林振岳
大凡易代之際,故邦文物多遭摧殘。而有識(shí)之士,往往在板蕩之間搜集遺文,保存文獻(xiàn)。過(guò)去雕版印刷為主要的出版方式,舊刻書(shū)版也算“文物”之一宗,新朝對(duì)舊朝的繼承,也包括接管?chē)?guó)子監(jiān)等地儲(chǔ)放的舊刻書(shū)版。金、元之際,北方版刻書(shū)籍不及南宋精良,往往至江南掠奪書(shū)版及工匠,如《金史·赤盞暉傳》載金兵渡淮陷蘇杭,“載《資治通鑒》版以歸”。由于??本珜彙⒌窨叹赖臅?shū)版不易得,雖經(jīng)換代,也不輕易毀去,乃至于出現(xiàn)歷朝遞修,甚至三朝、四朝遞修之本。
清入民國(guó),新興的石印、鉛印出版方式興起,傳統(tǒng)雕版印刷漸漸衰落,但也未一時(shí)消亡殆盡,陸續(xù)仍有刊版。清代刻書(shū)風(fēng)氣甚盛,也留存下大量版片。辛亥以還,各地都有過(guò)收集散落各處版片的活動(dòng)。江浙一帶,官私版刻最盛,所存書(shū)版也最多。民國(guó)蘇州設(shè)立滄浪亭圖書(shū)館(又稱(chēng)江蘇省第二圖書(shū)館,即后來(lái)之蘇州圖書(shū)館),同時(shí)接收江蘇官書(shū)局,改名官書(shū)印行所。印行所除了收掌官書(shū)局原有書(shū)版,還在江浙一帶大范圍接收舊刻書(shū)版,用以修補(bǔ)再印,當(dāng)中較知名者有《古逸叢書(shū)》二十七種。這批板片解放后調(diào)運(yùn)到揚(yáng)州古舊書(shū)店,廣陵古籍刻印社八十年代還用這些舊書(shū)版印過(guò)一批古籍。近年不再?gòu)氖滤⒂?,乃在?dāng)?shù)爻闪⒅袊?guó)雕版印刷博物館,專(zhuān)以?xún)?chǔ)放版片,今日尚能一睹真容。其中有一些民國(guó)刻版,因日寇侵華,刻成后未曾開(kāi)印,倉(cāng)促間只試印一兩部藍(lán)樣,即輾轉(zhuǎn)遷徙,最后入藏博物館,束之高閣。若能修補(bǔ)再印,于其書(shū)無(wú)異再生。除了揚(yáng)州之外,南潯劉承干嘉業(yè)堂藏書(shū)樓也保留了不少版片,嘉業(yè)堂所刻四史等版片今皆在藏書(shū)樓中,如《嘉業(yè)堂叢書(shū)》者,八十年代尚有刷印本出售。
南粵自阮元、張之洞先后督學(xué)兩廣,提倡樸學(xué),刻書(shū)風(fēng)氣一時(shí)大開(kāi),故粵中所存版片也十分可觀,而以學(xué)海堂、廣雅書(shū)局最為聞名。阮元督粵,在越秀山創(chuàng)立學(xué)海堂以樸學(xué)課士,延陳澧為學(xué)長(zhǎng),主持刻書(shū)事宜。學(xué)海堂先后刊刻過(guò)《皇清經(jīng)解》、《通志堂經(jīng)解》、覆殿本《十三經(jīng)注疏》、《學(xué)海堂叢刻》等叢書(shū)。學(xué)海堂內(nèi)文瀾閣啟秀樓為藏版校書(shū)之所,故《學(xué)海堂叢刻》又名《啟秀山房叢書(shū)》。光緒年間張之洞督粵,開(kāi)設(shè)廣雅書(shū)院課士,又設(shè)立廣雅書(shū)局,專(zhuān)司雕版。所刻諸書(shū),后合編為《廣雅書(shū)局叢書(shū)》。學(xué)海堂、廣雅書(shū)局兩處的版片,即為粵中版片之大宗。學(xué)海堂停辦之后,其書(shū)版亦移儲(chǔ)至廣雅書(shū)局,宣統(tǒng)《番禺縣續(xù)志》載:“于局內(nèi)濠北前校書(shū)堂之東建樓五楹,儲(chǔ)藏板片。學(xué)海堂、菊坡精舍、應(yīng)元書(shū)院奉文停罷后,舊栞書(shū)版,一并移貯其中。隨時(shí)印刷流布,嘉惠士林?!薄稄V雅書(shū)局叢書(shū)》,版心下刻有“廣雅書(shū)局栞”五字,書(shū)版左上以書(shū)耳刻大小字書(shū),與一般古籍刻在版心用蘇州碼子計(jì)數(shù)者不同?;浿锌虝?shū)皆為宋體字,字體較為方扁厚重。據(jù)汪宗衍《清代女子刻書(shū)》一文介紹,《皇清經(jīng)解》、《廣雅叢書(shū)》、《粵雅堂叢書(shū)》等書(shū),多系順德馬岡女工所刻。女子刻書(shū),也為印刷史上一段趣聞。
江浙版片在揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館、南潯嘉業(yè)堂藏書(shū)樓多有遺存,而學(xué)海堂、廣雅書(shū)局版片時(shí)代未遠(yuǎn),數(shù)量巨大,而至今泯沒(méi)無(wú)聞,詫為奇事。近讀六十年代鉛印本葉恭綽《遐庵詩(shī)乙編》,有二詩(shī)與之相關(guān),知前賢也曾為之費(fèi)力保存。其一為《黃雨亭以珍藏關(guān)于廣東文獻(xiàn)書(shū)籍三千余卷歸省立圖書(shū)館詩(shī)以美之》,詩(shī)曰:“離明佳氣未消沉,闡發(fā)幽潛佇嗣音。喜見(jiàn)遺珠歸合浦,遂教清話滿(mǎn)書(shū)林。南園蠹簡(jiǎn)猶充棟,嶺海鴻文待付鋟。津逮倘關(guān)吾輩事,衰年期望轉(zhuǎn)從今。”葉氏自注曰:“學(xué)海堂及廣雅書(shū)局書(shū)板十余萬(wàn)篇,抗日時(shí)散在四鄉(xiāng),勝利后余設(shè)法集中省垣,但艱于整補(bǔ),今猶堆積如山?!逼涠椤犊谷諘r(shí)廣州廣雅書(shū)局及學(xué)海堂書(shū)板凡十五萬(wàn)余片分運(yùn)各鄉(xiāng),勝利后余設(shè)法集資為復(fù)運(yùn)省垣,時(shí)盜賊滿(mǎn)地,勒收行旅買(mǎi)路錢(qián)(粵稱(chēng)行水),然有數(shù)處知之為書(shū)板則不收,且護(hù)至下站焉》,詩(shī)曰:“連檣梨棗越萑苻,復(fù)壁藏山計(jì)或迂。文武不須傷道盡,荊榛中或有通涂?!?/p>
據(jù)葉氏《記學(xué)海堂廣雅書(shū)局書(shū)版》一文介紹,學(xué)海堂及廣雅書(shū)局書(shū)版有十五萬(wàn)余片,多年來(lái)由徐信符負(fù)責(zé)保管。日軍侵華期間,徐符信與黃希聲、廖伯魯三人設(shè)法將書(shū)版分散到廣州鄉(xiāng)間存放,以避兵燹??箲?zhàn)勝利后,廣東成立廣東文獻(xiàn)委員會(huì),推選葉氏為主任委員,將分散在四鄉(xiāng)之書(shū)版集中運(yùn)回廣州。其詩(shī)云“連檣梨棗越萑苻,復(fù)壁藏山計(jì)或迂”者,“萑苻”典出《左傳·昭二十年》“鄭國(guó)多盜,取人于萑苻之澤”,借指越過(guò)水賊出沒(méi)之水域。當(dāng)時(shí)用船只水運(yùn)書(shū)版,故謂“連檣梨棗”,詩(shī)題中提到當(dāng)時(shí)盜賊滿(mǎn)地,勒收行旅買(mǎi)路錢(qián),但盜賊中亦有聽(tīng)到船中運(yùn)的是書(shū)版而慨然放行,且護(hù)送到出其地盤(pán)者,真可謂盜亦有道哉。故葉氏詠之曰:“文武不須傷道盡,荊榛中或有通涂?!?/p>
葉氏《記學(xué)海堂廣雅書(shū)局書(shū)版》文中記載此事更為詳細(xì):“是時(shí)國(guó)民黨政府日趨覆滅,四鄉(xiāng)盜匪(粵稱(chēng)為大天二)橫行,凡屬商旅每經(jīng)盜匪盤(pán)踞之地,均須付行水,即所謂買(mǎi)路錢(qián)也。在書(shū)版運(yùn)回途中,非止一次遇到攔路,見(jiàn)此大批重載,意必為物資,遂索行水。經(jīng)運(yùn)送人婉告,此中全系書(shū)版,為保護(hù)文物故此運(yùn)回市內(nèi)。各大天二聞之,慨然放行,并云前路恐仍有阻,遂出一刺,囑持此前往,必?zé)o事也。于是所運(yùn)書(shū)板能順利陸續(xù)到達(dá)市內(nèi),此可謂意外之行,頗類(lèi)演義中之綠林故事?!弊怨乓詠?lái),讀書(shū)人遇盜,多有佳話。葉廷琯《楙花盫詩(shī)》中《浦西寓舍雜詠》也記了一件秀才遇兵之事:“仁和勞季言司訓(xùn)格家塘棲,累代富藏書(shū)。季言尤以博洽名。賊酋至其門(mén),戒其徒謂:此讀書(shū)人家,毋驚之。入書(shū)室取架上卷帙觀之,曰:聞此家多藏秘籍,何此皆非善本,殆移匿他處耶。徘徊良久,不動(dòng)一物而去。賊亦知書(shū),異哉。季言人素篤實(shí),貽札自述其事,當(dāng)非虛語(yǔ)?!眲诩狙约辞宕膭诟?,與其兄勞權(quán)俱以校書(shū)精審聞名。勞家世代藏書(shū),強(qiáng)盜過(guò)其家而不擾,又與漢代黃巾軍經(jīng)過(guò)鄭玄的故里而回避一事相似。葉調(diào)生對(duì)此嘆曰:“真讀書(shū)人賊亦欽,纖塵不使講帷侵。黃巾知避康成里,漢季儒風(fēng)又見(jiàn)今。”兩處盜賊,或過(guò)讀書(shū)人家門(mén)而不擾,或知為書(shū)船而放行,真為千古美談。二事之巧合如此,可見(jiàn)吾國(guó)敬重文字之義,亦見(jiàn)于盜寇之道。
書(shū)版運(yùn)回后,暫時(shí)存放番禺學(xué)宮(今廣州農(nóng)講所),后又遭催遷,另購(gòu)民房?jī)砷g存放。葉氏建議清點(diǎn)修補(bǔ)以妥善保管,以備日后用以印書(shū),是以詩(shī)中有“南園蠹簡(jiǎn)猶充棟,嶺海鴻文待付鋟”之題。葉氏《記學(xué)海堂廣雅書(shū)局書(shū)版》曰:“蓋因此十五萬(wàn)塊書(shū)版,乃近一百五十年來(lái)吾粵刻書(shū)之大成,其中有關(guān)學(xué)術(shù)歷史者非細(xì),若能選擇較完善而重要者加印刷以廣流傳,不必另行排版,即于經(jīng)濟(jì)方面亦屬有益之舉。固學(xué)海堂、廣雅書(shū)局所刊書(shū)是陸續(xù)刊布者,不易集中,近年欲求一全部印本已甚不易得(全國(guó)圖書(shū)館尚共有十余部),零星訪覓,亦不多見(jiàn)?!?/p>
然而風(fēng)云變幻,世事難料,上世紀(jì)五十年代末葉氏被劃右派,清點(diǎn)付鋟之事不可復(fù)問(wèn)。然則此十五萬(wàn)片書(shū)版今日是否尚存,下落何處,仍存疑問(wèn)。及讀李吉奎先生《葉恭綽與廣東文獻(xiàn)整理》一文,則知皆已作薪付之一炬矣。李緒柏先生《清代廣東樸學(xué)研究》書(shū)中對(duì)此書(shū)版下落有所追述:據(jù)廣東省文化局《關(guān)于書(shū)版處理經(jīng)過(guò)的報(bào)告》檔案記載,1961年因保存書(shū)板之房屋下榻,白蟻蛀食情況嚴(yán)重,引起地方政府重視。經(jīng)征求專(zhuān)家意見(jiàn),省政府方面決定,所有書(shū)板每部選二十塊存于博物館,或分送省政府有關(guān)文物、歷史研究機(jī)關(guān),作為文物長(zhǎng)期妥善地保管,其余折價(jià)分給有關(guān)機(jī)關(guān)作其他木料使用。實(shí)際上是被機(jī)關(guān)食堂當(dāng)作燃料燒掉了。至此,這批廣雅版片真正是灰飛煙滅了。
保留下來(lái)的版片,今有部分在廣東省博物館展示,各書(shū)卷端卷末各留一版。當(dāng)時(shí)之所以急于處理這批版片,據(jù)聞與香港商人欲出資收購(gòu)有關(guān)。而參與討論處理書(shū)版座談會(huì)的專(zhuān)家,有商承祚、冼玉清等前輩學(xué)者。毀版為炊,也是時(shí)代下無(wú)奈之舉。endprint