讓法治成為信仰

□本刊評(píng)論員

黨的十八屆四中全會(huì)明確指出：全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。法乃治國(guó)重器。理國(guó)要道，在于公平正直。依法治國(guó)能夠作為治國(guó)理政基本方略，公平正義能夠時(shí)刻守護(hù)尋常百姓，貴在讓法治成為心之所向，難在使法治化作精神信仰。

法律必須被信仰，否則它便形同虛設(shè)。一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。法治中國(guó)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，就在于法治能否成為人們的共識(shí)，成為人們的信念和準(zhǔn)則。

讓法治成為信仰，首先要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是社會(huì)主義法治的根本要求和全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。黨和國(guó)家民族生死攸關(guān)，黨和人民群眾血肉相連，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治高度一致，決定了信仰法治必須堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)——這個(gè)主心骨始終不變。

讓法治成為信仰，還要讓法治思維滲透到依法治國(guó)的每個(gè)重要環(huán)節(jié)。良法是善治的前提。在科學(xué)立法過(guò)程中，要立法先行，提高質(zhì)量，完善體系，讓各項(xiàng)重大改革于法有據(jù)，各個(gè)社會(huì)主體各行其道。法律的生命力在于實(shí)施。在嚴(yán)格執(zhí)法過(guò)程中，要執(zhí)法嚴(yán)明、廉潔高效、守法誠(chéng)信，樹(shù)立法的權(quán)威，推進(jìn)法治政府建設(shè)。公正是法治的生命線。在公正司法過(guò)程中，要肩扛公正天平、手持正義之劍，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公平正義，保障法律面前人人平等。良法得到普遍遵從乃法治。在全民守法過(guò)程中，要增強(qiáng)全民法治觀念，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，讓守法成為全民的自覺(jué)意識(shí)和具體行動(dòng)，不斷夯實(shí)法治社會(huì)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在立法、執(zhí)法、司法、守法、隊(duì)伍建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)的每個(gè)流程，貫徹法治思維，培育法治文化，養(yǎng)成法治習(xí)慣，法治信仰就有了保障和依托。

信仰之根扎于民眾心間，信仰之芽發(fā)于細(xì)微之末。讓法治成為信仰，需要干部群眾上下齊心，共同捍衛(wèi)法治尊嚴(yán)，筑牢信念長(zhǎng)城。全體黨員干部要把法治內(nèi)化為思維和方式，培育為核心價(jià)值觀念，進(jìn)行思想和靈魂深處的革命，拋卻人治思維，摒棄個(gè)人中心，對(duì)法時(shí)刻葆有敬畏之心、遵從之心、信服之心。同時(shí)，要恪守以民為本、立法為民理念，使人民群眾在每一個(gè)司法案件中體會(huì)到公平正義，在每一次矛盾化解中感受到公平正義就在身邊，讓人民群眾在日常工作、生活小事中認(rèn)識(shí)到：法治不僅是義務(wù)，也是權(quán)利，既是遵守，更是福利。只有這樣，全體人民才會(huì)成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，法治的精神才能擦得更亮，法治的旗幟才能高高飄揚(yáng)。在此基礎(chǔ)上，人民群眾對(duì)法治的信仰就會(huì)像種子一點(diǎn)一點(diǎn)生長(zhǎng)起來(lái)，如山泉一點(diǎn)一滴匯聚起來(lái)，似基因一代一代傳遞下去，終究成為浩渺森林，匯成浩瀚大海，融入民族血脈。

依法治國(guó)，是5000多年綿延不絕中華文明發(fā)展的重要標(biāo)志。從法制建設(shè)到依法治國(guó)，從基礎(chǔ)打造到系統(tǒng)建構(gòu)，從局部突破向全面推進(jìn)，中國(guó)法治不斷鏗鏘前行，依法治國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的階段。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，法治信仰終將構(gòu)成法治化實(shí)現(xiàn)的根基，全民信仰的時(shí)代必將是一個(gè)偉大的時(shí)代文明，法治中國(guó)也將在歷史的長(zhǎng)河中開(kāi)創(chuàng)出一片嶄新的天地。