子宜
傳統(tǒng):傳統(tǒng)原本是個中性詞,就是“早年間留下來的”東西。傳統(tǒng)中有好有壞,良莠不齊,魚龍混雜,糟粕精華并存,既有“天人合一”的睿智,也有纏腳、納妾、抽大煙的罪惡??傊献孀诓皇巧倒希瑐鹘y(tǒng)活了五千年,我們才活了幾天?哈耶克說“傳統(tǒng)屬于我們理性不及的領(lǐng)域”?,F(xiàn)代人卻自我膨脹地把“傳統(tǒng)”變成了貶義詞,是老腦筋、不時髦、錯誤的、落伍的代名詞。在一些教育界人士眼里“傳統(tǒng)”就是甚囂塵上的應(yīng)試教育,就是耗時低效的課堂教學(xué),傳統(tǒng)成了今日教育失誤的替罪羊。教育的“傳統(tǒng)”到底是什么?是指周秦以來兩千多年的中國教育,還是指“文革”結(jié)束恢復(fù)高考后一步一步走上的邪路?不得其詳便放肆地使用這個詞語,豈不是讓古人承擔(dān)今人的過錯?
老師:“天地君親師”,清以前也稱“師傅”,所謂太子太傅就是皇儲的老師。如溥儀稱英國人莊士敦為“莊師傅”。“老師”,其尊嚴(yán)度僅次于生身父母。如今可好,任何人都可以稱“老師”了,戲子、藝人、踢皮球的、念稿子的、雜耍逗樂的。不知是“老師”的地位下降了,還是那些“非師”者的地位提高了。總之,敗壞了“老師”原本的名聲(當(dāng)然教師本身也在敗壞著“老師”的聲望,暫且不論)。與此連帶的還有“先生”。
“先生”原本是尊稱,道德文章皆好之男性長者,當(dāng)然也包括達(dá)到同一層次的女性,一般人是不能稱為“先生”的,閏土、阿Q、駱駝祥子雖是男性,但絕無人稱他們?yōu)椤跋壬薄,F(xiàn)在卻變成了男性的同義詞,甚至娛樂界“那種”男人也納入。生生地玷污了“先生”二字。
合作學(xué)習(xí):原本是個好詞,還是個好事,不料也被笨老師、笨專家生生地敗壞了名聲——“合作學(xué)習(xí)”成了課改的標(biāo)簽,似乎沒有這個標(biāo)簽,這個貨就是假冒偽劣!所以,往往是老師一聲令下“合作!”學(xué)生茫然:合作什么?殊不知,學(xué)習(xí)總歸是個體化腦力勞動,“個體學(xué)習(xí)”永遠(yuǎn)是占主導(dǎo)地位的,且是“合作學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)和前提。再說,“合作”是學(xué)習(xí)者的一種自主需求,合作與否,學(xué)習(xí)者說了算。強(qiáng)令其“合作”,豈不像當(dāng)年“大躍進(jìn)”時期強(qiáng)行讓農(nóng)民進(jìn)入人民公社一樣嗎?
學(xué)案:“學(xué)案”是與“教案”對應(yīng)的一個概念,教學(xué),教學(xué),就是“教學(xué)生學(xué)”。教案原本就應(yīng)該體現(xiàn)這個功能,只是長期以來,教師備課只管自己如何“灌”,不理睬學(xué)生如何學(xué)。作為矯枉過正,提出“學(xué)案”,無可厚非。但在實踐中,扭曲得離譜!有“以練代學(xué)”的,基本上就是練習(xí)冊的翻版;有克隆教材的,基本上是教材的復(fù)??;有……就是沒有“導(dǎo)學(xué)”!沒有成為學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖、指南、說明書,像《基度山伯爵》中那張尋寶圖。反倒是讓老師看輕了備課,小覷了必要的講授,淡化了精心的設(shè)計?;罨顨馑懒恕皩W(xué)案”倡導(dǎo)者和設(shè)計者。
此外,課改、名師、教參、教書匠、校園文化等詞語都不同程度地存在著扭曲、誤讀乃至敗壞聲望的事兒。
教育詞語的異化、轉(zhuǎn)化、扭曲、誤讀、敗壞是社會異化、轉(zhuǎn)化、扭曲、敗壞了的必然結(jié)果。既有實踐者的愚鈍,也有設(shè)計者的輕率;既有社會的浮躁,也有官方的助推。人人都該打板子!