孫悅 謝中田
摘要;旅游是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是人們?cè)跐M足了基本生活需要的基礎(chǔ)上逐漸所形成的更高層次的消費(fèi)需求,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)不斷的進(jìn)步,人們思維方式的不斷轉(zhuǎn)變對(duì)于旅游的要求也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)匱乏時(shí)期,當(dāng)人們溫飽都沒(méi)有解決的時(shí)候,生存成為社會(huì)的焦點(diǎn),外出旅游只是為了謀生,而不具備娛樂(lè)功能;當(dāng)溫飽問(wèn)題解決后,旅游需求逐漸萌發(fā),此時(shí)需要簡(jiǎn)單的觀光旅游就可以滿足人們的需求;當(dāng)人們生活水平處于小康階段的時(shí)候,旅游欲望逐漸增強(qiáng),旅游需求也日益?zhèn)€性化、多樣化、高層次化;當(dāng)達(dá)到富裕階段,旅游需求也逐漸出現(xiàn)了多種多樣的新興形式。
關(guān)鍵詞:新興旅游形式;新興旅游六要素;發(fā)展研究
隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,旅游已經(jīng)逐漸成為人們生活的組成部分。目前,人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了根本性的變化,已從一般性商品需求轉(zhuǎn)向新興形式的轉(zhuǎn)移,向新興旅游形式的轉(zhuǎn)移,表明人們?cè)诘儩M足商品的物質(zhì)性需求后,越來(lái)越追求商品精神性需求。這種消費(fèi)代表了一種文化上的象征、一種身份、一種時(shí)尚、一種觀念。隨著旅游者收入水平和需求層次的提高,也隨著旅游者出國(guó)旅游次數(shù)的增加,人們已不再滿足于城市觀光游覽這種傳統(tǒng)的旅游方式,而趨于追求能夠滿足其特殊需求且富于刺激性的旅游方式?,F(xiàn)代旅游市場(chǎng)出現(xiàn)了市場(chǎng)細(xì)分化趨勢(shì)。每一種細(xì)分市場(chǎng)都具有其獨(dú)特之點(diǎn),能夠滿足某一類型旅游者的特殊需求。旅游組織者將注重從更深層次來(lái)開(kāi)發(fā)人們的旅游需求,根據(jù)人們的年齡、職業(yè)、愛(ài)好等不同情況組織各具特色的旅游產(chǎn)品來(lái)面向不同的細(xì)分市場(chǎng)。新興旅游具體包括的旅游形式都有哪些呢、本文將簡(jiǎn)單的介紹一些新興的旅游模式。
一,新興旅游包含的旅游形式
1,農(nóng)家樂(lè)
農(nóng)家樂(lè)是一種新興的旅游形式是一種由農(nóng)民向城市居住人們發(fā)起的一種旅游形式,這種旅游形式不僅為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)而且為城市居民更好的了解和參與農(nóng)村生活提供了更加便利的條件,農(nóng)家樂(lè)發(fā)展起來(lái)后,帶來(lái)的不僅僅農(nóng)村居民收入的提高,更多的是帶來(lái)了相關(guān)產(chǎn)品的信息和未來(lái)更廣闊的發(fā)展市場(chǎng),為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了更加廣闊的發(fā)展前景。農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展使農(nóng)民了解了未來(lái)發(fā)展的方向,使農(nóng)村與城市更好的結(jié)合起來(lái)。而且農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了全國(guó)各地的人們,給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了更加開(kāi)放的新思想以及新觀念,使居民更加及時(shí)的了解市場(chǎng)和發(fā)展市場(chǎng)。
2,自駕游
自駕游顧名思義駕駛者為自己。自駕游屬于自助旅游的一種類型,是有別于傳統(tǒng)的集體參團(tuán)旅游的一種新的旅游形態(tài)。自駕車旅游在選擇對(duì)象、參與程序和體驗(yàn)自由等方面,給旅游者提供了伸縮自如的空間,其本身具有自由化與個(gè)性化、靈活性與舒適性及選擇性與季節(jié)性等內(nèi)在特點(diǎn),與傳統(tǒng)的參團(tuán)方式相比具有本身的特點(diǎn)和魅力。自駕游顧名思義駕駛者為自己,
3,體育旅游
體育旅游在國(guó)內(nèi)是一項(xiàng)新興的旅游產(chǎn)品,與此相應(yīng)體育旅游也是一門新的學(xué)科。 體育旅游是將我們現(xiàn)代大家非常關(guān)注的體育運(yùn)動(dòng)和旅游形式結(jié)合起來(lái)得,二者同時(shí)具備了社會(huì)性。從廣義上來(lái)看,體育旅游包括了各種帶有體育項(xiàng)目的旅游活動(dòng),比如旅游者在旅游活動(dòng)中所從事的身體娛樂(lè)、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)、體育文化交流,以及體育設(shè)施場(chǎng)館參觀等各項(xiàng)活動(dòng),都可以算作是體育旅游的范疇。而從狹義上來(lái)看,體育旅游則是指以參加體育活動(dòng)、或觀看體育賽事為主要目的,前往異地旅游的行為。
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二,新興旅游活動(dòng)的六要素
旅游活動(dòng)的開(kāi)展,除了旅游吸引物之外,向游客提供最基本的服務(wù),即:食、住、行、娛、游、購(gòu)傳統(tǒng)。旅游活動(dòng)六要素,隨著人們對(duì)旅游體驗(yàn)的不斷追求,傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)服務(wù)已經(jīng)不能滿足人們的需要,新興旅游活動(dòng)六要素是什么?根據(jù)本人多年在旅游策劃、景區(qū)創(chuàng)A輔導(dǎo)的過(guò)程中,逐漸積累了一些新思路和想法,在此闡述,旨在拋磚引玉,引發(fā)同行討論,共同促進(jìn)旅游行業(yè)的發(fā)展。那么,什么是新興旅游活動(dòng)六要素呢?答案是:安(安全)、?。ń】担?、養(yǎng)(養(yǎng)生)、思(思考)、學(xué)(學(xué)習(xí))、創(chuàng)(創(chuàng)造)“新六要素”。
新六要素之一:安全 指在旅游活動(dòng)中的交通安全、人身安全、氣候地質(zhì)災(zāi)害安全(惡劣天氣、暴雨山洪暴發(fā)、雷電、山體滑坡、泥石流等)、景區(qū)硬件設(shè)施安全統(tǒng)稱安全旅游。人身安全還可包括當(dāng)?shù)刂伟箔h(huán)境、防盜防搶等安全,這里重點(diǎn)介紹游覽過(guò)程的人身安全。
在游覽過(guò)程中,做到不隨意進(jìn)入非參觀游覽區(qū)內(nèi);注意文明禮貌,講環(huán)保,自覺(jué)維護(hù)公共安全,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗;注意防范社會(huì)上各種騷擾、偷竊、搶劫、詐騙、行兇,攀高時(shí)需防跌,在山間林地防止蛇蟲(chóng)咬傷;經(jīng)過(guò)高處或鋼索棧道必需扶好欄桿或鋼索;遠(yuǎn)離缺少安全防護(hù)設(shè)施或警示標(biāo)示、游樂(lè)設(shè)施老化、質(zhì)量不達(dá)標(biāo)等存在潛在隱患的硬件設(shè)施。
新六要素之二:健康 有利于提高和改善旅游者身體健康狀況的旅游活動(dòng)稱為健康旅游。健康旅游活動(dòng)的目的強(qiáng)調(diào)自身素質(zhì)和文化內(nèi)涵的提高,旅游過(guò)程中的旅游行為要健康,不破壞自然環(huán)境和地方文化;旅游效果能夠改善旅游者的身心健康;在旅游中輕松、健康而富有情趣,更會(huì)使您旅游歸來(lái)后神清氣爽!健康旅游的類型有:求醫(yī)療養(yǎng)型、休閑調(diào)整型、增強(qiáng)體質(zhì)型、自我實(shí)現(xiàn)型。
新六要素之三:養(yǎng)生 養(yǎng)生旅游是以恢復(fù)健康、增強(qiáng)體質(zhì)為目的旅行,構(gòu)成要素和條件包含療養(yǎng)、恢復(fù)、增進(jìn)健康為目的各種資源、設(shè)施和服務(wù)。國(guó)內(nèi)目前養(yǎng)生旅游主要分為溫泉養(yǎng)生、森林養(yǎng)生和海濱養(yǎng)生三大類。
新六要素之四:思考 是思索、考慮;指針對(duì)某一個(gè)或多個(gè)對(duì)象進(jìn)行分析﹑綜合﹑推理﹑判斷等思維的活動(dòng)。思考是一門需要學(xué)習(xí)且可以習(xí)得的藝術(shù)。思考旅游是對(duì)旅途的景物、現(xiàn)象由景而發(fā),觸景生情,對(duì)景物、風(fēng)土人情、習(xí)俗等涌發(fā)出對(duì)人生、社會(huì)更多的感悟和理解。
新六要素之五:學(xué)習(xí) 在旅游中能獲得知識(shí)與快樂(lè),參與性高,并將求知與休閑、學(xué)習(xí)與旅游之融合,通過(guò)游樂(lè)學(xué)習(xí)的新興旅游方式稱作學(xué)習(xí)旅游或“學(xué)習(xí)型旅游”。
在旅游中學(xué)習(xí)地理知識(shí)、動(dòng)植物知識(shí)、風(fēng)俗人情、他地的經(jīng)營(yíng)情況,得到知識(shí)、藝術(shù)、文化等信息。體現(xiàn)旅游者對(duì)生活品質(zhì)的追求和時(shí)代的主流價(jià)值取向?!凹纫?jiǎng)?chuàng)造生活,也要享受生活”的“高品位”人生觀。而學(xué)習(xí)旅游既能達(dá)到“創(chuàng)造與享受得兼”的新境界,代表人類旅游生活從“低層次”到“高層次”、亦即從“生存”到“享樂(lè)”再到“發(fā)展”之“升級(jí)”的趨勢(shì),反映出知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之信息化、全球化、人本化、雙贏性等新特點(diǎn)。學(xué)習(xí)旅游是當(dāng)代及未來(lái)旅游發(fā)展的新趨勢(shì)。
新六要素之六:創(chuàng)造 簡(jiǎn)單理解為在旅游活動(dòng)中對(duì)所見(jiàn)所聞所思所想有意識(shí)地進(jìn)行探索性勞動(dòng),把以前沒(méi)有的事物給產(chǎn)生出或者造出來(lái),用極迅速的聯(lián)想,引起新穎而有創(chuàng)造性的觀點(diǎn),可稱之為創(chuàng)造旅游。在古代,眾多詩(shī)人在游歷名山大川,留下許許多多的傳世詩(shī)詞,還有西游記作者吳承恩在游過(guò)嵖岈山后創(chuàng)作了舉世名著《西游記》等,為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。
三,新興旅游未來(lái)的發(fā)展
新興旅游是個(gè)開(kāi)放的大系統(tǒng),他時(shí)刻在動(dòng)態(tài)變化著,同時(shí)也不斷的會(huì)有新的形式出現(xiàn),與此同時(shí)有些也會(huì)消亡,所以對(duì)于新興旅游的研究必須長(zhǎng)期跟進(jìn),持之以恒,否則某些研究成果也是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的意義?,F(xiàn)代的旅游業(yè)雖然說(shuō)正處于一個(gè)良好發(fā)展的大環(huán)境,但在看到良好機(jī)遇的同時(shí),還要看到整個(gè)行業(yè)的發(fā)展還處在初步階段,還存在諸多方向的問(wèn)題和不足。中國(guó)的旅游企業(yè)要沖出重圍,融入世界旅游大潮流,品牌是關(guān)鍵,中國(guó)旅游企業(yè)的發(fā)展大多存在千篇一律,服務(wù)缺少品牌和個(gè)性,在世界性市場(chǎng)中,難以脫穎而出。發(fā)展品牌是一件巨大的過(guò)程,許多企業(yè)無(wú)力發(fā)展品牌,但發(fā)展品牌確實(shí)是成功的一條捷徑。
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