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    一部大氣派的回歸古典之作
    ——評野牛長詩《生命之水》

    2014-12-11 19:06:07鄭祥琥
    參花(上) 2014年1期
    關(guān)鍵詞:氣派現(xiàn)代派長詩

    ◎鄭祥琥

    一部大氣派的回歸古典之作
    ——評野牛長詩《生命之水》

    ◎鄭祥琥

    詩人野牛是上世紀(jì)八十年代活躍于詩壇的一位重要詩人。他是第三代詩歌運(yùn)動的重要參與者,參加過徐敬亞的1986年現(xiàn)代詩歌大展。

    他從上世紀(jì)八十年代到九十年代,一直在堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作,其早期作品,帶有較強(qiáng)的西方現(xiàn)代派詩歌痕跡。進(jìn)入21世紀(jì)以后,野牛的詩歌創(chuàng)作,發(fā)生了重大變化,他開始注重吸收中國傳統(tǒng)詩歌元素。并且他并不是死板的“吸收”,而是蘊(yùn)含著創(chuàng)新。

    2008年他發(fā)表的千行長詩《生命之水》,堪稱是一部經(jīng)典作品。是最近十多年來,我個人所見過的最好的新詩作品之一。我認(rèn)為這部長詩的價值,還沒有被詩壇充分認(rèn)識。

    如果讓我用一個簡短的句子,評價這部《生命之水》,我只能說是“一部大氣派的回歸古典之作”。

    首先給人的感覺是“大氣派”。八十年代以來,很多詩人嘗試過長詩,但總體上成就很有限。而《生命之水》不一樣,框架宏大,文字清雅,字里行間洋溢著中國氣派。

    《生命之水》以“水”為主題,長達(dá)1200余行。分七個樂章,分別是:“遠(yuǎn)古之水”“大地之水”“海洋之水”“天上之水”“生命之水”“哲學(xué)之水”“永恒之水”。從這幾個標(biāo)題,讀者就能感覺到《生命之水》的中國氣派。

    全詩以“水”為中心,反復(fù)詠嘆,反復(fù)鋪排,有些段落寫得醉人心脾,極具美感。在結(jié)構(gòu)上開合自如,煉字煉句,造境立意,水流而下,詩涌而上。讀過之后,確實(shí)讓人感覺震撼。無可否認(rèn),《生命之水》是一部杰作!

    其次,《生命之水》是一部回歸古典之作。當(dāng)我們閱讀這首長詩,我們首先是被它清麗、典雅的詞彩所沖擊。這是一種類似漢賦的鋪排:

    弱水潺潺,強(qiáng)水澎訇/靜水秀慧,動水虛煙/湖水如鏡,江水如練,(章一)

    靜穆中沉沉雪山,渾忘時間/凡春滴融,涓涓潺潺/始踏山破野,緣低而下/泉流合一,勢如走駒/愈低愈百水成川,向下的力量/弱水勝堅(jiān)強(qiáng)/時有湍流,絕難行舟/時而從容,一如抒情時光/晝夜不息,舟船往來/浪及兩濱;碧水洗凈沙/樹木蔥蘢,田舍人家,墟里青煙/再大為市,港口碼頭/船笛沉遠(yuǎn),城市嘈雜/人間變幻后工業(yè)特征。(章二)

    長在山上的水,凝成綠色的水/化為山嵐的水,打濕林徑的水?。ㄕ铝?/p>

    從詞彩上看,《生命之水》是一種中國式的詩歌,是在白話口語與古典文言之間取得一個平衡。為了取得這個平衡,野牛甚至起用了某些順口溜、諺語:

    出頭的椽子先爛,迎風(fēng)的樹枝先折/殺人的刀呀先鈍,沖在前面的士兵先倒!(章六)

    從詩歌語言上看,野牛的《生命之水》,融四字文言句、“的”字句、五言詩句、七言詩句,甚至兩字句,三字句,自由句為一體。千變?nèi)f化,綜于一體。野牛成功地將從古詩到現(xiàn)代詩的多種句法融為一爐,語言被激活,美感被呈現(xiàn)。這無疑是很大的創(chuàng)新!

    在這個創(chuàng)新之外,我們還必須著重指出《生命之水》“回歸古典”的復(fù)古特征。我認(rèn)為這正是詩人野牛這個個案的重大價值。

    野牛是屬于第三代詩人,他參加了1986年詩歌大展,與于堅(jiān)、楊黎屬于同一批人。他們當(dāng)時從事地下詩歌,主要是以先鋒藝術(shù)、現(xiàn)代派藝術(shù)為旗幟。而先鋒藝術(shù)、現(xiàn)代派藝術(shù)最鮮明的特征就是作品中的狂亂、混亂、雜亂。例如海子的《但是水,水》完全是一團(tuán)混亂。這種現(xiàn)代派特征在于堅(jiān)作品中也有很明顯的體現(xiàn),他的《O檔案》嘗試詞語,將一大堆詞語堆積在一起,顯得密集而雜亂,沒有美感。

    野牛也是在嘗試語言,他打破了西方翻譯體文風(fēng)特征,注重漢語的字特征,而不是詞特征?!渡返脑姼枵Z言,不是在用詞造句,而是在用字造句,所以其語言能夠推陳出新。

    回歸漢語本質(zhì),正是野牛復(fù)古的體現(xiàn)之一。所謂浪打滄桑,野牛已經(jīng)不再是八十年代搞地下詩歌時候的野性十足了,他經(jīng)歷了市場的沖刷,寫過一些暢銷書。他的語言嘗試,沒有走向一種狂亂,走向的是美感,甚至還帶有古典美。野牛身上的先鋒特征不見了。其實(shí)也可以說當(dāng)代的先鋒特征,正是回歸古典。

    是不是我可以下這樣一個斷語呢?野牛之所以典型正在于他從前與北島、海子、于堅(jiān)等八十年代詩人一樣是受西方現(xiàn)代派文學(xué)理想鼓舞,而現(xiàn)在卻受一種回歸古典,回歸民族性的復(fù)古理想所鼓舞。這是不是一個現(xiàn)代詩的新起點(diǎn)呢?

    (責(zé)任編輯 姜鶴)

    鄭祥琥,筆名詩人小鄭,知名詩人、學(xué)者、文學(xué)評論家。

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