師范院校英語(yǔ)專業(yè)參與教學(xué)中的主體性

唐旭

摘 要：大學(xué)階段學(xué)習(xí)者和教師都是教學(xué)活動(dòng)的主體。師范院校英語(yǔ)專業(yè)參與教學(xué)當(dāng)中，主體性教育是培養(yǎng)不斷發(fā)展、整體統(tǒng)一的合格師范生的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)具有批判精神和創(chuàng)造本領(lǐng)的合格師范生，本文提出應(yīng)將英語(yǔ)參與教學(xué)與課堂教學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)際活動(dòng)和交往活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)參與教學(xué)活動(dòng)中的主體性教育。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)參與教學(xué) 主體性教育 知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng) 實(shí)際活動(dòng) 交往活動(dòng)

課 題：本文是2010年湖南省教育廳教改項(xiàng)目“大學(xué)英語(yǔ)參與教學(xué)中的人文滲透”（項(xiàng)目編號(hào)2010303）的成果之一。

主體性教育教學(xué)機(jī)制的建立，不僅是哲學(xué)界關(guān)注的重要理論課題，也是與教育教學(xué)改革密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。師范院校要把師范生培養(yǎng)成為未來(lái)的育人主體，就要在“主體性”理論基礎(chǔ)之上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展對(duì)人的身心發(fā)展所提出的要求，培養(yǎng)不僅掌握了大量書本知識(shí)，而且形成了獨(dú)立自主、能動(dòng)積極的生活態(tài)度，以及善于動(dòng)手做事，具有批判精神和創(chuàng)造本領(lǐng)的合格師范生。

國(guó)內(nèi)目前以“主體性教育”為題的論文多達(dá)1000多篇，從共時(shí)角度來(lái)看，這些論文既從哲學(xué)發(fā)展史角度，闡釋“主體性教育”的意義和內(nèi)涵，又從不同角度把握“主體性教育”同其他熱點(diǎn)的關(guān)系，促進(jìn)教育教學(xué)改革的發(fā)展。從歷時(shí)角度來(lái)看，主體性教育的研究分為四個(gè)階段。

第一階段，集中在教學(xué)主體研究階段（80年代）；第二階段，逐漸突破教學(xué)主體論，轉(zhuǎn)向教育主體論階段（90年代前期）；第三階段，教育主體間性研究階段 （20世紀(jì)90年代末到2006年）；第四階段，他者性視角引入階段，認(rèn)為他者性視角的引入可能給主體性教育帶來(lái)新的前景。綜合以上的研究成果可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)主體性教育研究一般是在哲學(xué)理論層面進(jìn)行探討，或者從教育教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)理解人的主體性方面進(jìn)行探討，然而，關(guān)于大學(xué)階段，師范生主體性教育問(wèn)題還沒(méi)有得到充分的研究和論述。筆者著力于結(jié)合大學(xué)階段英語(yǔ)專業(yè)參與教學(xué)活動(dòng)，深入探討英語(yǔ)專業(yè)師范生主體性教學(xué)機(jī)制建立的路徑和方法，促進(jìn)師范生的全面發(fā)展，使之成為合格的育人主體。

一、英語(yǔ)參與教學(xué)中的活動(dòng)與主體性教育

馬克思把人的歷史發(fā)展?fàn)顩r分為三個(gè)階段，“人的依賴性”“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”，以及“人的自由個(gè)性”。這一從依賴性到獨(dú)立性發(fā)展的歷史，也是人的主體性不斷實(shí)現(xiàn)的歷史。與其他教育階段相比，大學(xué)生主體性處于逐漸成熟階段，即從人的獨(dú)立性階段向著人的自由個(gè)性階段發(fā)展。

教育教學(xué)工作如何促進(jìn)大學(xué)生的身心發(fā)展？魯潔老師認(rèn)為，人是在作為主體的自我與作為客體的諸種事物與現(xiàn)象的交互作用中獲得發(fā)展的?；顒?dòng)是連接主體與客體的通道，為此它也必是人獲得存在與發(fā)展的通道。關(guān)于教育教學(xué)中的“活動(dòng)”概念，指的是內(nèi)部活動(dòng)與外部活動(dòng)相統(tǒng)一的活動(dòng)，即由人的內(nèi)部心理活動(dòng)中介指導(dǎo)和參與之下的內(nèi)外統(tǒng)一的活動(dòng)?；顒?dòng)能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，是最有效的教育方法。

一般來(lái)說(shuō)，這種由內(nèi)部和外部統(tǒng)一構(gòu)成的活動(dòng)包括精神生活主體的活動(dòng)（大量閱讀書本知識(shí)的活動(dòng)），實(shí)踐主體的活動(dòng)（在實(shí)際生活中發(fā)展學(xué)生的“心智”的活動(dòng)），交往主體的活動(dòng)（擅長(zhǎng)與同學(xué)和老師交往的活動(dòng)）。 大學(xué)階段的教育教學(xué)活動(dòng)既是一個(gè)主體客體化的過(guò)程，教育主體通過(guò)自己的知識(shí)、智慧和能力等本質(zhì)力量作用于一定的客體對(duì)象，改變對(duì)象存在的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和性能，使客體以一種人化的客體即符合人的某種需要的客體的形式出現(xiàn)。也就是說(shuō)，一個(gè)真正的教育者能夠運(yùn)用本質(zhì)力量積極地改造人，給他們指引道路；同樣，這也是一個(gè)客體主體化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中已經(jīng)被客體化的人的本質(zhì)力量，向主體回歸，在人的自我中創(chuàng)造出一個(gè)新的“精神無(wú)機(jī)身體”，建構(gòu)起主體的新的心智結(jié)構(gòu)。也就是說(shuō)，坐在課桌旁學(xué)習(xí)的大學(xué)生們，不僅要掌握知識(shí)，還需要將來(lái)能充分發(fā)揮自己的力量和才能去創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。現(xiàn)代大學(xué)教育的一個(gè)極其重要的任務(wù)，就是在參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行教育，使學(xué)生在課堂上的每一分鐘里都受到教育，使他們形成對(duì)待知識(shí)和科學(xué)的積極態(tài)度，將來(lái)能夠成為他們天天從事的那個(gè)領(lǐng)域里的合格勞動(dòng)者。

2000年頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)做出明確規(guī)定：“高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學(xué)、管理、研究等工作的復(fù)合型英語(yǔ)人才”。

地方師范類高校英語(yǔ)專業(yè)人才的培養(yǎng)既要符合《大綱》的要求，又要有特色，著力培養(yǎng)未來(lái)的育人主體。從實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)專業(yè)人才教育目的的需要來(lái)看，知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)際活動(dòng)和交往活動(dòng)對(duì)于活動(dòng)主體（未來(lái)的育人主體）身心素質(zhì)發(fā)展各有其獨(dú)特的價(jià)值。布魯納的一項(xiàng)研究表明，當(dāng)學(xué)生成為知識(shí)學(xué)習(xí)中主動(dòng)的探索者和發(fā)現(xiàn)者的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和態(tài)度，探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的性向和能力均能獲得鍛煉和有效的發(fā)展。為了培養(yǎng)英語(yǔ)專業(yè)師范生扎實(shí)的基本功，教育教學(xué)活動(dòng)通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的作用（組織、選擇、激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)等）而影響著學(xué)生的身心發(fā)展，并在這個(gè)過(guò)程中，將學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展自身的主體。

二、英語(yǔ)參與教學(xué)中的主體性與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)

我們要在英語(yǔ)參與教學(xué)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)，并重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)：一方面要注意專業(yè)知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系、多重關(guān)系，以求整合效應(yīng)；另一方面要關(guān)注師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效的發(fā)揮，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀，讓課堂煥發(fā)出生命的活力，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人的主體性教育。新的課堂教學(xué)應(yīng)該是師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程的新觀念。也就是說(shuō)，課堂教學(xué)不但要使師生的生命活力在課堂上得到積極發(fā)揮，而且要使過(guò)程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、由師生共同創(chuàng)造出的活力。

英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)在不同階段有著不同的專業(yè)教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)教案，同時(shí)內(nèi)容的組織、方法的選擇、學(xué)生教師共同活動(dòng)的方式與過(guò)程，都應(yīng)有周全的策劃。筆者以英美文學(xué)課程中《哈姆雷特》（Act3， Scene1，lines 55-86）的課堂教學(xué)為例，探討參與性教學(xué)如何能達(dá)到啟發(fā)學(xué)生、調(diào)動(dòng)思維積極性的目的。這堂課的教學(xué)，可以從兩個(gè)方面設(shè)計(jì)。endprint

一方面教師控制具體過(guò)程，把常識(shí)性的知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)、字詞句段篇的問(wèn)題編得十分細(xì)碎，使學(xué)習(xí)者很容易地獲得標(biāo)準(zhǔn)答案，循序漸進(jìn)地走向教學(xué)目標(biāo)；另一方面教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題，重視學(xué)生努力獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，使得學(xué)生必須調(diào)動(dòng)起自己的經(jīng)驗(yàn)、意向和創(chuàng)造力，通過(guò)或發(fā)現(xiàn)、或選擇、或重組的多種過(guò)程形成答案。

在第一方面的教學(xué)過(guò)程中，首先通過(guò)課外閱讀或觀看電影的方式，使學(xué)習(xí)者了解《哈姆雷特》整個(gè)劇本，然后在課堂上利用5分鐘時(shí)間請(qǐng)3～5名學(xué)習(xí)者運(yùn)用英文簡(jiǎn)明扼要地復(fù)述劇本的主旨。當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)于劇本有了一個(gè)大概的了解之后，他們對(duì)于細(xì)節(jié)和知識(shí)性的問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，愿意跟隨教師解決一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并且會(huì)開(kāi)始主動(dòng)記憶相關(guān)知識(shí)。完成了第一方面的教學(xué)任務(wù)后，教師可以順勢(shì)導(dǎo)向開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)計(jì)。比如，啟發(fā)學(xué)習(xí)者思考“nobler”這個(gè)詞的含義。為什么哈姆雷特會(huì)反復(fù)糾結(jié)“高貴的復(fù)仇方式”？這個(gè)詞與哈姆雷特“猶豫”的性格特點(diǎn)有什么關(guān)系？與復(fù)仇計(jì)劃一再“延宕”是否有關(guān)？與劇本最后的悲劇結(jié)局是否有密切關(guān)系？甚至還可以探討它是否就是莎士比亞人文主義精神的體現(xiàn)？為了獲得比較成熟的觀點(diǎn)和想法，除了課堂展開(kāi)開(kāi)放式的討論之外，還可以請(qǐng)學(xué)習(xí)者利用課后的時(shí)間收集資料證明自己的觀點(diǎn)。開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)計(jì)會(huì)為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件，會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證，會(huì)促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生和對(duì)及時(shí)反饋提出要求。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)使得學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自覺(jué)性，發(fā)展學(xué)習(xí)者的主體性，并且顯露出課堂教學(xué)的生機(jī)。

三、英語(yǔ)參與教學(xué)中的主體性與實(shí)際活動(dòng)

實(shí)物活動(dòng)是以實(shí)際的事物為對(duì)象的活動(dòng)。英語(yǔ)參與教學(xué)如何通過(guò)實(shí)際活動(dòng)實(shí)現(xiàn)主體性教育目標(biāo)呢？陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的思想最適用于發(fā)展人從事實(shí)際活動(dòng)的本領(lǐng)?！笆略鯓幼鼍驮鯓訉W(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?！睂W(xué)習(xí)前人和他人的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)只是一個(gè)人學(xué)會(huì)成為實(shí)際活動(dòng)主體的一個(gè)方面的條件，主體在親身活動(dòng)中的感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟是形成對(duì)實(shí)物活動(dòng)的興趣、需要和價(jià)值取向以及活動(dòng)本領(lǐng)的最為復(fù)雜同時(shí)也可以說(shuō)是最重要的條件。

在高師院校，英語(yǔ)課程教學(xué)一定要根據(jù)課程的性質(zhì)選定學(xué)習(xí)者參與的程度。比如語(yǔ)音課、聽(tīng)力課和基礎(chǔ)英語(yǔ)課程，設(shè)計(jì)學(xué)唱英文歌曲，講英文故事，演英文劇本，收集有關(guān)課程內(nèi)容的相關(guān)資料，請(qǐng)學(xué)習(xí)者以ppt形式在課堂上為其他學(xué)習(xí)者講解等活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的課堂參與熱情；對(duì)于學(xué)習(xí)者有所熟悉的領(lǐng)域，以研討和學(xué)生參與為主，甚至可以分配一部分教學(xué)計(jì)劃給學(xué)習(xí)者，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者在課堂實(shí)踐并完成部分教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者主體性發(fā)展，教師則在權(quán)威、顧問(wèn)、同伴等角色間不斷轉(zhuǎn)換。講授英語(yǔ)專業(yè)本科生的“高級(jí)英語(yǔ)”課程，作為引導(dǎo)，教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)者熟悉每種文體的特點(diǎn)，了解篇章作者和篇章的內(nèi)容主旨。隨后，學(xué)習(xí)者每個(gè)人必須做課堂報(bào)告（class presentation），然后，大家一起討論。學(xué)習(xí)者還可以根據(jù)自己的興趣選擇課堂報(bào)告的內(nèi)容和形式，但是每個(gè)人都有參與貢獻(xiàn)自己見(jiàn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的義務(wù)。而這時(shí)的教師，則是集組織者、引導(dǎo)者、參與觀察者、教員等角色于一身，有時(shí)似乎隱退在積極活躍爭(zhēng)辯的學(xué)生之后。而此前此后，優(yōu)秀的學(xué)子被培養(yǎng)出來(lái)，走向教學(xué)、科研和實(shí)際工作的前沿。

四、英語(yǔ)參與教學(xué)中的主體性與交往活動(dòng)

近年來(lái)，世界各國(guó)對(duì)班級(jí)授課制的改革著眼點(diǎn)往往在于對(duì)課堂教學(xué)基本結(jié)構(gòu)的變革。它們或著力于打破“時(shí)間上的刻板性”，例如采用“模塊時(shí)間”長(zhǎng)短結(jié)合、機(jī)動(dòng)排課的方式；或提倡開(kāi)放“空間”、擴(kuò)展場(chǎng)地，例如開(kāi)門辦學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)施教，將教室改造為集圖書館、自修室、實(shí)驗(yàn)室、輔導(dǎo)室為一體的“作業(yè)室”，在教室中開(kāi)辟“活動(dòng)角”等等；還有的取消了年級(jí)稱謂，實(shí)行跨年齡程序教學(xué)，允許學(xué)生按自己的水平、速度開(kāi)展學(xué)習(xí)等。然而，筆者認(rèn)為，課堂上的首要問(wèn)題是人的因素，即課堂中的學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的主體需要問(wèn)題是否得到很好的解決。學(xué)校是滿足學(xué)生需要的最主要場(chǎng)所。

交往是人與人之間的以符號(hào)或?qū)嵨镒鳛橹薪槎l(fā)生的直接的相互作用的活動(dòng)。教育中的交往主要是一種精神性的交往，為精神交往目的服務(wù)；從學(xué)生個(gè)體的角度來(lái)看，學(xué)生在教育過(guò)程中與教師、與同學(xué)的交往，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生自身作為交往主體的發(fā)展和作為對(duì)象性活動(dòng)的主體的某些方面素質(zhì)的發(fā)展。高校英語(yǔ)專業(yè)參與教學(xué)活動(dòng)中充分的教學(xué)交往是學(xué)生主體性發(fā)展的重要途徑。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，最基本的功能之一就是交際或者交往。在參與教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)教學(xué)交往，學(xué)生感受到教師或同學(xué)對(duì)自己的積極評(píng)價(jià)，從而表現(xiàn)出較強(qiáng)的自尊、自信，形成并發(fā)展了自己的獨(dú)立性和自主意識(shí)。

通過(guò)教學(xué)交往，學(xué)生與教師、同學(xué)等不同交往對(duì)象發(fā)生不同層次、不同類型的交往與溝通，合群性、利他性、社交意識(shí)和社交技能等社會(huì)適應(yīng)性都得以發(fā)展。皮亞杰把個(gè)體的全部心理發(fā)展過(guò)程，看作是一個(gè)逐漸降低自我中心主義，同時(shí)不斷提高廣泛地和復(fù)雜地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力過(guò)程。

比如，英語(yǔ)課堂演示和角色扮演等小組活動(dòng)，能夠使學(xué)習(xí)者在小組成員面前，設(shè)法把自己的見(jiàn)解通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，達(dá)到與別人溝通的目的，消除懼怕與別人交往的心理，從而得到語(yǔ)言、思維以及社會(huì)意識(shí)和社交能力的培養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)性的發(fā)展。通過(guò)教學(xué)交往，學(xué)生得以參與教學(xué)過(guò)程，并在與他人的競(jìng)爭(zhēng)與合作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)和集體榮譽(yù)感，從而提高了成就期望，激發(fā)并增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)展。

比如，英語(yǔ)課堂上的口譯競(jìng)賽，英語(yǔ)辯論賽和小組對(duì)抗賽，能夠改變單純的個(gè)人之間的“輸—贏”關(guān)系，消除對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)的失敗感，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，從而激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。教學(xué)交往還為學(xué)生提供展示與表現(xiàn)自己能力、個(gè)性的機(jī)會(huì)與場(chǎng)所，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的增強(qiáng)，從而發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)者通過(guò)與同學(xué)交往，可以獲得從成人那里得不到的信息。并且通過(guò)生生互動(dòng)，學(xué)習(xí)者逐漸培養(yǎng)起溝通、理解和合作的技巧，培養(yǎng)起他們的價(jià)值觀、態(tài)度、能力和觀點(diǎn)，促進(jìn)了社會(huì)適應(yīng)性的發(fā)展。

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（作者單位：衡陽(yáng)師范學(xué)院）endprint