“導(dǎo)學(xué)”課堂模式中教師的作用

金龐

筆者以為教師在“導(dǎo)學(xué)”中的作用應(yīng)該表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

以課堂角色的改變導(dǎo)引學(xué)習(xí)方式改變 “教師提出問題導(dǎo)引學(xué)生自學(xué)——學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作交流——學(xué)生在班級(jí)展示交流成果——學(xué)生質(zhì)疑、研討新問題”，“自主導(dǎo)學(xué)”課堂模式規(guī)定了教師的角色，教師不再是課堂的主宰，只是一名組織者、參與者。隨著教師角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式自然也就發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，由原來被動(dòng)的聽、記，變成了學(xué)習(xí)的主人，變成了課堂的主體，變成了能獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，能在同伴面前展示自我價(jià)值的獨(dú)立體。

傳統(tǒng)課堂中教師是課堂的“話霸”，因?yàn)樗麑?duì)知識(shí)具有絕對(duì)的占有權(quán)，所有練習(xí)、考試試卷的答案都在老師手中，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，沒有討論的機(jī)會(huì)，沒有自我價(jià)值認(rèn)可的機(jī)會(huì)，新的課堂模式下課堂角色發(fā)生了根本性的變化，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)可以用參考書，課外預(yù)習(xí)時(shí)可以在網(wǎng)上查閱資料，有疑問時(shí)可以同伴間研討，在這樣的課堂模式下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到了培養(yǎng)，學(xué)生查閱、借鑒資料的能力得到了培養(yǎng)，學(xué)生的合作能力得到了培養(yǎng)，更重要的是學(xué)生的價(jià)值得到了認(rèn)可，在認(rèn)可中自我提升的愿望更強(qiáng)烈，并且在與同伴的交流中，能自覺發(fā)現(xiàn)自身的不足，得到及時(shí)、有效的補(bǔ)救。

以文言文教學(xué)為例，傳統(tǒng)課堂中教師總是先介紹作者、寫作背景，釋題?，F(xiàn)在，學(xué)生可以借助參考書并可以網(wǎng)上查閱資料。傳統(tǒng)的環(huán)節(jié)在新的課堂模式中自可省去，而且學(xué)生自主參考或查閱獲取的信息比教師在課堂中幾分鐘講解獲取的信息量要大得多。原來教師要講解重點(diǎn)詞的意義或用法甚至逐句翻譯，現(xiàn)在學(xué)生通過結(jié)合注釋、借助參考書、借助網(wǎng)上資料，基本可以解決文字障礙，即使有疑問也可在小組討論中或班級(jí)質(zhì)疑中解決，剩下的就是對(duì)重點(diǎn)詞句解釋的識(shí)記。當(dāng)一篇文言文通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)解決文字障礙后，文意的理解也就水到渠成了。即使有些因?yàn)閷W(xué)生的積累原因而導(dǎo)致理解的障礙，經(jīng)教師適時(shí)的點(diǎn)撥也就能全面理解了。

以有價(jià)值的問題導(dǎo)引學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升 “自主導(dǎo)學(xué)”課堂的關(guān)鍵是教師“導(dǎo)學(xué)”，教師在課堂中，不僅是組織者、參與者，更是引導(dǎo)者、促進(jìn)者。在學(xué)前，教師要以“問題導(dǎo)入”，引導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)、有質(zhì)量地學(xué)習(xí)、研討，在學(xué)生的交流展示中以“問題生成”促進(jìn)學(xué)生更深入的學(xué)習(xí)、思考，在學(xué)后以“研究性”的課題吸引學(xué)生更廣泛的學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐。“學(xué)前提出問題”，“學(xué)中生成問題”“學(xué)后研究問題”，“問題”是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的核心，教師提出有價(jià)值的問題是組織學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

那么，什么是有價(jià)值的問題？以課堂導(dǎo)入的問題為例，筆者以為，首先，問題不能源于參考書。不是說參考書上的問題無價(jià)值，而是說這種問題在學(xué)生的學(xué)習(xí)中無價(jià)值，因?yàn)閷W(xué)生在自主學(xué)習(xí)中可以參照各種參考書，那這樣的問題學(xué)生迅速就能找到答案，這樣的學(xué)習(xí)就是應(yīng)付的、膚淺的、形式的。其次，問題不能過細(xì)、過多、過簡(jiǎn)單，或者過大、過深。過細(xì)，忽略了對(duì)文本整體的把握；過多、過簡(jiǎn)單，課堂組織繁瑣，耽誤的時(shí)間多，學(xué)生思考膚淺；過大，學(xué)生無從下手；過深，超出了學(xué)生的知識(shí)、能力積累，學(xué)生的自學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)就難以進(jìn)行，不僅浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還會(huì)受挫。再次，問題不能直指文章的主題，這樣的問題往往過深，學(xué)生難以把握，更重要的是學(xué)生在對(duì)文本的學(xué)習(xí)中會(huì)忽略過程，忽略細(xì)節(jié)的研讀，忽略更多有價(jià)值問題的探究。因此，有價(jià)值的問題應(yīng)該是源于文本，基于學(xué)生的認(rèn)知，有一定難度，引領(lǐng)學(xué)生在思考完該問題后逐漸走向文本的核心。這樣的問題設(shè)計(jì)，能培養(yǎng)自主獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，更重要的是能引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本，品味細(xì)節(jié)，掌握閱讀方法。

再以課堂中生成的問題為例。學(xué)生在完成教師的導(dǎo)引問題后，會(huì)生成新的問題，這是教師導(dǎo)引學(xué)生向文本深度探究的契機(jī)。有了源自學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、研討發(fā)現(xiàn)的問題，學(xué)生探究問題的熱情會(huì)高漲，解決問題的能力也會(huì)逐步提升。同時(shí)，學(xué)生的課堂回答也不可能盡善盡美，也許還會(huì)出現(xiàn)大的偏差或者爭(zhēng)議，這時(shí)教師適時(shí)的提問、引導(dǎo)，顯得更為重要，因?yàn)檫@樣的問題往往直指學(xué)生思維的核心，能幫助其改變思維（考）方法或糾正其學(xué)習(xí)方法。教師在整個(gè)課堂教學(xué)流程中，不僅是組織者，參與者，更是促進(jìn)者，教師在課堂要因勢(shì)利導(dǎo)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，注重課堂問題的生成。這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生深入、有效地學(xué)。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在小組討論或課堂展示中出現(xiàn)對(duì)文意理解的偏差時(shí)，教師要有有價(jià)值的表達(dá)；當(dāng)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)中生成新的疑問時(shí)，教師要有明確的回復(fù)；當(dāng)課堂中出現(xiàn)觀點(diǎn)分歧時(shí)，教師在肯定各方思考的價(jià)值時(shí)，也要及時(shí)明確自己的觀點(diǎn)，并且要是主流的觀點(diǎn)。比如對(duì)“屈原的死與司馬遷的生”問題的討論，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“好死不如賴活，屈原死得不值”，這時(shí)教師就不能沒有表達(dá)，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入地思考“屈原之死的價(jià)值”，從而有效糾正“以現(xiàn)代人的觀念評(píng)價(jià)古人，以世俗的功利式的思維來套精神的信仰式的追求”思考的不當(dāng)，這樣學(xué)生的“學(xué)”才不是表層的、功利的，學(xué)生對(duì)歷史人物的理解會(huì)更深入。教師在課堂中有效的引導(dǎo)不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)習(xí)得主流的觀點(diǎn)，提升精神價(jià)值，更重要的是一種思考方法的掌握和能力的提升。

[作者通聯(lián)：江蘇邗江中學(xué)]