陳江榮 郭嘉俊
(武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院;武漢烽火普天信息技術(shù)有限公司)
《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》與《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》的對(duì)比欣賞
陳江榮 郭嘉俊
(武漢理工大學(xué)華夏學(xué)院;武漢烽火普天信息技術(shù)有限公司)
本文主要從創(chuàng)作特色、人物刻畫角度對(duì)比欣賞《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》與《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》,目的旨在深刻地理解這兩篇小說的主人公人生悲劇內(nèi)涵的復(fù)雜性和作品的主題。
意識(shí)流 互文性 象征
凱瑟琳·安·波特是一位成就卓著的小說家,她因作品的文體美和獨(dú)創(chuàng)性而被西方評(píng)論家公認(rèn)為美國最好的文體家之一。波特的主要成就集中在堪稱其短篇小說典范的《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》。被稱為與海明威齊名的威廉·福克納,是1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他以描寫美國南方人物及事件而著稱,其中《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》是其最成功代表作之一。兩者都是20世紀(jì)上半葉美國的著名的南方作家。此外,兩篇小說的主人公都是悲慘一生的老婦女,具有很強(qiáng)的可比性。
意識(shí)流手法是《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》這篇小說的主要?jiǎng)?chuàng)作手法。作者嫻熟地運(yùn)用了多視角敘述、自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白和間接內(nèi)心獨(dú)白、時(shí)間蒙太奇等多種意識(shí)流技巧。文章打破了傳統(tǒng)時(shí)間順序,以病榻上老婦人的思緒為主線,隨著其意識(shí)的飄浮將過去與現(xiàn)在的生活片段交織在一起。 生動(dòng)、逼真地描寫了時(shí)而昏迷,時(shí)而清醒,奄奄一息的韋瑟羅爾奶奶臨終前復(fù)雜的內(nèi)心思想,向我們充分展示了意識(shí)流技巧在其小說中的藝術(shù)魅力。
除此之外,這篇小說也體現(xiàn)了“互文性”這一現(xiàn)代派文學(xué)的創(chuàng)作手法。作者敘述老奶奶的生命走到盡頭,用到狄金森《當(dāng)我死時(shí)傳來一只蒼蠅的嗡嗡聲》這首詩的典故。兩位作家都用“藍(lán)色”來預(yù)示死亡。詩中的藍(lán)色是指垂死者視覺已模糊。波特在小說結(jié)尾處寫到老奶奶彌留之際腦袋也出現(xiàn)了“藍(lán)色”的光,通過互文手法將垂危老奶奶的感覺形象巧妙地刻畫出來。
《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》中也沒有按直線型情節(jié)發(fā)展來講述,而是運(yùn)用了時(shí)序顛倒、相互滲透的“意識(shí)流”的寫作手法。但與前者不同的是:??思{采用的是第一人稱視角,這種獨(dú)特的視角增添了故事的可靠性,激發(fā)讀者的想象力。而大量運(yùn)用象征手法,是本篇小說的又一大特色。象征手法、象征物的巧妙運(yùn)用,賦予故事多層面的涵義,令人產(chǎn)生豐富的想象。首先,主人公的名字Emily,就是指安靜保守,這也正是她的性格特征。小說的標(biāo)題,雖然有“玫瑰”,但“玫瑰”一詞僅出現(xiàn)在結(jié)尾部分,其實(shí)愛米莉已成為鎮(zhèn)上一朵奇特的玫瑰——南方傳統(tǒng)及其價(jià)值觀念的象征。對(duì)于霍墨,作者用了一朵象征拒絕的黃玫瑰。黃色象征著太陽、光明、智慧和陽剛。其表現(xiàn)的光彩,毫無深度。年輕時(shí),艾米莉渾身素白,白色象征著單純。幾年后,她的灰色頭發(fā)越來越多,灰色就是失敗與無望的象征。而艾米莉的房屋則象征著即將滅亡的陳舊事物。砒霜,就是死亡和毀滅的象征。
兩篇小說都各自成功地刻畫了一位悲慘一生的老太太,卻略有不同。前者,作者通過對(duì)韋瑟羅爾奶奶臨終前一天的心理活動(dòng)的描寫展現(xiàn)了奶奶一生的坎坷經(jīng)歷,塑造了一位善良、寬容、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)不屈、吃苦耐勞、倔強(qiáng)的老婦人。主人公的名字本身就有飽經(jīng)風(fēng)霜的意思,是老奶奶一生坎坷、悲慘遭遇的寫照。她不知為什么喬治新婚之夜棄她而去。盡管她被喬治拋棄,但她最終還是原諒了他。后來丈夫約翰英年早逝,她守寡一生,操持家里里里外外的一切事宜,含辛茹苦地拉扯大兒女。在故事末尾,老奶奶又遭遇第二次致命的遺棄——她深信的上帝的遺棄,她最終卻沒有得到上帝指引的答復(fù),她勇敢地面對(duì)死亡,主動(dòng)吹滅了象征生命的燈。
而后者,作者通過對(duì)行動(dòng)、言語以及環(huán)境的描寫,成功地刻畫了美國南方貴族后裔艾米莉孤僻、傲慢、固執(zhí)、任性、魯莽、變態(tài)的性格。她不許別人埋葬她死去的父親,說她的父親并沒死。這都可以看出:愛米麗小姐對(duì)其貴族身份抱殘守缺、依戀不舍,有著維護(hù)舊事物、舊秩序的冥頑心態(tài)。然而外表高貴、寧靜的愛米莉內(nèi)心卻充滿著復(fù)雜的矛盾。她是頑固的,也是讓人同情的。小說結(jié)尾提到:鎮(zhèn)上的人撬開那間四十年來沒人見到過的房間,見到了躺在床上的霍墨的尸體,而在其旁被人壓過的枕頭上,有一綹長長的鐵灰色頭發(fā)。愛米麗將情人毒死,又與他的尸骨共臥了三十多年,她對(duì)霍墨懷著強(qiáng)烈的愛與恨。人們?cè)隗@愕愛米麗的怪戾、乖張的同時(shí),無不感受到了她內(nèi)心的極大痛苦,震驚之余轉(zhuǎn)而憐憫她悲慘的一生。艾米莉渴望愛情,渴望幸福,渴望過上正常生活。
通過對(duì)兩篇小說的創(chuàng)作手法和人物性格的比較,我們可以更深刻地理解這兩篇小說的主人公人生悲劇內(nèi)涵的復(fù)雜性和作品的主題,這兩篇都可謂是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,值得反復(fù)品味。
[1]段漢武,錢虹.《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》的創(chuàng)作手法[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(3).
[2]李根燦.就《獻(xiàn)給愛米莉的玫瑰》主人公談人物描寫[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊,2002.
[3]楊金才.新編美國文學(xué)史[M].上海:上海外語教育出版社, 2002.