• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    追根認(rèn)祖:一種國家與鄉(xiāng)民關(guān)系的文化建構(gòu)——一個壯家宗族復(fù)興的考察

    2014-12-10 08:44:50
    廣西民族研究 2014年1期
    關(guān)鍵詞:翔安黃姓黃氏

    陳 靖

    一、引言

    宗族向來是理解中國傳統(tǒng)社會的基本范式,圍繞家、宗族以及祖宗的觀念,塑造了傳統(tǒng)鄉(xiāng)民在家庭價值和行為方式的基本邏輯。但在現(xiàn)代化范式的解說中,隨著鄉(xiāng)村工業(yè)化與現(xiàn)代化的發(fā)展,宗族與宗族文化勢必隨之衰落并解體;在革命范式的理解中,族權(quán)所指代的宗族文化是需要被推翻的“三座大山”之一。新中國成立前30年的共產(chǎn)主義革命及后30年的現(xiàn)代化歷程中,宗族與宗族文化經(jīng)歷了從被壓制到再生再到復(fù)興的歷程。理解20 世紀(jì)80年代至今的“宗族復(fù)興”現(xiàn)象時,既有研究大致有兩種取向:一種取向認(rèn)為,復(fù)蘇的宗族制度是基于傳統(tǒng)親屬制度的深層結(jié)構(gòu);第二種取向認(rèn)為宗族復(fù)興是出于現(xiàn)實的功能需要,村民理性地選擇了血緣關(guān)系與家族作為他們實現(xiàn)自身利益的手段[1]。兩種取向均暗含著將“宗族復(fù)興”視為一種民間文化的復(fù)蘇。實際上,30 多年來全國各地尤其是南方農(nóng)村地區(qū),宗祠不斷重建,族譜不斷興修,各地紛紛出現(xiàn)了超越地方宗族組織的“宗親會”、“同姓聯(lián)宗”的社會現(xiàn)象,這些的確是在民間力量推動下完成的。但如果僅僅把這些現(xiàn)象理解為民間社會行動,就不能完全理解鄉(xiāng)民熱情參與修建宗祠、續(xù)修族譜及祭拜祖先等活動的文化依據(jù)何在,有何意義。同樣,也不能僅僅將這些活動視為民間活動,自弗里德曼闡發(fā)其“邊陲說”以來,對宗族的分析就不可避免地要納入與國家關(guān)系之中進(jìn)行理解。本文試圖將“宗族復(fù)興”視為一種文化行為,建宗祠、修族譜、同姓聯(lián)宗及宗親會等活動不僅是文化的傳承,更兼有“傳統(tǒng)的創(chuàng)造”意涵,以助于理解宗族復(fù)興所代表的傳統(tǒng)復(fù)興、延續(xù)以及宗族文化的生產(chǎn)。而本文則是從文化創(chuàng)造的角度,力圖尋找鄉(xiāng)民在“宗族復(fù)興”過程中通過文化手段來重建共同體認(rèn)同,以及建構(gòu)與國家的關(guān)系。本文經(jīng)驗來源于2013年7-8 月對廣西馬山縣A 村黃氏宗族的考察,該黃姓宗族的民族身份屬于壯族,自稱已在本地生活了十四代,人民公社時期祠堂被毀,本族有識之士于2008年著手修復(fù)宗族、編修族譜,重構(gòu)宗族網(wǎng)絡(luò)與宗族文化。筆者重點調(diào)查了該宗族在追根認(rèn)祖中的考據(jù)、分析及修譜編修過程,因而將宗族復(fù)興視為一種文化過程。宗族復(fù)興不僅是血緣建構(gòu)共同體的文化過程,更是建構(gòu)族群記憶、歸屬感以及國家觀念的制造過程。從文化制造角度看,宗族復(fù)興如何與國家發(fā)生關(guān)聯(lián),是通過何種機(jī)制建立了集體記憶及與國家的關(guān)系,這是本文需要討論的問題。

    二、宗族作為一種文化建構(gòu)

    人類學(xué)在中國社會組織形態(tài)的研究中采取的“宗族”研究方式,是源于對如非洲世系群等簡單社會的一種靜態(tài)結(jié)構(gòu)分析法,將宗族定義為父系祭祀群(patrilineal descent group),即其核心是基于父系血緣譜系而凝結(jié)的社會團(tuán)體,此概念是源于對非洲世系群的類比式借用,而對于中國這一歷史久遠(yuǎn)、文化深厚的復(fù)雜社會來說,對于宗族的理解則要加入實踐論的維度。換言之,宗族既不是簡單的親屬和功能群體(雖然包含這些內(nèi)容),也不是簡單由文化規(guī)則設(shè)計出來的理性選擇產(chǎn)品(雖然有文化規(guī)則的參與),而是實踐者運(yùn)用各種象征資本建構(gòu)的活生生的人之創(chuàng)造[2]42。馬山A 村黃氏宗族的復(fù)興體現(xiàn)了“建構(gòu)論”的色彩。在2008年之前,本地黃氏雖然累世而居,卻從未興修族譜,宗族祠堂也在新中國成立前就已荒廢,因而此次修祠堂、修族譜就是對宗族及宗族文化的一種建構(gòu),是對宗族自我解說與集體記憶的重構(gòu)。

    在黃氏村民的集體記憶中,本姓久居此地少有遷移,聚居于彼此毗鄰的三個屯,原屬“翔安”。至于本族祖源何方、至此幾代,無人能夠確切給出答案,因而在編修族譜的時候,不可避免地要從祖宗源流、世代譜系和親屬關(guān)系上進(jìn)行文化的梳理。不過,黃氏宗族大體都有這樣明確的歸屬區(qū)分,即本族分為“九房”,自己歸屬哪個房,這是非常明確的。至于九房是何時劃分,房支祖先名何,也無人知曉。因而修譜本身就是一項尋根溯源、區(qū)分譜系與塑造宗族記憶的文化制造過程。“九房”的集體記憶成為建構(gòu)宗族源流的起點,然而雖有“九房”之說,卻無任何文字資料或傳說能夠提供九位祖公的名氏,況且“九房”只余五個房支的后裔,四五七八房兄弟何時失傳也無從得知。因而黃氏家族興修族譜的活動,首要問題就是如何厘清本族世系宗支,回答本地黃氏的祖源何處,以建構(gòu)人人認(rèn)可、有理有據(jù)的共同體認(rèn)同。

    三、追根問祖:一種文化建構(gòu)的過程

    修族譜、建宗祠是由本族一批族老和“文化人”牽頭的,成立了族譜籌備編輯委員會,主要編修人員大多是退休干部、鄉(xiāng)村教師,可稱之為“宗賢”的民間精英。黃氏家族在一無族譜、二無文字記載、三無祖源記憶的基礎(chǔ)上重修族譜,正如在一張空白的族譜上編寫自我的歷史。從修譜的過程,即可以看到當(dāng)?shù)厝巳绾卫斫庾谧?、家庭與祖宗,也可以看到文化精英如何建構(gòu)自我歸屬及宗族共同體。

    (一)世系的建構(gòu):推算輩分關(guān)系

    以譜“明宗派、別親疏”,就是通過譜牒記載的形式將宗族內(nèi)的小家庭納入一定的輩分、房支和親疏關(guān)系之網(wǎng)。制度化的宗族組織早已解體,歷經(jīng)60年后重新建設(shè)宗族、廓清祖源,編委會需重新考證族人的世系宗支。翔安黃氏沒有統(tǒng)一的字輩,雖然當(dāng)今各房之間的輩分一直較清晰,但要理清輩分與親屬關(guān)系,難題在于如何確定本支流傳了幾代、各代輩序如何。在黃氏修譜過程中,所借助的一是散落民間的譜牒資料,二是散落山間的本族碑刻。譜牒資料包括本族第九房裔孫黃某珍藏的立于1929年本房支的族務(wù)譜,其中記載了祭掃祖公墓的輪序、公田輪耕方案以及祭資管理辦法等內(nèi)容。這本族務(wù)譜也成為本次修譜中最重要的資料,特別是其中記載了稱之為“第五代”的祐德支系,記載了祐德長子瑞壇為軸的上二下三代支系。

    葬于本地堆周嶺的黃文金的墓志碑文為此提供了佐證,碑文曰:“此墳先翁諱文金,乃道隱之子、瑞壇之孫”。有了祐德支系的輩分,再通過推算生卒年月及年齡,套比各房分支世系,逐一就班排輩,推出翔安黃氏宗族自2008年最小一輩而止,在此地已繁衍十四代。而區(qū)分為九房的九兄弟,較大的可能性是屬于翔安黃氏的第三代。那么,最早來此定居的始遷祖為誰,這是需要深入考證的。唯一的證據(jù)就是村民口傳的,在此開基創(chuàng)業(yè)的祖先壯語為“黃翔”,本地原名“翔安”,據(jù)稱就是先輩以人名命地名,取“安居樂業(yè)”之意,因而編委會認(rèn)定,本族始遷祖為族人口傳的“黃翔”,九兄弟則屬“香公”的孫輩。可以提供佐證的是,本地上林大豐黃氏宗族自始遷祖以下繁衍同樣為十四代,這一驚人的“巧合”使得編委會“推論”,翔安黃氏與上林大豐黃氏不僅有宗親關(guān)聯(lián),且相互之間存在平輩關(guān)系。

    在缺乏令人信服的文字資料的前提,編委會通過“比照”和“推論”的方式來建構(gòu)世系宗支的系譜,兩種方式的理論依據(jù)是對于宗族關(guān)系“推”的理解,以“家”為起點的“推”不僅包括橫向的經(jīng)由家-宗族-同族-同姓-宗親的擴(kuò)展,也包括縱向的輩分的推及,“以家為軸、推中有差、序中有輩”,對與宗族與宗親的理解構(gòu)成了其編纂族譜的理論依據(jù)。梳理血緣的綿延譜系,自然也包含“振興家族、藩衍昌盛”的追求,不斷擴(kuò)展“推”的范圍,也是壯大宗親關(guān)系的一種手段。翔安黃氏編修族譜時,缺乏嚴(yán)格的、令人信服的證據(jù),本文也并非意在考據(jù)其記憶、族譜以及血脈源流的真?zhèn)危峭ㄟ^編委會推根問祖的行為及方式,透視民間文化精英如何制造集體記憶,以及如何建構(gòu)宗族這一文化共同體的依據(jù)。

    (二)譜牒的參照:攀附宗親關(guān)系

    編委會成員深信,民間譜牒是考證宗族歷史不可辯駁的史料,而根據(jù)學(xué)界已有的觀點,這種深信不疑的態(tài)度可能是值得商榷的,如華南就有諸多宗族因各種原因而“造譜”、“寫族譜”[2]136。翔安黃氏新修族譜,所依賴的主要是本地同姓宗族已有之譜,所借助的主要是上林黃氏的族譜,以及在廣西流傳的已成文的黃氏通書。本族所擁有的知識口頭傳說,口傳始遷祖“黃翔”有孫輩九子,而始遷祖自何而來?編委會將目光轉(zhuǎn)向本地黃氏族譜,本族九房裔孫本村有鄰縣平康黃姓自上林翻印回來的《黃氏族譜》,在該譜23 頁印刷體譜文邊角,有手寫字體“福顯、福姣(平康黃氏頭房黃柯祖公之子,平康黃氏始遷祖黃桂儀之長房孫)與翔安福德、福紀(jì)同班輩,福德、福紀(jì)葬于翔安”。

    譜中這一邊角的手寫注釋,為翔安黃氏考據(jù)祖源提供了希望,既然福德、福紀(jì)皆在翔安,那么必定就是本族先輩,而二者是何輩分,父輩為誰,子孫為誰,又難考證。在這條證據(jù)中,福德、福紀(jì)與平康福顯同輩,福顯為黃柯之子、黃桂儀之孫。桂儀來源為誰?在上林山嶺有座咸豐年間的墓碑,墓主為“黃鐘公正配妣婆李氏”,墓志載“妣乃祖考(諱)黃鐘公之原配”,祀奉孫“桂相、桂儀、桂春、桂安”。黃鐘在廣西史志有載,廣西《黃氏通書》亦載:“于明太祖甲寅年,由原居廣西百色田州落籍上林大豐,時官任總管十三堡……正配李氏,長黃登、次黃琥”。由此可推定,桂儀四兄弟為黃登、黃琥的子輩,而平康口傳,桂儀離祖遷往馬山落籍耕織,平康莊前曾有三座墓丘早已陷落,但當(dāng)?shù)刈謇峡趥鳎躺蠈懥舸媸?。本地樂平同?001年自廣西黃氏通書摘抄部分原文,該譜記載:“黃桂儀公生有十二個兒子,其中前六子遷居有記載,而后六子‘遷居何處,待查’?!奔热粺o證據(jù)考證六子遷居何處,那么就為翔安黃氏證明自己的來源提供了空間,既然福德、福紀(jì)二人與桂儀的孫輩同班輩,那么桂儀不知遷居何處的六子,很可能就是福德、福紀(jì)的父輩,說到遷居,口傳的翔安黃氏始遷祖“黃翔”自然最有可能是失散的六子之一。如果“黃翔”是桂儀十二子之一,那么福德、福紀(jì)就是“黃翔”的子輩,而已推算出“黃氏九房”的九兄弟屬于本地第三代,那按照推算就必然是福德、福紀(jì)的子輩,黃翔的孫輩。由此,黃氏宗族找到了自己的譜系排列,也尋找到了祖源,即與上林以及本地平康、內(nèi)感等地的黃姓同屬桂儀及黃鐘的后嗣。這一考證同樣得到了族老記憶的支撐,按照編委會的說法,備足先輩相互口傳,很久以前,每逢農(nóng)歷三月初三清明節(jié),翔安黃氏都要派代表前往上林大豐祭掃黃鐘祖公墓。既然如此,那就幾乎可以斷定,本族是黃鐘、桂儀一脈流傳而來,也就自然地與有記載的“前六子”建立了血脈關(guān)系,桂儀前六子遷居本地平康屯、內(nèi)感屯、才黃屯以及那漢屯,自家屬于失散六子之一的后代,那么相互之間就有源屬關(guān)系,只不過長幼之序以及地緣上的先來后到則有區(qū)別。

    以地域范圍內(nèi)的同姓宗族之譜為依據(jù)的做法,不能簡單理解為翔安黃氏缺乏資料的無奈之舉,更應(yīng)被理解為試圖擴(kuò)展同姓聯(lián)宗以及對地域內(nèi)同姓宗族的攀附。當(dāng)然民間提供了較多口傳典故為這種同姓聯(lián)宗提供了“事實”說明,如二代始祖同樣是“?!弊州叄容呉苍趥?,很久以前,翔安黃氏宗族都要在每年三月初三清明節(jié)派代表赴上林大豐參加掃墓祭祖。這些口傳典故為譜牒攀附提供了佐證。

    (三)記憶的闡釋:彌合世系裂縫

    集體記憶表達(dá)著人們的文化認(rèn)同,但研究表明,記憶并不同于歷史事件本身,黃氏宗族關(guān)于祖先的記憶無不試圖說明“上及祖先,下及子孫”的繼承譜系,這證明了“記憶調(diào)動文化工具去反映一種社會繼承”的功能[3]172。厘清世系、追尋祖源的文化過程所依賴的主要是集體記憶,即民間流傳的舊聞軼事、歷史掌故等口口相傳的故事,以及尋找不同譜牒之間的關(guān)聯(lián)。記憶本身就是一種文化建構(gòu),百姓的“歷史記憶”表達(dá)的常常是他們對現(xiàn)實生活的歷史背景的解釋,而非歷史事實本身。[4]族老講述的“兄弟失和”的故事,可以用以解釋為何翔安黃氏長期不與上林大豐黃氏往來:傳說很久以前,翔安黃氏每年都要在清明交谷雨的前一天到上林祭掃祖公與祖婆,某一年上林黃氏兄弟準(zhǔn)備宰殺肥豬做祭品,故意留出半邊不刮毛,翔安黃氏兄弟本就因長途跋涉身體疲憊而心生不快,還被數(shù)落為故意拖延祭掃時間,這一過分的玩笑引發(fā)雙方誤會和隔閡,翔安黃氏兄弟一氣之下將祖婆之墳遷往翔安,雙方各自祭掃,因而之后很少往來?!靶值苁Ш?,各掃祖墳”的記憶不僅闡釋了為何祖婆之墳在翔安而祖公之墳在上林,也回答了雙方兄弟為何長期不往來,更暗含了兩地之間的宗親關(guān)系。還有一則故事用來解釋周邊黃姓的宗親關(guān)聯(lián),借助桂儀公“十二子遷居”的傳說,本地黃姓更是與周邊縣(上林、武鳴)的黃姓建立了氏族關(guān)系,譜載桂儀遷居平康,其兄弟福安、福春、福相及其裔孫遷居上林等地,而這些黃姓聚居的村屯很容易找到共同點:一是聚居村屯黃姓占絕大多數(shù),二是都處于大明山西北麓,三是這些地方在清朝與民國均是劃歸上林縣管轄。而廣西《黃氏通書》載:“明正德十五年,先祖黃昌公原任安定司土目,帶200 兵丁進(jìn)駐八寨開疆辟土”,黃氏認(rèn)為,散居上林及周邊各處的黃氏就屬于“八寨”范圍內(nèi),因為黃氏先祖曾有“任尋勝地振綱常”的風(fēng)俗,后裔遷居大明山麓便是遵循祖制,藉此證明馬山、上林周邊各處的黃姓皆為同源一家。

    翔安黃氏同姓長期聚居,要塑造宗族共同體并非難事,難題在于如何解答祖源何處以及本族古往今來的演化史,“追根問祖”的行為便是通過文化手段來建構(gòu)宗族歷史與集體認(rèn)同、建構(gòu)宗族的社會地位的過程。

    四、合法性的自證:宗族社會身份的建構(gòu)

    鄉(xiāng)民通過宗族重建來塑造自我的歷史感與歸屬感?!熬圩宥印钡泥l(xiāng)村社會格局是在長期的歷史過程中塑造的,伴隨之而積淀的傳說、記憶以及文字譜牒,主要功能便是對宗族在時空格局中的社會地位賦予意義和提供解說。黃氏宗族在考證祖先來源及系譜綿延知識的努力中,試圖建立本血緣團(tuán)體在宗親團(tuán)體以及地緣格局之中的合法性地位,甚至,在更廣泛的地域與歷史中尋找我群之社會地位。

    (一)血緣合法性

    提起“家”在日常生活中的意義,翔安黃氏對家卻又不同的內(nèi)涵和意義,“家”首先當(dāng)然指個體的、以父子—夫妻軸為核心的小家庭,但誰也不能將“家”僅僅限定在這個范圍。在兄弟與父母之間也是同一“家”,而如婚嫁、滿月等人情往來的儀式上,都是通過同一房內(nèi)來參加和操辦,這也是一個“大家”,而整個翔安黃氏,共同祭拜祖先、宗族聚餐,這也是“家”內(nèi)之事。中國的“家”的概念不僅僅具有社會學(xué)“核心家庭”的概念意涵,“推”的概念擴(kuò)展著“家”的邊界,可以從核心家庭一級級溯推,家上有派、派上有支、支上有房、房上有祖、一直可以推到跨州連縣的大宗族,以及更廣的聯(lián)宗-同姓組織,甚至全球性的宗親會(clanassociation)。[5]

    當(dāng)翔安黃氏納入以上林總宗祠為代表的氏族之中后,向更廣范圍內(nèi)的“尋根問祖”就不可避免地開始了。由上林追溯到的黃鐘公生活在明太祖時期,身兼地方總管。而在更高層的“廣西黃氏宗親”組織更有能力的考證下,黃鐘的譜系被納入了廣西黃氏宗親會,擁有共同的祖先和字輩。廣西《黃氏通書》載:鐘公乃元朝奉政大夫杞公的十三子之一,遷居上林,裔孫據(jù)上林、馬山和武鳴;杞公乃思陵州土司福禧公三子之一,自福禧公以上三代皆襲思陵州土司官職,再上三代皆襲江州土司官職,入桂先祖勝奇公乃南宋皇祐年間輕騎將領(lǐng),皇祐元年隨將軍狄青討伐壯族儂智高,因昆侖關(guān)血戰(zhàn)有功而被封為青光祿大夫,勝奇公為本支系入桂始祖。以黃勝奇為始祖,翔安黃氏層層推及,將宗族譜系納入了廣西黃氏宗親會,在更廣的地域范圍內(nèi)構(gòu)建了“同姓團(tuán)體”,更進(jìn)一步確證了自我“合法性”。同姓團(tuán)體是一種擴(kuò)大化的社會組織,是超越地緣、宗族與血緣關(guān)系的社會關(guān)系,很多同姓團(tuán)體都是通過與同姓者選擇性的聯(lián)合,通過“追根認(rèn)祖”的方式來尋找血緣上的某種關(guān)聯(lián),由此形成以共同祖先為認(rèn)同的宗親共同體,當(dāng)前這種同姓團(tuán)體是非?;钴S的。

    近30年來,“尋根問祖”的熱潮已經(jīng)發(fā)展到全球認(rèn)親的程度,通過系譜的鏈接、記憶的闡釋以及地域的層級,借助“同姓三分親”的觀念,各地紛紛出現(xiàn)了全球范圍的同姓宗親會,翔安黃氏的宗親范疇也早已突破廣西的范圍,在全球范圍內(nèi)編制宗親之網(wǎng)?!包S氏宗親網(wǎng)”就是一個為全球黃姓提供“追根認(rèn)祖”的網(wǎng)站,其中廣西黃氏譜系多處記載了黃勝奇入桂開源的典故。而在全國黃氏族譜中,勝奇被列為第一百二十四世祖,祖籍山東青州益都縣白馬集,乃是一百一十九世祖峭山公的后裔。峭山起源于江夏世系,姓氏源于封于黃國(現(xiàn)江夏地區(qū))的惠連南陸,而江夏黃氏始祖南陸,據(jù)“考證”為顓頊之后,顓頊則是太始祖黃帝之孫,由此,黃氏宗親會建立了以黃帝為始祖,以江夏南陸為黃姓始祖的宗親會。

    各類尋親認(rèn)祖的網(wǎng)站的設(shè)立作為一種文化現(xiàn)象,已得到學(xué)術(shù)力量的研究[6],從網(wǎng)絡(luò)上尋找證據(jù)尋找族譜的行為,本身表明了“追根認(rèn)祖”的行為是尋求共同體建構(gòu)以及自身合法性認(rèn)證的文化手段。實際上很多姓氏網(wǎng)絡(luò)宗親會在祖源解說上,都傾向于與中華文明公認(rèn)的始祖-黃帝-建立血緣關(guān)聯(lián),再輔之以同姓知名人物的典故解說,塑造出一種“家族興旺”的形象。實際上上林黃氏宗祠早已與更大的廣西黃氏宗祠建立了管理關(guān)系,而在廣西南寧市的黃氏宗祠中,就有楚國春申君(黃歇)的塑像,祠堂正中拜訪的黃姓始祖惠連的神像,以及歷代黃氏先賢如黃歇、黃霸、黃峭山等,兩邊是各支先祖的四百多個靈牌位,以供全國各地的黃姓族人參拜,每年農(nóng)歷的九月二十六日是祭祖日,廣西黃氏家族均在這里舉行祭祖大典,幾萬名來自廣西各地的黃氏后人會聚祠堂。

    近年來越來越多海外人士通過宗親會尋根認(rèn)祖,全國性、分省份的姓氏宗親會活動層出不窮,實際上分散各處的同姓宗族很難確證其親緣關(guān)系,但民眾樂意通過譜系考證、追根認(rèn)祖的方式建立同姓組織,宗親會、同姓組織等以“姓氏”為主線的社會結(jié)合方式,在擴(kuò)大化的地域范圍內(nèi)中,通過將祖先虛化為共同信仰的符號,來形成宗族認(rèn)同。族譜的編修以及對姓氏宗族的考證,意在證明“我族”的源流與發(fā)展歷史是確切且合理合法的“自家人”,這種文化建構(gòu)及意義闡釋暗含著對于“我族”合法性的汲汲追求。黃氏編委會通過辛苦的考證和巧妙的解釋,將自家發(fā)展接續(xù)在了黃鐘公之后,并由此與上林及本縣周邊各族確立了源屬關(guān)系。如此,血緣“合法性”就在邏輯上得以成立。

    (二)地緣合法性

    由于“家”的伸縮性,很難為家族劃定明確的邊界。翔安黃氏雖建有宗祠、修有族譜,但與地域范圍內(nèi)的黃姓建立了同源關(guān)系,通過祖源的推定和世系的比照,將“自家人”的范圍擴(kuò)展到本屯周邊村屯,如平康、內(nèi)感、那漢等黃氏聚居的村落,附近散居的黃姓家庭也通過“追根認(rèn)祖”與各宗族建立了宗親關(guān)系,納入了地方性的氏族組織?!暗鼐壥茄壍挠痴铡保S氏在追尋同族血脈時,毫不猶豫地將境內(nèi)周邊同姓村屯納入了“自家人”的范圍,推而廣之,在馬山、上林周邊,黃姓聚居之地,都曾派人去連宗認(rèn)親,將周邊宗族和祠堂統(tǒng)一納入位于上林大豐的總祠堂管理之下,而在廣西范圍內(nèi),則追尋黃氏同根。上林宗祠每隔四年便會召集轄內(nèi)黃氏宗族舉行公祭,并幫助各處黃姓兄弟尋根問祖,納入本地黃氏族譜之中,翔安黃氏已通過追溯到黃鐘而與上林總宗祠建立了牢固的宗親關(guān)系,黃姓各村屯之間氏族關(guān)系的聯(lián)接也使得各分支宗族突破了地緣的限制,在更廣闊的地域范圍成為“大姓”,黃姓也因聯(lián)合而成為本地的大姓,在祭祖等公共活動中具有了集體行動能力。

    在地緣“合法性”的論證上,同樣是借用了知識工具。族老告訴筆者,黃氏現(xiàn)居行政村便是在公社化時取原“翔安”之“安”而命名,黃氏后人認(rèn)為,翔安的取名就是以始遷祖“黃翔”之名,具有“此方樂土乃我黃翔從今往后安居樂業(yè)之所,祈盼蒼天和祖宗保佑我們子孫后代,男女老少內(nèi)外皆幸福安康”之愿望,也試圖以此解釋來回答“此地誰先來,此莊誰先開”的問題,而本村第二大姓“溫”姓,相傳為本地黃氏招贅的上門女婿之后人,可以證明黃姓乃翔安肇莊開基之祖,地緣“合法性”由此得以說明。追溯的敘述本身就見證著整個宗族在當(dāng)?shù)貦?quán)益的確立。

    五、正統(tǒng)化:宗族與國家關(guān)聯(lián)的知識建構(gòu)

    民間修譜行為傾向于通過由血緣到姓氏的擴(kuò)展建構(gòu)“愈推愈遠(yuǎn)”的共同體,翔安黃氏修譜、建宗祠的活動以此種文化手段來論證自我的合法性,并在地域范圍內(nèi)找到了其社會位置,這種“共同體化”的文化機(jī)制同時也伴隨著與國家越來越親密的實踐后果,特別是通過追根認(rèn)祖、譜牒考據(jù)將處于邊緣的、民間的血緣組織納入到國家譜系之中,證明其“正統(tǒng)性”。

    (一)祖源的“國家化”建構(gòu)

    翔安黃氏居于本地年份已久,對于宗族的記憶也僅存在于早已破敗的祠堂,以及族人口口相傳的歷史典故。此次修譜的過程在本地文化精英的努力下,終于“找到”了祖源。本文不討論“獲證”過程的真?zhèn)?,而是從中分析宗族建?gòu)的文化內(nèi)涵。翔安黃氏“追根認(rèn)祖”的努力,實際上也是將宗族不斷與國家力量拉近的嘗試,將散落在廣西村屯的小型族群納入到宏大的國家敘事之中。

    根據(jù)譜牒考證,翔安黃氏尋找到的祖源“符合”國家設(shè)定的黃氏源流,從幾位關(guān)鍵性的先祖處尋找到了“歸根”的依據(jù),也尋找到了祖輩“在朝為官”的依據(jù)。入桂第十代黃鐘為明代總管十三堡,以上皆為地方土司,入桂第一代勝奇則是南宋輕騎將領(lǐng)。而更多黃氏公認(rèn)的“峭山公”在唐朝為官,因深覺國事動亂,“多男則多懼”,于是將二十一子分遣各方“各尋勝地振綱?!保岸恍值芘判蚋琛币约啊皣谧颖简v詩”成為各地黃氏認(rèn)祖時的共同依據(jù)。而黃氏源流,也是由國家制造,唐高宗時發(fā)布《御賜黃氏發(fā)祖源流喻》中命下:“爾姓固出黃帝,而封于惠連為受始祖也”??梢娒耖g宗族的生成與創(chuàng)造,無不受到國家力量的規(guī)訓(xùn)和影響。翔安黃氏“追根認(rèn)祖”的客觀結(jié)果是將民間生存的本族群納入到了古往今來的國家敘事之中,凸顯了本宗族與國家的密切關(guān)聯(lián),本文稱這一過程為“國家化”構(gòu)建。這種“國家化”的文化機(jī)制同樣體現(xiàn)在宗祠的修復(fù)上,族譜編委會依靠族人捐款的方式籌集資金,但試圖通過各種途徑尋求政府的認(rèn)可以及支持,如拜訪本族在外工作的國家干部,希望能獲得資金、政策扶持,在祠堂功能之外,還修建了村民文藝大舞臺,設(shè)計了幾間屋作為“文化書屋”。既然承擔(dān)了民間文化的職能,也希望能獲得政府對修建宗祠的認(rèn)可,希望能獲得國家文化項目的支持??梢?,宗族復(fù)興無處不與國家發(fā)生關(guān)聯(lián),“國家化”建構(gòu)便是民間主動尋求的一種方式。

    (二)民族身份的“漢族化”建構(gòu)

    在已被識別為“壯族”的部分宗族群體中,有些姓氏通過族譜及傳說的形式證明自己的“漢裔”身份[7]。談琪認(rèn)為,漢族身份建構(gòu)大致有三種方式,一種認(rèn)為自己是漢人后裔;第二種認(rèn)為先祖參與廣西平定而立功受封;第三種認(rèn)為與漢族同宗共姓[8]。翔安黃氏“追根認(rèn)祖”的行為同時體現(xiàn)了這三種方式,以勝奇為祖證明其“立功受封”的漢族將領(lǐng)身份,以“山東白馬”傳說表達(dá)其漢人后裔身份,而以惠連為始祖并考證其先祖為黃帝后人,與漢族同宗共姓。放置在當(dāng)前民族語境下,可以看到身為“壯族”的宗族如何與國家主流族群—漢族—發(fā)生關(guān)聯(lián)。翔安黃氏將祖源尋根到勝奇,廣西黃氏大多都認(rèn)勝奇為入桂先祖,而勝奇本是山東青州益都縣白馬集人,因隨將軍狄青“討伐”壯族首領(lǐng)儂智高而入桂?!吧綎|白馬”與“討伐儂智高”構(gòu)成了理解這一傳說的兩個維度。廣西民間散落的很多族譜和傳說都存在著“祖源山東白馬”的說法,且“白馬傳說”均具有相同的故事梗概:狄青討伐儂智高,從軍漢人立功受封,娶本地少數(shù)民族少女為妻,獲封官職并繁衍后嗣。《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》卷三百二十四載:“自宋以來,各士官如鎮(zhèn)安之岑,向武之黃,步康之馮,上映下雷之許,類皆狄青……將,率所部留戍,裂土世襲”①參見劉錦藻撰《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》(第四冊),浙江古籍出版社,1988年版。。廣西歷史上不乏土官造家譜改漢姓的先例[9],無論是受到民族歧視與民族壓迫后的策略性手段,還是因向慕漢文化而自歸漢裔,以“追根認(rèn)祖”的文化手段建構(gòu)漢族身份是一種共享的經(jīng)驗。而從“山東白馬”的傳說和記憶來看,以傳說典故形式表達(dá)于家譜族譜,其實質(zhì)是被建構(gòu)的民間集體記憶[10]86,這與北方地區(qū)廣為流傳的“大槐樹傳說”并無本質(zhì)差別,雖然黃氏與廣西一些姓氏后期被認(rèn)定為壯族,且在文化、生活方方面面早已壯族化,但他們?nèi)詫⑸矸菡J(rèn)定為漢族后裔,本地宗親團(tuán)體也有人組織去探訪“山東白馬”以認(rèn)祖?!坝懛z智高”的解說則更是試圖與當(dāng)?shù)貕炎迦藙澑铌P(guān)系界限,通過祖源上的“漢/壯”的身份對立以表明自我的漢族身份,試圖在以漢族為主的民族國家中,找到自己源出正統(tǒng)的社會地位。

    (三)“正統(tǒng)化”:一種自我身份的建構(gòu)

    “正統(tǒng)化”是用以描述邊緣、少數(shù)的民間族群通過文化手段模仿、學(xué)習(xí)并內(nèi)化大一統(tǒng)的國家主流文化的過程。蕭鳳霞考察的中山小欖新沙田區(qū)的族群通過修撰縝密周詳?shù)淖遄V來建構(gòu)其書香世胄的門第,構(gòu)筑祠堂、召開菊花會來昭示其地方威勢[11],這種可稱之為“正統(tǒng)化”的歷史過程同樣也被科大衛(wèi)用來理解福建莆田地區(qū)鄉(xiāng)民通過神明崇拜來模仿大一統(tǒng)文化中的禮儀模式[12]。翔安黃氏以及廣西一些壯家宗族,在宗族儀式、民間信仰以及自覺意識上,都在潛移默化地通過“追根認(rèn)祖”以及宗親建構(gòu)等方式來追求一種正統(tǒng)性的地位,這種過程與珠三角、莆田地區(qū)鄉(xiāng)民文化“正統(tǒng)化”機(jī)制異曲同工。翔安黃氏民族身份為壯族,卻在追溯宗族源流的時候傾向于與漢族、特別是進(jìn)一步與華夏始祖——黃帝——建立關(guān)聯(lián),同時將廣西這一地域上的“邊陲”納入了國家正統(tǒng)敘事的譜系,構(gòu)建了大一統(tǒng)的國家秩序。因而,同宗族的追源,建立的是地方族群與國家的愈推愈遠(yuǎn)的差序性關(guān)聯(lián)。翔安黃氏在塑造宗族的世系宗支時,依靠祖宗的譜系建構(gòu)起與國家的關(guān)聯(lián)。

    六、結(jié)論

    翔安黃氏的宗族復(fù)興本質(zhì)上是一種文化的生產(chǎn)與意義的建構(gòu)過程,是在缺乏血緣證明的前提下,通過譜牒考證、記憶解釋以及文本關(guān)聯(lián)的知識性創(chuàng)造,依靠宗族關(guān)系的“推”的邏輯,來建構(gòu)世系宗支的譜系以及在鄉(xiāng)村社會格局中的地位,并通過“追根認(rèn)祖”的方式來擴(kuò)大共同體認(rèn)同,建構(gòu)宗族的合法性地位,通過與宗族的國家化來建構(gòu)地方、民間與國家的關(guān)聯(lián),將族群納入國家主流敘事之中。民間文化精英在制造宗族共同體的過程中,主動創(chuàng)造和建構(gòu)自己在大一統(tǒng)國家中的“正統(tǒng)化”地位,提供給鄉(xiāng)民一種對宗族共同體以及國家的文化認(rèn)同。

    [1]周建新.人類學(xué)視野中的宗族社會研究[J].民族研究,2006(1).

    [2]張小軍.再造宗族:陽村宗族“復(fù)興”的研究[D].香港:香港中文大學(xué)人類學(xué)系,1997.

    [3]James.V.Wertsch.Voices of Collective Remembering[M].Cambridge:Cambridge University Press,2002.

    [4]陳春聲,陳樹良.鄉(xiāng)村故事與社區(qū)歷史的建構(gòu)——以東鳳村陳氏為例兼論傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的“歷史記憶”[J].歷史研究,2003(5).

    [5]麻國慶.類別中的關(guān)系:家族化的公民社會的基礎(chǔ)[J].文史哲,2008(4).

    [6]程美寶.網(wǎng)上織網(wǎng):當(dāng)代親屬關(guān)系的建構(gòu)[J].學(xué)術(shù)研究,2008(9).

    [7]鄧金鳳.壯族認(rèn)同“漢裔”現(xiàn)象研究回顧與展望[J].廣西民族研究,2009(1).

    [8]談琪.論壯族歷史上的“棄蠻趨夏”現(xiàn)象[J].廣西民族研究,1995(3).

    [9]粟冠昌.廣西土官民族成份再探[J].學(xué)術(shù)論壇,1981(2).

    [10]張小軍.為何他鄉(xiāng)成故鄉(xiāng)——大槐樹傳說之集體記憶的民族主義建構(gòu)[G]//莊孔韶.人類學(xué)研究第一卷:漢人社會研究專輯.北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2012.

    [11]蕭鳳霞.文化活動與區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——關(guān)于中山小欖菊花會的考察[J].中國經(jīng)濟(jì)社會史研究,1990(4).

    [12]科大衛(wèi),劉志偉.“標(biāo)準(zhǔn)化”還是“正統(tǒng)化”?——從民間信仰與禮儀看中國文化的大一統(tǒng)[J].歷史人類學(xué)學(xué)刊,2008(6).

    猜你喜歡
    翔安黃姓黃氏
    百年黃氏,傳續(xù)經(jīng)典
    走向世界(2022年3期)2022-04-19 12:39:32
    翔安三日游
    小主人報(2022年3期)2022-03-11 08:26:50
    狐生子
    百花園(2020年9期)2020-09-23 07:52:20
    黃氏家風(fēng)警世
    特別健康(2018年3期)2018-07-04 00:40:20
    翔安老區(qū)變新顏
    紅土地(2016年6期)2017-01-15 13:45:52
    綜合巖土工程勘察方法在翔安國際機(jī)場填海工程中的應(yīng)用
    黃姓源頭 青銅器里的潢川黃國
    大眾考古(2015年9期)2015-06-26 07:58:28
    守護(hù)
    乾隆與黃氏響聲丸
    生路
    亚洲专区字幕在线| www.自偷自拍.com| 亚洲视频免费观看视频| 男女边摸边吃奶| 国产区一区二久久| 亚洲成人手机| 老汉色∧v一级毛片| 国产av一区二区精品久久| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 中文字幕人妻熟女乱码| 久久青草综合色| 九色亚洲精品在线播放| 亚洲精品久久成人aⅴ小说| 肉色欧美久久久久久久蜜桃| 久久久久久亚洲精品国产蜜桃av| 又黄又粗又硬又大视频| 国产亚洲av片在线观看秒播厂| 成年人免费黄色播放视频| 黄片大片在线免费观看| 精品第一国产精品| 老汉色∧v一级毛片| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 成人黄色视频免费在线看| 免费av中文字幕在线| 欧美国产精品va在线观看不卡| 99国产极品粉嫩在线观看| 大香蕉久久网| 精品久久久久久电影网| 高清欧美精品videossex| 日韩欧美国产一区二区入口| 国产av精品麻豆| 精品国产一区二区久久| 搡老熟女国产l中国老女人| 好男人电影高清在线观看| 高清视频免费观看一区二区| 欧美人与性动交α欧美精品济南到| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 在线观看www视频免费| 国产不卡av网站在线观看| 老鸭窝网址在线观看| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 精品久久久精品久久久| 欧美av亚洲av综合av国产av| 天堂中文最新版在线下载| 国产区一区二久久| 亚洲自偷自拍图片 自拍| 精品亚洲成a人片在线观看| 久久女婷五月综合色啪小说| 视频区图区小说| 日日爽夜夜爽网站| av在线app专区| 免费高清在线观看日韩| 老司机午夜福利在线观看视频 | 久久久精品94久久精品| 欧美成人午夜精品| 精品人妻熟女毛片av久久网站| 国产精品偷伦视频观看了| 国产片内射在线| 亚洲专区国产一区二区| 高清视频免费观看一区二区| 日本av免费视频播放| 黄片播放在线免费| 每晚都被弄得嗷嗷叫到高潮| 亚洲人成77777在线视频| 人人妻人人澡人人看| 中文字幕av电影在线播放| 国产成人欧美| 视频区欧美日本亚洲| 视频区图区小说| 色播在线永久视频| 免费黄频网站在线观看国产| 一级片免费观看大全| 亚洲精品中文字幕一二三四区 | 免费在线观看视频国产中文字幕亚洲 | 久久人妻熟女aⅴ| 爱豆传媒免费全集在线观看| 国产精品免费视频内射| 亚洲精品一二三| 欧美精品一区二区免费开放| 色视频在线一区二区三区| 精品少妇一区二区三区视频日本电影| 电影成人av| 爱豆传媒免费全集在线观看| 日韩 亚洲 欧美在线| 国产精品国产av在线观看| 亚洲av国产av综合av卡| 高潮久久久久久久久久久不卡| 一级黄色大片毛片| 国产一区二区三区综合在线观看| 亚洲伊人久久精品综合| 久久久久网色| 少妇被粗大的猛进出69影院| 国产欧美日韩一区二区精品| 99九九在线精品视频| 国产日韩欧美亚洲二区| 久久久久久久久久久久大奶| 国产高清国产精品国产三级| 超碰97精品在线观看| 老汉色av国产亚洲站长工具| av片东京热男人的天堂| 亚洲国产精品成人久久小说| 高清视频免费观看一区二区| 国产成人免费观看mmmm| 777久久人妻少妇嫩草av网站| 一区福利在线观看| 久久九九热精品免费| 精品国产乱子伦一区二区三区 | 日韩大片免费观看网站| 一本综合久久免费| 欧美午夜高清在线| 久久久精品国产亚洲av高清涩受| 欧美乱码精品一区二区三区| 久久久精品免费免费高清| 久久久久国内视频| 美女福利国产在线| 国产一区有黄有色的免费视频| 久久99一区二区三区| 国产高清videossex| 亚洲精品在线美女| 叶爱在线成人免费视频播放| 国产人伦9x9x在线观看| av天堂在线播放| 成在线人永久免费视频| 免费av中文字幕在线| 热re99久久精品国产66热6| 成年人免费黄色播放视频| 日韩一卡2卡3卡4卡2021年| 亚洲专区字幕在线| 99精品欧美一区二区三区四区| 中文字幕人妻熟女乱码| 老熟妇乱子伦视频在线观看 | 中文精品一卡2卡3卡4更新| 9热在线视频观看99| 精品乱码久久久久久99久播| 99久久精品国产亚洲精品| 欧美激情久久久久久爽电影 | 欧美精品一区二区免费开放| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看 | 一进一出抽搐动态| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久 | 欧美另类一区| 婷婷色av中文字幕| 成人免费观看视频高清| 亚洲精品乱久久久久久| 亚洲国产欧美日韩在线播放| 91成年电影在线观看| 成年女人毛片免费观看观看9 | 久久午夜综合久久蜜桃| 黄色 视频免费看| 国产精品一区二区在线观看99| 亚洲免费av在线视频| 国产精品久久久久久精品电影小说| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频 | 黄频高清免费视频| 久久青草综合色| 亚洲伊人色综图| 亚洲av日韩在线播放| 成人影院久久| 涩涩av久久男人的天堂| a在线观看视频网站| 真人做人爱边吃奶动态| 一区二区日韩欧美中文字幕| 国产成人av教育| 99国产精品一区二区三区| 蜜桃在线观看..| 日本一区二区免费在线视频| 久热爱精品视频在线9| www.999成人在线观看| 国产成人一区二区三区免费视频网站| 久久人人爽人人片av| 人妻一区二区av| 日韩制服骚丝袜av| 丰满饥渴人妻一区二区三| 国产男女内射视频| 国产精品久久久久久精品古装| 天天添夜夜摸| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 丝瓜视频免费看黄片| 高清黄色对白视频在线免费看| av天堂久久9| 亚洲精品一区蜜桃| 一边摸一边做爽爽视频免费| 啦啦啦 在线观看视频| 成年女人毛片免费观看观看9 | 淫妇啪啪啪对白视频 | 免费在线观看黄色视频的| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 国产一卡二卡三卡精品| 可以免费在线观看a视频的电影网站| 99热全是精品| 精品免费久久久久久久清纯 | 亚洲精品国产一区二区精华液| 国产无遮挡羞羞视频在线观看| 日韩视频一区二区在线观看| 成年女人毛片免费观看观看9 | 午夜福利一区二区在线看| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 久久精品国产亚洲av高清一级| 法律面前人人平等表现在哪些方面 | 成年美女黄网站色视频大全免费| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 欧美av亚洲av综合av国产av| 欧美精品一区二区大全| 高清av免费在线| 天天躁日日躁夜夜躁夜夜| 乱人伦中国视频| 国产在线免费精品| 免费观看a级毛片全部| 黑人欧美特级aaaaaa片| 丝袜脚勾引网站| 巨乳人妻的诱惑在线观看| 大陆偷拍与自拍| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 啦啦啦中文免费视频观看日本| 蜜桃国产av成人99| 人妻一区二区av| 欧美日韩成人在线一区二区| svipshipincom国产片| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 午夜免费观看性视频| av网站免费在线观看视频| 久久久精品94久久精品| 欧美日韩精品网址| 一区二区日韩欧美中文字幕| 久久这里只有精品19| 九色亚洲精品在线播放| 男女之事视频高清在线观看| av在线播放精品| 在线观看免费视频网站a站| 女警被强在线播放| 亚洲精品中文字幕在线视频| 又大又爽又粗| a 毛片基地| 国产亚洲欧美在线一区二区| 中国国产av一级| 亚洲欧美色中文字幕在线| 欧美人与性动交α欧美精品济南到| av不卡在线播放| 国产精品二区激情视频| 国产亚洲午夜精品一区二区久久| 日本91视频免费播放| 成人黄色视频免费在线看| 手机成人av网站| 久久久国产精品麻豆| 高清在线国产一区| 精品视频人人做人人爽| 国产97色在线日韩免费| 久久人人97超碰香蕉20202| 亚洲精品自拍成人| 五月天丁香电影| 美女高潮到喷水免费观看| 国产精品欧美亚洲77777| 国产在线一区二区三区精| 国产黄频视频在线观看| 亚洲五月色婷婷综合| 精品国产乱码久久久久久男人| 人人妻人人添人人爽欧美一区卜| 久久亚洲精品不卡| 777米奇影视久久| 午夜视频精品福利| 人成视频在线观看免费观看| 大片免费播放器 马上看| 欧美激情 高清一区二区三区| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 欧美日韩亚洲高清精品| 日本av免费视频播放| 水蜜桃什么品种好| 在线看a的网站| 中文字幕高清在线视频| www.av在线官网国产| 久久久久精品国产欧美久久久 | 亚洲一卡2卡3卡4卡5卡精品中文| 妹子高潮喷水视频| 亚洲av国产av综合av卡| 丝袜脚勾引网站| 国产精品av久久久久免费| 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久| 新久久久久国产一级毛片| 日本av免费视频播放| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 交换朋友夫妻互换小说| 色老头精品视频在线观看| 国产精品自产拍在线观看55亚洲 | 黑人猛操日本美女一级片| 日本91视频免费播放| 国产极品粉嫩免费观看在线| 黄色 视频免费看| 久久久久国内视频| 下体分泌物呈黄色| 精品福利永久在线观看| 美女国产高潮福利片在线看| 欧美xxⅹ黑人| 热99国产精品久久久久久7| 国产免费现黄频在线看| 国产av国产精品国产| 国产伦理片在线播放av一区| 久久国产精品人妻蜜桃| 亚洲视频免费观看视频| 国产人伦9x9x在线观看| 国产又色又爽无遮挡免| √禁漫天堂资源中文www| 久久久国产欧美日韩av| 亚洲国产av新网站| 日韩欧美国产一区二区入口| 国产欧美日韩综合在线一区二区| 国产欧美日韩一区二区三区在线| 久久香蕉激情| 中文字幕制服av| 成人手机av| 亚洲精品第二区| 欧美精品一区二区大全| 黄色视频在线播放观看不卡| 69av精品久久久久久 | 亚洲国产看品久久| 高清av免费在线| 午夜影院在线不卡| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 涩涩av久久男人的天堂| 一区二区av电影网| 亚洲伊人色综图| 视频区图区小说| 亚洲国产成人一精品久久久| 中文字幕人妻熟女乱码| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕| 一级黄色大片毛片| 十八禁人妻一区二区| 国产精品免费视频内射| 亚洲av国产av综合av卡| 一边摸一边做爽爽视频免费| 黄片大片在线免费观看| 亚洲精品在线美女| 波多野结衣一区麻豆| 国产精品一二三区在线看| 中亚洲国语对白在线视频| 成年人午夜在线观看视频| 国产伦人伦偷精品视频| 久久久久网色| 国产精品 国内视频| 手机成人av网站| 男女免费视频国产| 曰老女人黄片| av网站免费在线观看视频| 久久久久网色| 老鸭窝网址在线观看| 一边摸一边抽搐一进一出视频| 中文字幕另类日韩欧美亚洲嫩草| 9191精品国产免费久久| 免费观看人在逋| 亚洲精品国产av成人精品| 国产av精品麻豆| 黑人操中国人逼视频| 国产亚洲欧美在线一区二区| 亚洲av片天天在线观看| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 国产精品.久久久| 中文字幕av电影在线播放| 成年人免费黄色播放视频| 看免费av毛片| 久久精品人人爽人人爽视色| 99久久99久久久精品蜜桃| 视频区欧美日本亚洲| 午夜福利视频精品| 国产av精品麻豆| 50天的宝宝边吃奶边哭怎么回事| 国产一卡二卡三卡精品| 我的亚洲天堂| 国产精品九九99| 国产成人免费无遮挡视频| 欧美日本中文国产一区发布| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 亚洲精品粉嫩美女一区| 国产成人精品久久二区二区免费| 国产精品.久久久| 男男h啪啪无遮挡| 国产免费现黄频在线看| 国产成+人综合+亚洲专区| 国产精品自产拍在线观看55亚洲 | 日日爽夜夜爽网站| 国产男女超爽视频在线观看| 美国免费a级毛片| 亚洲av电影在线进入| 亚洲国产欧美网| 免费高清在线观看日韩| av不卡在线播放| 国产福利在线免费观看视频| 老司机在亚洲福利影院| 视频在线观看一区二区三区| 少妇 在线观看| 一级,二级,三级黄色视频| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 最新的欧美精品一区二区| 亚洲中文字幕日韩| 久久久国产成人免费| 老熟妇仑乱视频hdxx| 日本一区二区免费在线视频| 在线观看人妻少妇| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 韩国高清视频一区二区三区| 天堂中文最新版在线下载| 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久| 国产亚洲精品第一综合不卡| 夜夜夜夜夜久久久久| 精品人妻一区二区三区麻豆| 亚洲综合色网址| 精品视频人人做人人爽| 91大片在线观看| 国产伦理片在线播放av一区| 免费一级毛片在线播放高清视频 | 性少妇av在线| 欧美在线黄色| av天堂久久9| 91精品三级在线观看| 一级毛片精品| 99精国产麻豆久久婷婷| 亚洲午夜精品一区,二区,三区| 亚洲激情五月婷婷啪啪| 国产成人欧美| 99热网站在线观看| av欧美777| 国产人伦9x9x在线观看| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 精品高清国产在线一区| 中文字幕人妻丝袜制服| 日韩 亚洲 欧美在线| 国产精品偷伦视频观看了| 少妇粗大呻吟视频| 少妇人妻久久综合中文| 日韩视频在线欧美| 久久ye,这里只有精品| 人妻一区二区av| 黄色毛片三级朝国网站| 亚洲九九香蕉| 9热在线视频观看99| 这个男人来自地球电影免费观看| 999精品在线视频| 久久久精品国产亚洲av高清涩受| 少妇精品久久久久久久| 人妻久久中文字幕网| 午夜福利一区二区在线看| 青青草视频在线视频观看| 国产在线免费精品| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 日韩人妻精品一区2区三区| 黄网站色视频无遮挡免费观看| 麻豆国产av国片精品| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁| 大码成人一级视频| 亚洲,欧美精品.| 国产1区2区3区精品| 中文字幕另类日韩欧美亚洲嫩草| 久久久久国产精品人妻一区二区| 亚洲美女黄色视频免费看| 91字幕亚洲| 国产成人欧美在线观看 | 波多野结衣av一区二区av| 午夜成年电影在线免费观看| 亚洲av美国av| 在线观看舔阴道视频| cao死你这个sao货| 亚洲精品国产区一区二| 国产成人免费观看mmmm| 考比视频在线观看| 一级毛片精品| 亚洲七黄色美女视频| 亚洲专区国产一区二区| 免费在线观看黄色视频的| 波多野结衣av一区二区av| 久久久精品94久久精品| av有码第一页| 色老头精品视频在线观看| 免费人妻精品一区二区三区视频| 国产深夜福利视频在线观看| 午夜激情久久久久久久| 深夜精品福利| 日韩免费高清中文字幕av| 久久免费观看电影| 国产高清视频在线播放一区 | 亚洲精品一二三| 国产免费视频播放在线视频| 国产成人精品久久二区二区91| 一区二区三区激情视频| 少妇人妻久久综合中文| 国产免费av片在线观看野外av| 亚洲 欧美一区二区三区| 国产精品av久久久久免费| 国产精品1区2区在线观看. | 精品久久久久久久毛片微露脸 | 国产亚洲精品久久久久5区| 一级a爱视频在线免费观看| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕| 男女午夜视频在线观看| 免费av中文字幕在线| 欧美激情极品国产一区二区三区| 五月天丁香电影| 成年人黄色毛片网站| 涩涩av久久男人的天堂| 中文字幕最新亚洲高清| 老司机影院毛片| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡 | 国产亚洲一区二区精品| 亚洲免费av在线视频| 国产不卡av网站在线观看| 久久国产亚洲av麻豆专区| 男女下面插进去视频免费观看| 婷婷色av中文字幕| 成年女人毛片免费观看观看9 | 少妇粗大呻吟视频| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 一区二区三区乱码不卡18| 免费看十八禁软件| av天堂在线播放| av一本久久久久| 久久精品人人爽人人爽视色| 国产精品1区2区在线观看. | 最近中文字幕2019免费版| 日韩 亚洲 欧美在线| 女警被强在线播放| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 亚洲精品av麻豆狂野| 国产福利在线免费观看视频| 国产高清视频在线播放一区 | 精品人妻熟女毛片av久久网站| 国产精品久久久久成人av| 国产成人影院久久av| 日韩制服丝袜自拍偷拍| 高清在线国产一区| 国产男女超爽视频在线观看| 日韩一区二区三区影片| 99久久精品国产亚洲精品| 亚洲精品一二三| 搡老熟女国产l中国老女人| 十八禁人妻一区二区| 涩涩av久久男人的天堂| 欧美久久黑人一区二区| 久久中文字幕一级| 另类精品久久| 可以免费在线观看a视频的电影网站| 男女床上黄色一级片免费看| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久 | 一边摸一边做爽爽视频免费| 夜夜夜夜夜久久久久| 亚洲国产精品999| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 中亚洲国语对白在线视频| 日韩欧美国产一区二区入口| 中文字幕最新亚洲高清| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 国产精品一二三区在线看| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片| 一本一本久久a久久精品综合妖精| 亚洲精品国产av成人精品| 成年人黄色毛片网站| 日本欧美视频一区| 一级毛片精品| 中国美女看黄片| 精品亚洲成a人片在线观看| 国产精品一区二区免费欧美 | 热re99久久精品国产66热6| 爱豆传媒免费全集在线观看| 国产一区二区三区综合在线观看| 美女国产高潮福利片在线看| 三级毛片av免费| 国产不卡av网站在线观看| 亚洲精品国产av成人精品| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 美女主播在线视频| 两个人免费观看高清视频| netflix在线观看网站| 国产黄频视频在线观看| 美女午夜性视频免费| 国产免费视频播放在线视频| 国产黄色免费在线视频| 极品少妇高潮喷水抽搐| 9色porny在线观看| 大型av网站在线播放| 纯流量卡能插随身wifi吗| 多毛熟女@视频| 国产精品一区二区在线观看99| 亚洲熟女毛片儿| 成年女人毛片免费观看观看9 | 乱人伦中国视频| 亚洲国产精品一区三区| 亚洲精品中文字幕一二三四区 | 午夜91福利影院| 免费人妻精品一区二区三区视频| 天天影视国产精品| 免费一级毛片在线播放高清视频 | 欧美国产精品一级二级三级| 久久女婷五月综合色啪小说| 动漫黄色视频在线观看| 午夜激情久久久久久久| 亚洲av电影在线进入| 超碰97精品在线观看| 亚洲国产中文字幕在线视频| 99精国产麻豆久久婷婷| 国产成人欧美| www.熟女人妻精品国产| 黄色视频不卡| 夜夜骑夜夜射夜夜干| a级毛片在线看网站| 不卡一级毛片| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 欧美精品高潮呻吟av久久| 一级毛片电影观看| 久久人妻福利社区极品人妻图片| 国产一级毛片在线| 男女高潮啪啪啪动态图| 国产伦人伦偷精品视频| 久久人人97超碰香蕉20202| 欧美中文综合在线视频| 香蕉丝袜av| 成年av动漫网址|