讀書，課堂因你而精彩

丁達(dá)耀

【編者按】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)要“注重語言的積累、感悟和運(yùn)用”“發(fā)展感受和理解的能力”。如何在閱讀教學(xué)中落實(shí)這些要求？本專輯的幾篇文章介紹了在“加強(qiáng)讀書指導(dǎo)、引導(dǎo)品詞析句、深入感悟課文”方面的做法，值得一讀。

讀，在閱讀教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位，可以說，讀書是最主要的“語文實(shí)踐”。從這個(gè)意義上說，加強(qiáng)語文實(shí)踐，閱讀教學(xué)就應(yīng)該落實(shí)“以讀為本，以讀代講”，通過多讀，達(dá)到熟讀成誦，積累語言，發(fā)展語感。

一、情境引讀，讓學(xué)生“陶醉”文本

唐代大詩人白居易曾說過：“感人心者莫先乎情。”葉圣陶也曾說過：“讀書心有境，入境始為親?！笨梢?，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀進(jìn)入課文的情境顯得尤為重要?！逗苫ā罚ㄈ私贪嫒昙?jí)下冊(cè)）用生動(dòng)優(yōu)美的語言描寫了公園里的一池美麗的荷花和“我”欣賞荷花時(shí)的感受。全文內(nèi)容不多，但語言生動(dòng)，意境優(yōu)美，把一池的荷花寫活了。在教學(xué)中，筆者充分利用豐富的教育資源，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，化遠(yuǎn)為近，化靜為動(dòng)，化抽象為形象，把課文中描寫的荷花景色直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，給學(xué)生以真切之感，以加強(qiáng)他們對(duì)語言情境的直觀感受。明麗的畫面，優(yōu)美的音樂，聲情并茂的語言描述，撩撥起學(xué)生心靈的琴弦，使學(xué)生如臨其境，陶醉在文本中，從而產(chǎn)生共鳴，受到情感熏陶，收到事半功倍的效果。

二、認(rèn)真默讀，讓學(xué)生 “走進(jìn)”文本

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程”，“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”。每一篇文章無不飽含作者強(qiáng)烈的思想感情，讓學(xué)生“默讀”，能讓他們潛心會(huì)文，與作者進(jìn)行“心靈對(duì)話”。例如，《橋》（人教版五年級(jí)下冊(cè)）課文中有這樣一段話：“老漢突然沖上前，從隊(duì)伍里揪出一個(gè)小伙子，吼道：‘你還算是個(gè)黨員嗎？排到后面去！老漢兇得像只豹子……老漢吼道：‘少廢話，快走！他用力把小伙子推上木橋……”在學(xué)生明白了老漢與小伙子的父子關(guān)系之后，筆者抓住一“揪”一“吼”，一“吼”一“推”， 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)老漢“無情”還是“有情”。接著要求學(xué)生聯(lián)系文本那兩個(gè)特寫鏡頭，默讀靜思：老漢為什么要這樣做？從中感受到了什么？讓學(xué)生潛心會(huì)文，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，努力與文中的老漢產(chǎn)生共鳴，深刻感悟到老漢在矛盾的沖突中、在生與死的考驗(yàn)中所彰顯出的“無私、偉大的黨性”。這樣，就達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。

三、個(gè)性朗讀，讓學(xué)生“活化”文本

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考……”（《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》）教學(xué)時(shí)，教師要注重學(xué)生的個(gè)體差異與多元理解，不能以自己的解讀為“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生，而要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文語言進(jìn)行充分理解、感悟，之后再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性、個(gè)性化的朗讀。如《草船借箭》中有這么幾句話：魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”筆者是這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化朗讀的：孩子們，你們讀到這兩句話時(shí)，覺得諸葛亮在笑誰？該用怎樣的感情讀出魯肅與諸葛亮的對(duì)話？

令我感到意外的是學(xué)生能夠從曹操、周瑜、魯肅等幾個(gè)人物角度去分析諸葛亮的內(nèi)心情感，并且進(jìn)行了有聲有色的朗讀，讀出了輕蔑的笑、自信的笑、幽默的笑、寬厚的笑……這些體驗(yàn)反映了孩子們對(duì)文本的不同理解，通過對(duì)文本個(gè)性化的朗讀，將自己內(nèi)心的情感表達(dá)出來，參與到文本的解讀中。

四、邊讀邊想，使學(xué)生“跳出”文本

徐江先生說：“面對(duì)特定的語文課本，我們不應(yīng)該局限在課文有關(guān)對(duì)象本身概念的‘說明上，而應(yīng)該超越‘概念本身，引領(lǐng)學(xué)生把對(duì)課文的‘解讀建筑物建筑得盡可能高一些?！敝挥刑觥皬]山”才能真正看清“廬山”，才能讓文本變得鮮活、開闊，成為一片枝繁葉茂的“森林”。例如，《泊船瓜洲》是一首典型的鄉(xiāng)愁詩，為了讓學(xué)生在誦讀中領(lǐng)悟千古名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”所蘊(yùn)含的思念之情，在課堂上我是這樣要求學(xué)生邊讀邊想：

片段一： 早已年過半百、對(duì)政治心灰意冷的王安石，違心地重登仕途，又要離開這美麗的家鄉(xiāng)，他是多么不情愿??！明月下，他想起了病重的兒子、年邁的老伴，心中感慨萬千，這一去，不知何時(shí)才“又”能回到江南的老家呢？此時(shí)此刻王安石會(huì)想些什么？（學(xué)生想象詩人與家人話別場景）隨后教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者深深的牽掛之情。

片段二：家鄉(xiāng)雖近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天涯，前途茫茫，這一去，吉兇難測，不知何時(shí)才能“又”回到江南的家中呢？望著明月下綠意蔥蘢、生機(jī)勃勃的故鄉(xiāng)，他仿佛又回到了在鐘山老家那種愜意舒適的日子，那種忘情于山水悠然自得的情景：（出示相應(yīng)圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象王安石此刻仿佛看見了什么，聽到了什么？）教師再次指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出詩人對(duì)家鄉(xiāng)美景的眷戀之情。

片段三：站在瓜洲江邊，面對(duì)著滔滔江水，王安石不知不覺想起了他的摯友——楊逢德先生，那是情投意合的好友?。∶刻焖麄?cè)谝黄稹ㄒ龑?dǎo)學(xué)生想象）而此景將一去不復(fù)還，多么難忘的歲月呀！王安石深情地吟誦（教師再次指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出對(duì)摯友的懷念）。

通過這層層深入的朗讀，學(xué)生體會(huì)到了王安石對(duì)家人、對(duì)故園、對(duì)摯友的眷念，對(duì)歸隱田園的向往，讀出了自己的體會(huì)，也領(lǐng)略了語言藝術(shù)的魅力，真正體驗(yàn)到蘊(yùn)藏在“明月何時(shí)照我還”背后的依戀之情。

五、表演朗讀，使學(xué)生“豐富”文本

表演朗讀，是對(duì)課文內(nèi)容最形象、最生動(dòng)的再現(xiàn)。讓學(xué)生在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，加上一些自編的語言、動(dòng)作，把課文“演讀”成課本劇，教師適時(shí)進(jìn)行評(píng)議、點(diǎn)撥，有助于學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。例如，《狐假虎威》是一則有趣的寓言故事，為了學(xué)生更好地了解狐貍神氣狡猾的一面，教師不用過多講解，用上夸張的面部表情，得體的肢體語言，把狐貍狡猾的一面表演出來，立刻會(huì)引起學(xué)生的興趣。教師讀完后，學(xué)生們也躍躍欲試，紛紛想表演一下。在活躍的課堂氣氛中，學(xué)生讀出了文中的趣、文中的意，輕松地掌握了這則寓言要告訴人們的道理，對(duì)作者準(zhǔn)確用詞的理解也更深刻了，同時(shí)也訓(xùn)練了語感。

（作者單位：福建省平潭縣流水小學(xué)）