馬林欣
摘要:四字語(yǔ)“隨機(jī)應(yīng)變”產(chǎn)生的時(shí)間一直被認(rèn)為是五代后晉時(shí)期。在劉昫等編撰的《舊唐書(shū)》中,該四字語(yǔ)首次以完整的形式出現(xiàn)。但是,該四字語(yǔ)在此之前也存在著一些意義相近的變體。本文分別從“隨機(jī)”、“應(yīng)變”以及“隨機(jī)應(yīng)變”三個(gè)角度對(duì)歷代文獻(xiàn)進(jìn)行考察,分別研究了“隨機(jī)”的最早記錄,“應(yīng)變”的最早記錄和“隨機(jī)應(yīng)變”早期相似句式表達(dá)及演變而來(lái)的過(guò)程。
關(guān)鍵字:隨機(jī)應(yīng)變;語(yǔ)源;演變;變體
四字語(yǔ)“隨機(jī)應(yīng)變”在文本及日常生活中的使用頻率較高,使用范圍廣泛,應(yīng)用的語(yǔ)境比較廣泛。通過(guò)對(duì)歷代文獻(xiàn)和成語(yǔ)詞典進(jìn)行查詢(xún),我們可以發(fā)現(xiàn),“隨機(jī)應(yīng)變”多用來(lái)突出人物的性格特征、軍事戰(zhàn)略的技巧,或是用于表達(dá)其他的時(shí)事轉(zhuǎn)換情況下的應(yīng)對(duì)措施等等。此外,在日常生活的口語(yǔ)交際中,該詞常常用以給予對(duì)方建議、要求和命令等。
但是,在“隨機(jī)應(yīng)變”的出處方面,出版的詞典中,多記載為“出自”或“語(yǔ)出”《舊唐書(shū)·郭孝恪傳》①。在考慮了成語(yǔ)本身的特性后,筆者認(rèn)為“隨機(jī)應(yīng)變”的最早使用,準(zhǔn)確的說(shuō),它的近義詞,或者變體的出現(xiàn),可以追溯更早的時(shí)期。
“隨機(jī)應(yīng)變”一詞的完整形式最早見(jiàn)于《舊唐書(shū)·郭孝恪列傳》:
請(qǐng)固武牢,屯軍汜水,隨機(jī)應(yīng)變,則易為克殄。
《舊唐書(shū)》是由五代后晉劉昫等撰,因此,“隨機(jī)應(yīng)變”的語(yǔ)源自然地被追溯到后晉時(shí)期?,F(xiàn)在的很多的成語(yǔ)工具書(shū)和網(wǎng)上電子資料顯示均是“語(yǔ)源或出處為《舊唐書(shū)》”。但這并不能說(shuō)明,該四字語(yǔ)在后晉之前不存在變體或者是相同及相似句式的表達(dá)。事實(shí)證明,“隨機(jī)應(yīng)變”存在著自身發(fā)展和演變的歷史,具體分析如下。
四字語(yǔ)“隨機(jī)應(yīng)變”本身是由兩個(gè)動(dòng)詞性詞語(yǔ)組合而成,所以,可以將成語(yǔ)分成兩部分分別進(jìn)行搜索和語(yǔ)源探求。
一、關(guān)于“隨機(jī)”的最早記載。“隨機(jī)”本身在四字語(yǔ)“隨機(jī)應(yīng)變”中的詞意應(yīng)是“順應(yīng)時(shí)機(jī)、順應(yīng)形勢(shì)”。憑借此種含義,對(duì)后晉之前的文獻(xiàn)進(jìn)行搜索和篩選可知,僅《全唐詩(shī)》、《南齊書(shū)》②、《陳書(shū)》③、《梁書(shū)》④這四本記載中有“隨機(jī)”的運(yùn)用,但《南齊書(shū)》與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“隨機(jī)”的意思并不相同。南朝時(shí)期蕭子顯的《南齊書(shū)·蠻東南夷》記有:
萬(wàn)善智圓備,惠日照塵俗。眾生感緣應(yīng),隨機(jī)授法藥。
引文中“隨機(jī)”指的是“順應(yīng)緣分”,與四字語(yǔ)中“順應(yīng)時(shí)機(jī),順應(yīng)形勢(shì)”的“隨機(jī)”意義不同。所以“隨機(jī)”的最早使用不能推至南朝,只可定位在唐朝時(shí)期。
二、關(guān)于“應(yīng)變”的最早記載?,F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典⑤中“應(yīng)變”標(biāo)注為“動(dòng)詞性,應(yīng)付突然發(fā)生的情況”,意指能夠靈活應(yīng)對(duì)。通過(guò)檢索后晉之前的著作,我們可以發(fā)現(xiàn)“應(yīng)變”出現(xiàn)的時(shí)間較早,且運(yùn)用較為普遍。從戰(zhàn)國(guó)末期《荀子》和《韓非子》,到西漢時(shí)期劉向的《賈誼新書(shū)》、《劉向說(shuō)苑》,東漢時(shí)王充的《論衡》,西晉時(shí)期陳壽所著《三國(guó)志》,東晉干寶的《搜神記》和南朝鐘嶸的《詩(shī)品》中,及后來(lái)唐朝的諸多歷史文獻(xiàn)中都有詞語(yǔ)“應(yīng)變”的使用,并在其用法與含義上,與現(xiàn)代詞語(yǔ)中相一致。
戰(zhàn)國(guó)末期《荀子》中寫(xiě)道:
有圣人之辯者:不先慮,不早謀,發(fā)之而當(dāng),成文而類(lèi),居錯(cuò)遷徙,應(yīng)變不窮,是圣人之辯者也。
“應(yīng)變”在這處是指應(yīng)對(duì)突發(fā)情況與變化,“應(yīng)變不窮,是圣人之辯也”意思是“能夠應(yīng)對(duì)突發(fā)變化,這是圣人的機(jī)智聰明?!皯?yīng)變”作為動(dòng)詞性詞語(yǔ)在句子中充當(dāng)成分。由此可見(jiàn),“應(yīng)變”這個(gè)詞在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)在著作中,并延續(xù)使用至今。
三、關(guān)于“隨機(jī)應(yīng)變”早期相似句式表達(dá)及演變而來(lái)的過(guò)程。傳統(tǒng)的對(duì)“隨機(jī)應(yīng)變”的定位是《舊唐書(shū)》,而在“隨機(jī)應(yīng)變”成詞且并被后來(lái)的人們所使用卻是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。它是由原來(lái)的兩個(gè)詞語(yǔ)組合成四字語(yǔ)來(lái)使用的。在它的發(fā)展過(guò)程中存在著多種形式,而這些形式需要參考《舊唐書(shū)》之前的文獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的考察,筆者找到了以下的形式。
(一)《管子·宙合第十一》⑥中所載
植而無(wú)能,不可善也。所賢美于圣人者,以其與變隨化也
這里的“以其與變隨化也”對(duì)應(yīng)前一句“所賢美于圣人者”,構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)和“者...也”的判斷句式,意思是“比圣人更加賢明美好品質(zhì)的人是憑借他順應(yīng)變化而變化的人”暗含之“隨機(jī)應(yīng)變”,所以,這里應(yīng)算得上是本詞的早期的一個(gè)雛形。
(二)在郭璞著的《葬書(shū)》⑦中記有:
夫一氣磅礴于天地間,無(wú)端倪無(wú)終窮,萬(wàn)物隨時(shí)運(yùn)化,本不自知,而受造物者亦不自知也。
“萬(wàn)物隨時(shí)運(yùn)化”與“隨機(jī)應(yīng)變”的意義更加相近,可譯作“天地萬(wàn)物順應(yīng)時(shí)機(jī)運(yùn)作變化”。在這里僅僅是“隨機(jī)應(yīng)變”表層含義的另一種表達(dá),但是,為“隨機(jī)應(yīng)變”的后晉之前的形成有一定推動(dòng)意義。
(三)在南朝時(shí)期,劉勰《文心雕龍》⑧中,有與“隨機(jī)應(yīng)變”形似意同的句式表達(dá)?!段男牡颀?-征圣第二》:
故知繁略殊形,隱顯異術(shù),抑引隨時(shí),變通適會(huì),征之周孔,則文有師。
這里,“隨機(jī)應(yīng)變”被分成對(duì)應(yīng)的“抑引隨時(shí),變通適會(huì)”,可譯為“或者抑制,或者援發(fā),都隨著時(shí)機(jī)而定,要適應(yīng)具體情況的變化靈活運(yùn)用”。譯文與“隨機(jī)應(yīng)變”的含義已經(jīng)基本達(dá)成了一致。
(四)“隨機(jī)應(yīng)變”在后晉之前的唐朝,出現(xiàn)了最為相似的形式,應(yīng)可以稱(chēng)之為其變體,在《太白陰經(jīng)》⑨寫(xiě)道:
經(jīng)曰:軍行遇大水、河渠、溝澗,無(wú)津梁舟楫,難以濟(jì)渡。太公以天サ大船,皆質(zhì)樸而不便于用。今隨事應(yīng)變,以濟(jì)百川。
“隨事應(yīng)變”在這里與“隨機(jī)應(yīng)變”的意義大體是相同的,“隨著事情變化而變化,從而渡水過(guò)了百川”。“隨事應(yīng)變”的用法和含義與“隨機(jī)應(yīng)變”是大體一致的,推動(dòng)了“隨機(jī)應(yīng)變”的出現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)“隨機(jī)”與“應(yīng)變”的語(yǔ)源探究,我們發(fā)現(xiàn),二者在結(jié)構(gòu)上都屬于動(dòng)賓式,在語(yǔ)境運(yùn)用上,“隨機(jī)”指突發(fā)情況;“應(yīng)變”指的是應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的變化狀況。加之,這兩個(gè)動(dòng)詞性詞語(yǔ)一直被頻繁地使用。以上這些條件促使了后來(lái)“隨機(jī)應(yīng)變”組合產(chǎn)生,而在形成過(guò)程中,也出現(xiàn)了類(lèi)似于“隨機(jī)應(yīng)變”的其他形式,如:隨事應(yīng)變,這對(duì)了解它的語(yǔ)源與演變過(guò)程,和更深入透徹分析詞語(yǔ)大有裨益。
注釋?zhuān)?/p>
①《舊唐書(shū)》(五代后晉) 劉昫等著..
②《南齊書(shū)》 (南朝) 梁蕭子顯著.
③《陳書(shū)》 (唐) 姚思廉著.
④《梁書(shū)》 (唐) 姚思廉著.
⑤《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第五版》 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編 商務(wù)印書(shū)館
⑥《管子》(西漢)劉向編.
⑦《葬書(shū)》(晉)郭璞著.
⑧《文心雕龍》(南朝)劉勰著.
⑨《太白陰經(jīng)》(唐)李荃著.