加強大學(xué)生誠信教育的價值與路徑

楊尚霖

[摘 要]誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中的重要組分，也是當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)教育的重要主題?！懊駸o信不立”的中華道德傳統(tǒng)可謂源遠流長，但隨著近代以來的社會轉(zhuǎn)型和中華傳統(tǒng)文化的式微，傳統(tǒng)道德的生存空間已經(jīng)逐漸被壓縮到了歷史最低點。處于社會不良思潮沖擊下的大學(xué)校園，也不可避免存在大學(xué)生群體的誠信意識日趨淡薄的現(xiàn)象，干擾著大學(xué)生的成長成才。因而，推進大學(xué)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，就是強化大學(xué)生誠信為本教育，為此，需要進一步探討并厘清誠信為本教育的要義與機理。

[關(guān)鍵詞]誠信；教育；大學(xué)生；素質(zhì)

一、大學(xué)生誠信教育的重要內(nèi)涵

（一）何為誠信

在中國傳統(tǒng)道德文化中，誠信作為一種道德活動，產(chǎn)生于原始社會末期，而作為一種思想觀念。在儒家道德學(xué)說中，“誠”的內(nèi)涵不斷擴展，認(rèn)為“誠”是順應(yīng)天道為人之道，是為人的道德本體、是規(guī)范道德行為的重要標(biāo)準(zhǔn)。在人倫道德范疇，“誠”更被認(rèn)為是一切德行的基礎(chǔ)，更注重內(nèi)在的道德修養(yǎng)，強調(diào)人不自欺。相較于“誠”，“信”更側(cè)重于道德層面上對人的真實不欺。至西漢時，董仲舒把信與仁、義、禮、智并列為五種人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。綜上可見，“誠”重于內(nèi)而“信”顯于外，立足于“誠”與“信”的內(nèi)在統(tǒng)一，“誠”與“信”逐漸聯(lián)合成一個統(tǒng)一的規(guī)范“誠信”來使用。

（二）何為大學(xué)生誠信教育

誠信是中華傳統(tǒng)美德之意，誠信教育也就具有所有道德教育的一般特征。從狹義的角度上看，大學(xué)生誠信教育，即高校在學(xué)校中對大學(xué)生進行有關(guān)誠實、守信等道德教育的相關(guān)教學(xué)活動。從廣義的角度上看，大學(xué)生誠信教育是指大學(xué)生在學(xué)校、社會、家庭中受到的一切有關(guān)培養(yǎng)誠信觀念的教育。大學(xué)生誠信為本教育是高等院校思想政治教育為主體，社會影響以及學(xué)生家庭教育為輔助，根據(jù)當(dāng)今社會對人才的需要以及大學(xué)生的實際應(yīng)當(dāng)遵循的誠信品德，由高校思想政治教育工作者采用相應(yīng)的教育方法，培養(yǎng)大學(xué)生誠信的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育，并促使大學(xué)生將誠信內(nèi)化為其內(nèi)在的個人品質(zhì)，培養(yǎng)其誠信意識、樹立誠信觀念，并外化成實際行為的教育實踐活動。

二、大學(xué)生誠信教育的當(dāng)代價值

（一）誠信為本教育是時代發(fā)展的迫切要求

2012年，黨的十八大報告中，“誠信”被納入到了社會主義核心價值體系當(dāng)中，“誠信”與否關(guān)系到全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進程。高校是大學(xué)城誠信教育的主要陣地，大學(xué)生群體是國家高質(zhì)量人才的主要來源，更是建設(shè)和諧社會的主力軍，對這一群體進行誠信教育是時代發(fā)展的必然要求。這是因為：

1.誠信教育是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在需要。2006年，黨的十六屆六中全會明確指出社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而作為公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容之一的“誠信”，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。誠信教育是一項旨在提高社會各層面整體素質(zhì)系統(tǒng)工程，而大學(xué)生群體的誠信為本教育，則是這一系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)所在。大學(xué)生誠信為本教育對于提升大學(xué)生群體的整體素質(zhì)，營造良好有序的社會風(fēng)氣，從而使大學(xué)生的社會示范作用得以充分發(fā)揮，并帶動全社會誠信體系建設(shè)，提高全民道德素質(zhì)，并為建成社會主義和諧社會打下堅實的道德基礎(chǔ)有著極為重要的作用。

2.誠信教育是提升國家“軟實力”的重要保障。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，這一群體的道德素質(zhì)決定了國家軟實力的高低，因此對大學(xué)生群體進行誠信為本教育有利于提高我國軟實力。首先，大學(xué)生群體的行為對于國民具有極強的示范性作用，且這種示范性作用的輻射面極廣。因而，大學(xué)生誠信道德品質(zhì)的養(yǎng)成能夠直接促進國民普遍誠信觀的養(yǎng)成，提高社會誠信道德水平的整體提高。其次，有利于高校自身創(chuàng)新能力。大學(xué)不僅是科技進步和人才培養(yǎng)的主要基地，還是國家知識創(chuàng)新最密集場所。目前高校當(dāng)中學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象層出不清，極大地損害了我國高校科研項目的創(chuàng)新能力，也對大學(xué)生群體造成了不良影響。而對大學(xué)生進行誠信教育，則有利于改善我國科研創(chuàng)新能力，減少學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象，提升國家科研能力和科技水平，使高等院校的知識能力更快更好的轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，以充分發(fā)揮高校在社會經(jīng)濟發(fā)展、文化進步和民族復(fù)興中的引擎作用。

（二）誠信為本教育是大學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

1.誠信為本教育是高校思想政治教育的組成部分。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是我國在國際競爭中重要的智力保障。隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對于人才的要求也越來越高，不僅要求其具備較高的專業(yè)素養(yǎng)，同時也必須具備良好的道德素質(zhì)。大學(xué)生在大學(xué)期間建立起成熟的人生觀、價值觀，確立自身獨立的人格，無論對于其自身還是社會都有著重要的意義。2004年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》的出臺更是表明了在構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建成社會主義小康社會的關(guān)鍵時期，黨和國家對于大學(xué)生思想政治教育的高度重視。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，時代的發(fā)展賦予其更多的意義，開展誠信教育，對于大學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀有著重要的作用。

2.以誠信教育強化大學(xué)生的文化傳承意識。改革開放以來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民生活水平逐年提高，但是人們精神世界并沒有隨著物質(zhì)生活提高而變得充實起來。由于傳統(tǒng)文化教育的斷層，人們在在享受高度發(fā)達的物質(zhì)生活的同時變得迷茫、躁動。面對公民道德失范的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，然而社會誠信觀的培養(yǎng)是一個長期的系統(tǒng)工程而不是一蹴而就的，需要社會教育、學(xué)校教育、家庭教育三者合力，其中學(xué)校教育更是重中之重。傳統(tǒng)文化教育對于豐富高校進行大學(xué)生誠信教育的理論研究、教育理念、教學(xué)方法起到了獨特的正向作用。大學(xué)生誠信為本教育在教學(xué)中對傳統(tǒng)文化誠信觀的理論、案例進行借鑒，并正確引導(dǎo)學(xué)生對我國傳統(tǒng)道德觀進行揚棄，結(jié)合時代特點，與時俱進地賦予傳統(tǒng)誠信觀以新的理解和內(nèi)涵，對于當(dāng)代大學(xué)生將誠信作為人生準(zhǔn)則，建立內(nèi)誠而外信的誠信意識，具有重要意義。

三、加強大學(xué)生誠信教育的主要途徑

（一）發(fā)揮高校誠信教育的主導(dǎo)地位

1.提高誠信教育的實效性。（1）結(jié)合中國傳統(tǒng)文化教育，豐富教學(xué)內(nèi)容。隨著改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟漸入正軌，大量社會問題以不同方式對國人的道德底線和價值觀念產(chǎn)生不良影響，大學(xué)生群體同樣不可避免的受到了誠信缺失的沖擊。面對新時期的挑戰(zhàn)，高校進行大學(xué)生誠信教育過程中將中華傳統(tǒng)誠信道德思想的精華與現(xiàn)代誠信思想相結(jié)合勢必是開展大學(xué)生誠信教育的合理選擇。結(jié)合歷史，豐富大學(xué)生誠信教育的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，養(yǎng)成誠信意識。在大學(xué)生誠信教育過程中結(jié)合傳統(tǒng)文化教育對于培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的誠信意識，提高其道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。（2）營造誠實守信的校園氛圍。環(huán)境既是人類生產(chǎn)、生活的生存空間，又是人類政治、經(jīng)濟、文化等活動的場所，在社會生產(chǎn)生活中人們在不斷的改變自己生存的環(huán)境，同時生存環(huán)境也在無時不刻的影響著人們的思想和行為方式。高校是大學(xué)生誠信教育的主要場所，同時大學(xué)校園是各種思想聚集的地方，是最容易碰撞出思想火花的場所，因此一個有著誠信文化氛圍的校園環(huán)境對于誠信教育是一種潛在的、無法量化的教育資源，這在培養(yǎng)大學(xué)生成才的過程中有著無可替代的作用。一個誠實守信、積極向上、文明有益的校園文化環(huán)境，是大學(xué)生誠信教育能夠有效開展的重要前提。

2.提高高校教師隊伍的整體素質(zhì)。學(xué)生在大學(xué)階段獨立人格的形成極易受到教師的影響，教師以身立教，做到言行一致對于大學(xué)生誠信意識的養(yǎng)成具有重要的示范性作用，這也就決定了其對學(xué)生進行誠信教育具有天然的優(yōu)越性。然而高校教師也是社會生活的一份子，受到社會轉(zhuǎn)型期產(chǎn)生的一些社會不良因素影響，部分教師忘記了自己的天職，師德淪喪；部分教師教學(xué)不認(rèn)真，照本宣科，應(yīng)付了事。這些現(xiàn)象在大學(xué)生群體當(dāng)中產(chǎn)生了相當(dāng)惡劣的影響。因此高校加強教師隊伍的師德建設(shè)，樹立起教師隊伍的誠信形象，是大學(xué)生誠信為本教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵點。

3.完善大學(xué)生誠信制度體系。制度是一個帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的問題，必須建立科學(xué)化、制度化和具有普遍約束力的管理機制來保障誠信教育落到實處。

（1）大學(xué)生誠信檔案的建設(shè)與管理。在我國，由于市場經(jīng)濟體制尚在建設(shè)之中，社會信用體系建設(shè)滯后于經(jīng)濟發(fā)展，大學(xué)生誠信檔案長期以來都只是在部分高校中設(shè)立，并未形成完整的體系建設(shè)，滯后于經(jīng)濟的發(fā)展。大學(xué)生個人誠信檔案通過對大學(xué)生在校期間的信用狀況進行跟蹤記錄，并建立聯(lián)網(wǎng)機制。一方面可以作為學(xué)生在校期間申請助學(xué)金、評獎評優(yōu)、入黨等方面的參考條件，另一方面建立大學(xué)生誠信檔案網(wǎng)上查詢系統(tǒng)，供銀行和相關(guān)用人單位查詢，使守信者可以獲得更多的社會認(rèn)同，同時讓失信者承擔(dān)信用的缺失的后果。對于大學(xué)生群體而言，建立和完善大學(xué)生誠信檔案的過程就是一個大學(xué)生確立誠信教育的目標(biāo)、培育其誠信意識形成的過程，使恪守誠信內(nèi)化成為其生活中的行為習(xí)慣。

（2）嚴(yán)格規(guī)范大學(xué)生誠信制度。目前部分大學(xué)生為了自身利益，鋌而走險。加之部分高校監(jiān)管不到位且懲處力度不夠，導(dǎo)致了學(xué)生個人守信無益、失信無害的尷尬現(xiàn)象，并造成這一群體整體性的誠信缺失。因此對于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識同樣要完善各項制度，通過嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)章制度，褒獎守信者，懲罰失信者，通過制度的他律性來塑造和固化大學(xué)生重信守諾的良好品行。

（二）建立三位一體的誠信教育聯(lián)動機制

大學(xué)生思想道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，離不開家庭、社會、學(xué)校的緊密結(jié)合。因此，在進行大學(xué)生誠信為本教育的過程中需要高校、社會、家庭三方的合力，三方之間共同努力相互配合，構(gòu)建有利于大學(xué)生誠信教育的環(huán)境氛圍。

1.從社會學(xué)角度來講每一個人都具有社會性，都是社會生活的組成部分，能否建設(shè)一個構(gòu)建符合社會主義核心價值體系的社會大環(huán)境，對于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識具有重要意義。首先，提升政府的公信力。政府通過規(guī)范自身行為方式，提升自身的誠信度，營造良好的政策環(huán)境等方式提升自身公信力，對于全社會誠信道德的養(yǎng)成和發(fā)展具有重要的表率作用。其次，營造良好的輿論環(huán)境。通過多種形式的輿論渠道，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加大媒體對誠信缺失現(xiàn)象的揭露曝光。通過社會輿論在全民范圍內(nèi)營造一種“以誠實守信為榮，以背信棄義為之恥”的社會氛圍；第三，完善社會主義法制建設(shè)。在當(dāng)今社會誠信的內(nèi)涵已經(jīng)超脫了中國傳統(tǒng)文化中對于誠信定義的道德范疇，其更多的是一種契約精神，而保證這種契約精神得以實現(xiàn)的前提除了人們本身的道德素養(yǎng)，更多的還需要強制力對人們的行為進行約束。

2.家庭是學(xué)生的第一課堂，每一個學(xué)生的成長都受到家庭教育的深刻影響。教之以誠，待之以信，父母應(yīng)努力的為子女營造一個誠信的環(huán)境，從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和誠信意識。對于子女的失信行為應(yīng)該予以及時的教育引導(dǎo)，使其明白什么是有所為有所不為。同時隨著高校的進一步擴招，在校生人數(shù)逐年遞增，高校人力有限，對于大學(xué)生的管理和教育更多的需要學(xué)生的自律，因此進行大學(xué)生誠信教育就需要家長與學(xué)校進行密切的配合與聯(lián)系。讓每個家庭都具備培育大學(xué)生誠信品德的土壤，使得大學(xué)生誠信教育的時效性顯著提高，達到事半功倍的效果。

誠信是大學(xué)生的立世之本，高校進行大學(xué)生誠信教育要在繼承我國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上與時俱進，結(jié)合時代發(fā)展，使大學(xué)生誠信教育做到貼近大學(xué)生生活學(xué)習(xí)，體現(xiàn)其實效性。通過誠信教育使大學(xué)生將誠信作為一種道德習(xí)慣并成為其自身的追求和價值取向，成長為建設(shè)社會主義小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。

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