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      淺談建筑設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)

      2014-12-13 23:11:29林郁
      決策與信息 2014年23期
      關(guān)鍵詞:非傳統(tǒng)室內(nèi)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)

      林郁

      大連友誼合升房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司 遼寧大連 116000

      淺談建筑設(shè)計(jì)中的抽象藝術(shù)

      林郁

      大連友誼合升房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司 遼寧大連 116000

      隨著建筑事業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步,在現(xiàn)代城市中,大部分建筑都與藝術(shù)完美地結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了建筑技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一,為現(xiàn)代人提供了一個(gè)既具實(shí)用價(jià)值,又具藝術(shù)之美的城市居住環(huán)境。本篇文章從抽象藝術(shù)的理論分析入手,重點(diǎn)論述了建筑設(shè)計(jì)中抽象藝術(shù)的應(yīng)用,并針對(duì)建筑設(shè)計(jì)師如何運(yùn)用抽象藝術(shù)理論進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)這一問(wèn)題作了分析與研究。

      建筑設(shè)計(jì);抽象藝術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

      抽象藝術(shù),指一些藝術(shù)形象偏離實(shí)際生活,或完全拋棄了自然對(duì)象外觀形式的一種藝術(shù)。一般認(rèn)為,抽象藝術(shù)是一種非具象、非理性的一種視覺(jué)藝術(shù),它既不描述自然世界,也不反映現(xiàn)實(shí)生活,并且找不到其繪畫(huà)主題,它只是一種單純的由顏色、點(diǎn)、線、面等結(jié)構(gòu)相互組合所而成的視覺(jué)形式。隨著建筑領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,抽象藝術(shù)理論也逐漸被引入并應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中來(lái),且極大程度上豐富了建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵。筆者在以下內(nèi)容中主要對(duì)抽象藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用及其具體的應(yīng)用方法作出論述。

      1、抽象藝術(shù)的概述

      抽象是與具體相對(duì)應(yīng)的,是將許多事物所共同具有的特征和因素逐個(gè)分離出來(lái)或者闡明他們之間所蘊(yùn)含的一種關(guān)系的心理過(guò)程。它主要包含了對(duì)復(fù)雜事物的概括、綜述和簡(jiǎn)化,因此在過(guò)去的藝術(shù)工作中常常為了突出事物的某一方面而忽視了其他的因素,這就造成了在藝術(shù)作品中出現(xiàn)了表達(dá)方式含糊不清的問(wèn)題,這也是造成當(dāng)前人們對(duì)抽象藝術(shù)理解不深,無(wú)法理解。所以在當(dāng)前的作品賞析中,人們將抽象理解為是無(wú)法看懂和理解的東西,是從自然里面抽離的東西,用在哪些不能夠表現(xiàn)自然的藝術(shù)上面。抽象在藝術(shù)作品中是一個(gè)較為高級(jí)的形式,它是通過(guò)不斷提煉和融合而形成的,是沒(méi)有具體東西代替的結(jié)構(gòu)。

      “抽象”在藝術(shù)領(lǐng)域有兩種含義,其一是一件傳達(dá)了可見(jiàn)世界以外的某些方面信息的作品,根據(jù)它傳達(dá)的信息不太完整或更為完整的情況,而被說(shuō)成更多地或更少地是抽象的,這種再現(xiàn)性的抽象叫做“語(yǔ)義性抽象”;另一種含義是指許多不同種類的藝術(shù)中所有那些不傳達(dá)或意在不傳達(dá)外在世界信息的藝術(shù)作品,它不描繪不塑造任何事物,只不過(guò)是由非傳統(tǒng)的要素塑造,由非傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所組成的人工制品,在作品與被再現(xiàn)的事物之間不存在任何關(guān)系,因?yàn)樽髌凡辉佻F(xiàn)它本身之外的任何事物,這種非再現(xiàn)性的抽象叫做“非傳統(tǒng)抽象”。從后印象主義經(jīng)過(guò)立體主義走向抽象創(chuàng)造的蒙德里安,使黑和白的分割、黑與黃的沖突達(dá)到原色的和諧。

      2、抽象藝術(shù)理論在建筑創(chuàng)作中的應(yīng)用

      2.1 再現(xiàn)性語(yǔ)義抽象

      抽象表現(xiàn)為把事物的某一個(gè)細(xì)節(jié)、功能夸大而設(shè)計(jì)出的一種新的事物。在家具中,通過(guò)這種夸大某個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)理念帶來(lái)的簡(jiǎn)潔家具,簡(jiǎn)練而又豐富,往往令使用者回味悠長(zhǎng)。風(fēng)格派通過(guò)提煉去表達(dá)簡(jiǎn)約。風(fēng)格派家具有醒目的色彩、簡(jiǎn)練的造型、精巧利落的線條和多種材質(zhì)的混搭等特點(diǎn)。風(fēng)格派的家具設(shè)計(jì)特色是點(diǎn)、線、面和色彩等設(shè)計(jì)元素、材料都很單一。

      2.2 非再現(xiàn)性非傳統(tǒng)抽象

      在建筑歷史上,運(yùn)用非傳統(tǒng)抽象設(shè)計(jì)手法進(jìn)行建筑創(chuàng)作是近現(xiàn)代的事,并且占了主導(dǎo)地位。西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)應(yīng)溯源于18世紀(jì)歐洲的工業(yè)革命,到本世紀(jì)20年代走向高潮。現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響并不那么大,先是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,而后是政治觀點(diǎn)的制約,嚴(yán)格地說(shuō),中國(guó)建筑界敞開(kāi)思想了解西方現(xiàn)代建筑是八十年代才開(kāi)始的。幾乎半個(gè)世紀(jì)關(guān)于現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)在西方建筑界的爭(zhēng)論我們了解甚少,恐怕只有少數(shù)研究西方近現(xiàn)代建筑史的同志才關(guān)心這些事。

      2.3 建筑圖中的抽象藝術(shù)理論

      抽象藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用首先體現(xiàn)在其施工圖紙的設(shè)計(jì)形式上,就當(dāng)代的建筑工程建設(shè)來(lái)說(shuō),其建筑物外觀所表現(xiàn)出來(lái)的抽象藝術(shù),大多取決于建筑的設(shè)計(jì)理念。建筑設(shè)計(jì)師通過(guò)繪制建筑圖紙來(lái)表達(dá)其的設(shè)計(jì)理念,而當(dāng)抽象藝術(shù)融入到建筑的設(shè)計(jì)理論中時(shí),其建筑圖紙的繪制方式就需要作出相應(yīng)改變。設(shè)計(jì)師需要對(duì)非傳統(tǒng)形態(tài)的抽象建筑設(shè)計(jì)作合理的思考,改變建筑圖紙的繪制方式,盡量避免在建筑設(shè)計(jì)中出現(xiàn)墨守成規(guī)、流于形式的設(shè)計(jì)方式。一般來(lái)說(shuō),非傳統(tǒng)形態(tài)的抽象建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)的最大區(qū)別便是,抽象建筑設(shè)計(jì)更具活力和想象空間。比如設(shè)計(jì)師在繪制建筑物的配景時(shí),傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)圖紙會(huì)將配景的具體細(xì)節(jié)一一描繪出來(lái),某一位置需要種樹(shù),則在對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)圖紙上畫(huà)一棵樹(shù);某一位置需要建設(shè)草坪,則在設(shè)計(jì)圖紙所對(duì)應(yīng)的位置處畫(huà)上草坪等;而抽象建筑設(shè)計(jì)在畫(huà)配景時(shí),則完全可以舍棄細(xì)節(jié)作畫(huà),用抽象的形式畫(huà)出,只突出大概,不用具體作畫(huà)。

      2.4 室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

      在建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,如果應(yīng)用色彩過(guò)于鮮明、情感表達(dá)過(guò)于濃烈的抽象元素來(lái)裝飾房間,可能會(huì)受到很多居民住戶的批評(píng)和質(zhì)疑,因?yàn)檫@些抽象元素所表達(dá)的感情過(guò)于濃烈,色彩過(guò)于鮮明、圖案過(guò)于活潑,這樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)在風(fēng)格上與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格截然相反,并且與中國(guó)傳統(tǒng)、守舊、平淡的思想格格不入,所以,當(dāng)設(shè)計(jì)師將尺度過(guò)大的抽象元素應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中時(shí),難免會(huì)讓人在短時(shí)間內(nèi)感覺(jué)難以適應(yīng),甚至遭到住戶的反對(duì)與抗議。事實(shí)上,抽象元素完全可以與現(xiàn)代建筑的室內(nèi)風(fēng)格相匹配,并在滿足建筑居民的裝飾要求的同時(shí),布置和營(yíng)造出一個(gè)充滿抽象韻味的室內(nèi)空間。比如沿承傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾圖案——點(diǎn)、線條、鋸齒形狀等一些自然界內(nèi)所存在的生物形狀,并結(jié)現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)理念,在傳統(tǒng)的自然界生物形狀的擬圖基礎(chǔ)上作變形和改造,融入適宜的抽象元素,以便獲得更好的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。又比如:在色彩上可以運(yùn)用黑白兩色的強(qiáng)烈反差來(lái)體現(xiàn)出一種明快、大方的室內(nèi)空間色彩設(shè)計(jì),不過(guò)在這使用黑白兩色做強(qiáng)烈對(duì)比時(shí),需要將室內(nèi)的墻壁砌成中性色,這樣做的主要作用是使中性色的墻壁成為室內(nèi)空間的主角,突出墻壁的色彩,使其能夠與室內(nèi)空間中各類家具、裝飾品以及門(mén)窗布藝相應(yīng)成趣,達(dá)到抽象藝術(shù)在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用目的。

      3、結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,抽象藝術(shù)理論在建筑設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中發(fā)揮著極大的作用。它不僅豐富了建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵,使其能夠與現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,還可以講建筑之美從傳統(tǒng)的古典之美轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化的抽象之美,使建筑設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)和滿足藝術(shù)領(lǐng)域?qū)徝烙^點(diǎn)以及標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變。

      [1]楊奇.現(xiàn)代山地城市居住空間地域化的思考[D].重慶大學(xué),2007年

      [2]李振宇,鄧豐,柏林.住宅設(shè)計(jì)之窗[J].世界建筑,2004年01期

      [3]謝琛.廊的解析——廊在當(dāng)代建筑語(yǔ)境中的研究與實(shí)踐[D].大連理工大學(xué),2010年

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