是一個(gè)特殊的緣分讓他們“相遇”，子菲不僅因此走入了納蘭的世界，她也希望通過自己的努力，讓更多人走進(jìn)那個(gè)真我的世界。

走進(jìn)傳統(tǒng)文化世界

子菲從高中時(shí)候就開始迷上納蘭詞，也許那時(shí)她從來沒有想過，在若干年后，自己竟然成為納蘭文化的研究者和傳承人。

在父親的影響下，子菲從3歲開始就開始背唐詩，《幼讀古詩100首》就是她的啟蒙讀物。其實(shí)子菲最初背詩，并不是喜歡詩本身，而是她不喜歡上幼兒園。沒辦法，父親就每天給她留“作業(yè)”，讓她每天背一首詩，晚上回家檢查。因?yàn)槭怯變鹤x物，所以圖文并茂。書中最吸引子菲的，是每首詩的插圖。貪玩兒的子菲并不會(huì)認(rèn)真背詩，天生就喜歡畫畫的她喜歡拿著紙和筆照著插圖畫小人兒。好在，插圖都非常切合詩的意思和意境，這樣在畫畫之余，詩也就背下來了。

也就這100首古詩墊底，年幼的子菲也就認(rèn)識(shí)了較之于同齡人更多的字，也有了一定的語文基礎(chǔ)，同時(shí)，更練出了一手好畫。

后來子菲漸漸長(zhǎng)大，因父親是京劇票友，所以他經(jīng)常帶她來往于京津各大戲院，長(zhǎng)安戲院、吉祥戲院和天津中國(guó)大戲院是子菲童年中印象最深的地方。雖然子菲那時(shí)并不懂京劇，但她還是很喜歡和父親一起看戲。因?yàn)槊靠匆粓?chǎng)戲，父親都會(huì)給自己講每出戲背后的故事，通過這些故事，子菲了解了很多歷史知識(shí)。在看戲的過程中，子菲還被演員不同的臉譜造型和漂亮精美的服飾所深深吸引，“因?yàn)槲姨貏e喜歡畫小人兒，所以和父親看完戲之后，戲曲人物就成了我畫畫的對(duì)象了，還挺有趣的?！?/p>

除了京劇外，子菲的父親還喜歡聽評(píng)書，他甚至能把隋唐演義背下來。受父親的影響，從小子菲就聽了很多評(píng)書，單田芳幾乎所有的評(píng)書她都聽過，田連元的《楊家將》她也非常熟悉。

從小子菲就被父親帶入了傳統(tǒng)文化的世界里，初中時(shí)期，子菲開始讀《紅樓夢(mèng)》，她因此而喜歡曹雪芹;高中時(shí)期，她又開始讀納蘭詞，“‘人生只若如初見一下子抓住了我的心。納蘭性德竟然能用這樣自然通俗的語言寫出如此優(yōu)美的詞句，道出我們的心聲?！弊臃崎_始為之著迷，“‘當(dāng)時(shí)只道是尋?！滤飘?dāng)時(shí)人似當(dāng)時(shí)否句句都很抓心，而且非常有畫面感。這就是納蘭詞的魅力所在，也是納蘭性德真性情的魅力所在！”

用藝術(shù)的方式訴說情懷

在與子菲的接觸過程中，她身上最打動(dòng)人的，并非是她的才華，而是她所崇尚的“真我”人生觀?！爸韵矚g納蘭性德，是因?yàn)槲覀兪且活惾恕！弊臃普f。所謂的“一類人”，其實(shí)是指他們的價(jià)值取向和人生觀高度一致。

納蘭性德出身名門，用我們今天的話來形容，納蘭性德是歷史上典型的“高富帥”形象，他父親是清朝名相納蘭明珠，權(quán)傾朝野一人之下萬人之上，納蘭性德則文武雙全，他被譽(yù)為“清初第一詞人”，又是康熙身邊一等帶刀侍衛(wèi)。但納蘭性德并不以之為豪，反而向往普通人的生活，并與諸多江南布衣結(jié)為好友，他擇友的標(biāo)準(zhǔn)單純是人品和才華。他甚至在相府里建造了花間草堂供友人們居住。他作詞也從不迎合市場(chǎng)和任何人，只寫自己喜歡之詞，抒發(fā)真性情。

其實(shí)無論是封建社會(huì)還是當(dāng)今社會(huì)，想真正讓自己擺脫束縛，做最喜歡的自己，都是極難的。生活在當(dāng)下，無論是家庭因素，還是社會(huì)因素，都會(huì)讓人生活在“無奈”之中。很多人從事著自己并不熱愛的職業(yè)，為生活所累。與之相比，子菲是幸運(yùn)的，也是幸福的。

大學(xué)畢業(yè)后，子菲曾工作了幾年，她在23歲就成為公司的中層管理者，并且有很好的收入。但是她依然不喜歡那樣的生活，她所向往的生活更加自由。

命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)隨時(shí)都可能到來，只是看你能否抓住，或者是否有足夠的勇氣去抓住。

就在一個(gè)普通的早上，子菲在坐地鐵上班的路上隨意地哼著歌兒，可能是一時(shí)靈感噴涌，這哼著的曲調(diào)并非是現(xiàn)有的歌曲，而是一種即興的創(chuàng)造。子菲覺得這個(gè)調(diào)子非常好聽，于是她就記了下來，到中午午休的時(shí)候，她為這個(gè)曲子填上了詞，就這樣，她的第一首歌誕生了，并取名為《亂紅》。這原本是一種自娛自樂，但當(dāng)她把這首歌唱給同事聽的時(shí)候，同事都感覺非常好，這給子菲莫大的自信。從此以后，子菲開始了音樂創(chuàng)作之路，一發(fā)不可收拾。

當(dāng)子菲寫出二十幾首歌的時(shí)候，她做出了一個(gè)重大的決定，她毅然辭去了工作，開始了她自己主宰命運(yùn)的生涯。

不久后，“子菲文化seedflymusic”音樂品牌誕生了?！白臃剖缴睢睆拇碎_始了，她也變得更加快樂。可能正因如此，子菲迎來了自己創(chuàng)作的高發(fā)期。當(dāng)年9月，她的第一首單曲《越女》數(shù)字發(fā)行，并入選華語原創(chuàng)歌曲排行榜TOP10及A8、一聽等知名音樂網(wǎng)絡(luò)排行周榜冠軍，月榜前三。2012年1月，子菲精選了兩年多所發(fā)行的單曲，數(shù)字發(fā)行了首張個(gè)人創(chuàng)作專輯《亂紅》;當(dāng)年8月繼而推出了第二張個(gè)人專輯《意。境。界》之第一章《意》，其中《蝶戀花》就是以納蘭性德的名篇《蝶戀花》中的意境而譜曲創(chuàng)作而成，其主歌部分的散拍子加上副歌部分唯美的旋律，搭配出了別具味道的音樂感覺;2013年4月相繼推出了第二章《境》，這一章里同樣收錄了一首與納蘭詞有關(guān)的《若只如初見》。這些唯美、夢(mèng)幻的歌曲貫穿古今，充滿了濃濃的東方韻味，遠(yuǎn)離世俗，不追潮流，“我絕不做市場(chǎng)的奴隸，只做我喜歡的自己?！边@就是子菲的高貴之處。她用音樂、寫詩、作畫的方式，表達(dá)了自己靈魂深處的感悟和情緒，實(shí)在讓人欣賞，因?yàn)樗氖澜?，一塵不染。

在過去的幾年里，子菲的生命發(fā)生了一種蛻變。仿佛她脫離了束縛所帶來的引力，終于可以自由翱翔了。

其實(shí)每個(gè)人都能活得更自在，只是不同的人有不同的追求，子菲和納蘭性德都崇尚思想和心靈的自由快樂，他們代表了一類人。當(dāng)然還有另一類人，他們以物質(zhì)享受為快樂。他們都沒有錯(cuò)，能活得更像自己，才是最好的。也許，在當(dāng)今社會(huì)中，子菲和納蘭性德這一類人才應(yīng)該成為我們的心靈偶像。

做納蘭文化的傳承人

2014年，子菲迎來了自己生命的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在此前的5年里，她用自己的全部熱情實(shí)現(xiàn)了她的音樂夢(mèng)和服裝設(shè)計(jì)師夢(mèng)，但這些夢(mèng)想還不是她所追求的全部。她還喜歡畫畫，喜歡詩詞，怎樣能把這些元素都融合在一起呢？沒想到，納蘭性德無意間成了為子菲夢(mèng)想穿針引線的貴人。

今年9月29日，子菲到位于北京市上莊鎮(zhèn)永泰莊的納蘭性德家廟參加了海淀區(qū)文聯(lián)組織的一次納蘭詞演唱會(huì)。在去之前，子菲非常激動(dòng)——終于能親眼見到納蘭性德封地的面貌了！然而到了那里之后，子菲所見到的只是一座荒涼中孤立的納蘭性德家廟，“現(xiàn)實(shí)與想象的差距實(shí)在太大了！”當(dāng)年盛極一時(shí)的明府蕩然無存，就連納蘭墓也沒能留下。“當(dāng)時(shí)我心里很酸，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，除了皇族之外，納蘭家族算是最上層的人物了，沒想到，就連這樣顯赫的家族最后什么都沒能留下，只有納蘭詞傳世?？上攵?，那些所謂的財(cái)富和權(quán)利都是過眼云煙，最后只有思想和文化才留得住?！弊臃埔幌掝H具哲理，值得我們今人反思。

從納蘭性德家廟回來之后，子菲開始思考，如何讓這里重新綻放光彩，讓世界的“蘭迷”有根可尋，并且不再失望？

從此之后，子菲就決定投身于納蘭文化的研究和傳播之中，她的所作所為也得到了海淀區(qū)宣傳部和海淀區(qū)文化發(fā)展促進(jìn)中心的大力支持。目前，子菲正在籌建納蘭文化研究中心，未來，她會(huì)以這個(gè)中心為執(zhí)行核心，為傳播納蘭文化做一系列活動(dòng)。與此同時(shí)，子菲還會(huì)在后期納蘭文化的傳播當(dāng)中，將自己的音樂、繪畫、服飾設(shè)計(jì)等與納蘭文化相結(jié)合，以此來推動(dòng)納蘭文化的傳播。

2015年1月19號(hào)是納蘭性德誕辰360周年，屆時(shí)子菲將以紀(jì)念納蘭性德誕辰360周年為名，舉辦一場(chǎng)個(gè)人演唱會(huì)，每一首歌都有一個(gè)與納蘭相關(guān)的故事，她將實(shí)現(xiàn)一次與納蘭性德跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。此外，子菲還準(zhǔn)備以中國(guó)畫的表現(xiàn)方式為納蘭造像，從而拋磚引玉，倡導(dǎo)蘭迷們畫出自己心中的納蘭。 2015年，納蘭性德官網(wǎng)和APP新媒體平臺(tái)也將隨之誕生。

“我們要充分利用各種不同的途徑讓納蘭文化得到最好的傳播，讓全世界人都知道納蘭性德。”子菲說，“人生不過幾十載，我不求做更多更偉大的事情，能把納蘭文化研究透，讓納蘭文化得到最好的傳播，就是我今生的夙愿！”