安翠霞
(太原理工大學體育學院 山西太原 030024)
體育舞蹈對培養(yǎng)大學生素養(yǎng)的文化價值研究
安翠霞
(太原理工大學體育學院 山西太原 030024)
素養(yǎng)是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過后天環(huán)境和教育的影響所產(chǎn)生的。良好素養(yǎng)的培養(yǎng),是學校教育的重要內(nèi)容,也是時代對全面發(fā)展的人才的要求。體育舞蹈中作為一項高校體育教學中的學科,具有很深厚的文化底蘊和文化價值,對培養(yǎng)大學生素養(yǎng)有著特殊的作用。文章通過文獻資料、調(diào)查訪問、邏輯分析等研究方法,就體育舞蹈對培養(yǎng)大學生素養(yǎng)的重要性展開論述,并對體育舞蹈在素養(yǎng)的情感態(tài)度、道德修養(yǎng)、文化品位和價值觀念幾方面的文化價值展開研究,最終為高校教育的人才培養(yǎng)體系服務(wù)。
體育舞蹈 大學生 素養(yǎng) 文化價值
體育舞蹈也稱"國際標準交誼舞",簡稱國標舞。體育舞蹈是高校體育教學中的一項重要學科和運動項目,已被越來越多的人關(guān)注,并且越來越多的人也開始學習和表演體育舞蹈,更受到很多大學生的青睞。這不僅僅是因為體育舞蹈的獨特的身體美、運動美、音樂美、服飾美和風度美,更是因為體育舞蹈的深厚的文化底蘊和文化價值,這對培養(yǎng)大學生素養(yǎng)有著特殊的作用,并起到潛移默化的長遠的影響。素養(yǎng)是形容一個人的行為道德的詞語。是以人的先天稟賦為基質(zhì)的,并在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來的,是一個全面發(fā)展的人才所必須具備的一種能力或思想品質(zhì),也是學校教育的重要內(nèi)容。本研究的目的是通過文獻資料、調(diào)查訪問、邏輯分析等研究方法,從體育舞蹈作為一種文化的角度入手,就體育舞蹈對培養(yǎng)大學生素養(yǎng)的重要性展開論述,并對體育舞蹈在素養(yǎng)的情感態(tài)度、道德修養(yǎng)、文化品位和價值觀念幾方面的文化價值展開研究,以期為高校教育事業(yè)的全面人才培養(yǎng)之路添磚加瓦。
體育舞蹈的發(fā)展過程經(jīng)歷了半個多世紀的演變,原始舞蹈→公眾舞→民間舞→宮廷舞→社交舞→新舊國際標準交際舞→當代國際標準交誼舞(體育舞蹈)。隨著當今科技、文化與信息的飛速發(fā)展,體育舞蹈已經(jīng)不僅僅是一種自娛性舞蹈了,而是發(fā)展成了一種藝術(shù)性高、技術(shù)性強的表演性與競技性舞蹈。由于它具有高度藝術(shù)性及技巧性,故每年在國際上都有不同地區(qū)、不同級別、不同規(guī)模的多種比賽,并將列入奧運會表演項目。
體育舞蹈是一種國際社交的舞蹈,融體育、音樂、舞蹈為一體,它的很強的健身性、普及性、娛樂性等特點。這一新興大眾體育項目迅速被大學生接受并受到熱捧,它在高校校園中已不可遏止之姿態(tài)迅速出現(xiàn)并如火如荼開展的起來。
體育舞蹈項目作為增進學生健康的有效手段,一直被認識并肯定著。隨著我們對“體育舞蹈”這一詞語認識的不斷加深,我們更應(yīng)清醒地認識到體育舞蹈作為一種文化,在培養(yǎng)大學生綜合素養(yǎng)方面所體現(xiàn)的意義與價值。
素養(yǎng)是在平時經(jīng)常有意識的學習、實踐和修養(yǎng),以及社會輿論、環(huán)境暗示的影響,從而使自己的知識、能力、作風、品德、胸懷、境界達到了一定的水平。素養(yǎng)是綜合而全面的,既是知識,又是能力,還是品德作風,又是胸懷境界。
高校教育作為基礎(chǔ)教育,應(yīng)把培養(yǎng)大學生素養(yǎng)作為高校教育的重要任務(wù)。要提高大學生的綜合素養(yǎng),需要在素質(zhì)的基礎(chǔ)上,不斷積累和沉淀,不斷理解和深悟,不斷提高和豐富,不斷完善和完美。這是一個過程,是不可能一蹴而就的。
體育舞蹈相較其他運動項目更具魅力,是因為它不僅僅是一項可觀賞的文體活動,更體現(xiàn)出顯性而深厚的文化特征。體育舞蹈中的每一個舞種所表現(xiàn)出來的風格,受其發(fā)源地、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、民俗風情、審美觀念等傳統(tǒng)文化的長期影響,是各民族不同的人生態(tài)度、情感體驗、個性特征及價值觀念等文化精神層面的一種感情流露,承載著本民族的文化涵義,是文化傳承的載體。在高校的體育舞蹈教學中,使學生了解體育舞蹈各舞種的不同的表現(xiàn)特征與文化內(nèi)涵,這種知識的傳習,即素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵,是高校體育教育中所必須要凸顯的。
體育舞蹈是一種語言,其肢體動作是它的外在表現(xiàn)形式,是一種情感的肢體表達方式。例如,華爾茲表現(xiàn)一種雍容華貴,莊重典雅;恰恰舞風趣詼諧,熱烈俏皮。而剝?nèi)デ楦械耐庖?,我們看到的是沉淀在舞蹈中那深厚的文化底蘊,是各民族文化的外在表現(xiàn)符號。例如,斗牛舞中保持的英武、敏捷的姿態(tài),表現(xiàn)出斗牛士威武和豪邁的氣概,更體現(xiàn)著西班牙這一民族在熱烈的情感下,勇敢不屈、昂揚向前的人生態(tài)度和價值觀念。
現(xiàn)有的體育舞蹈教學中,重技術(shù),輕情感,只是動作技術(shù)、技能的反復重復,有形無神,而缺乏了神韻的修飾,形如槁木,沒有神韻與靈魂。因此,要學好體育舞蹈這門課,必須使學生先抓住體育舞蹈的內(nèi)在與精髓,挖掘其內(nèi)涵,掌握其表達的情感,運用精湛的技術(shù)動作加以呈現(xiàn),“以體傳神,神形兼?zhèn)洹?,才能把體育舞蹈學深、學精、學好。在體育舞蹈的學習過程中,傳承的不僅僅是知識與技術(shù),更是文化與素養(yǎng),并實現(xiàn)大學生在情感態(tài)度、道德修養(yǎng)、文化品位和價值觀念等幾方面的培養(yǎng),以此提高大學生的綜合素養(yǎng)。
3.1 情感態(tài)度
體育舞蹈是由歐洲、非洲、拉丁美洲等不同國度的民間舞和宮廷舞演變和發(fā)展而來的,各個舞種不同的文化起源、地域特征使他們頗具民族色彩和歷史故事。學生在學習體育舞蹈的過程中,了解到各個不同國家的風土人情和歷史文化,感受這種由長期的文化影響積淀出來的非物質(zhì)遺產(chǎn),對他們的精神和靈魂是一種強大的震撼和洗禮。以這種文化的積累為基礎(chǔ)進行的體育舞蹈學習,被賦予了“魂”,并通過“人體”這一載體來表達,為動作注入了生命力和豐富的情感。學生在練習學習過程中,使外觀與內(nèi)涵統(tǒng)一,使動作與精神統(tǒng)一,把細膩的情感注入到形體動作中,并深入內(nèi)心,得到共鳴。學生通過感受和體驗,使內(nèi)心與情感得到共鳴,并產(chǎn)生積極的傾向和人生態(tài)度。
3.2 道德修養(yǎng)
道德修養(yǎng),是一種行為規(guī)范,是知識文化的淀積。“無以規(guī)矩不成方圓”,社會是復雜的,必須秉承一定的道德準則來規(guī)范自己,才能立足于社會,這是內(nèi)在的一種素養(yǎng)。學生在學習動作的過程中,要求男女舞伴面對面,手拉手,有特定的身體接觸,這就要求學習的雙方,不僅要規(guī)范自己的動作與行為,還要配合對方,自愛自重,互相尊重,互相鼓勵,使學生在不斷地與異性接觸的過程中學會如何彼此尊重、信任,做到落落大方,彬彬有禮,這也是體育舞蹈中固有的道德風貌和文化教養(yǎng)。
3.3 文化品位
了解體育舞蹈的不同舞種的起源、歷史等深厚的文化底蘊,并以此建立起來的體育舞蹈動作的掌握是深刻而久遠的。深刻了解并領(lǐng)悟透徹了這一文化沉淀,使學生具備欣賞體育舞蹈的能力,廣泛接觸體育舞蹈的美,并在實踐中感受和認識體育舞蹈的美,欣賞體育舞蹈的身體美、運動美、音樂美、服飾美,風度美這些無與倫比的魅力,并在欣賞的同時能夠積極主動的投入到創(chuàng)造美的活動中去,進而全面提高學生自身的審美素質(zhì)和文化品位。
3.4 價值觀念
體育舞蹈在整個的中,要求學習者自始至終保持良好的姿態(tài),挺胸、抬頭、首付、立腰、架型穩(wěn)固等,這就需要學生有堅強的毅力和吃苦耐勞的決心。要想提高自己的技術(shù)水平,也必須依賴反復的努力、持久的練習,在不斷的艱苦磨練中追求更高,更美,這種勇敢、積極、樂觀、進取的人生觀、價值觀、世界觀會貫穿于整個學習過程中,這也正是體育舞蹈所要表達的文化內(nèi)涵與素養(yǎng)。
素養(yǎng)是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過后天環(huán)境和教育的影響所產(chǎn)生的。良好素養(yǎng)的培養(yǎng),是學校教育的重要內(nèi)容,也是時代對全面發(fā)展的人才的要求。高??梢越柚隗w育舞蹈這一特殊的手段與表達方式,挖掘它深厚的文化底蘊與價值,從而使大學生的綜合素養(yǎng)得到全面提升,并最終為高校教育的人才培養(yǎng)體系服務(wù)。
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2095-2813(2014)11(b)-0110-02