從《朱子家訓(xùn)》說(shuō)起

□季音

從《朱子家訓(xùn)》說(shuō)起

□季音

人人都有個(gè)家，都希望家庭幸福和睦。如何治理家庭，歷來(lái)是人們議論甚多的一個(gè)熱點(diǎn)話題。

近日，重讀一篇前人關(guān)于治家的格言，頗受啟發(fā)。文題為《治家格言》，流傳后通稱《朱子家訓(xùn)》，作者是朱柏廬。這是一篇廣傳數(shù)百年而不衰的名作，它宣揚(yáng)家庭的基本道德，主張要嚴(yán)格治家，在民間產(chǎn)生過(guò)廣泛影響。

朱柏廬是江蘇昆山人，明末的一個(gè)生員。他總結(jié)了封建社會(huì)里無(wú)數(shù)家庭興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了這篇警世之作。文中的每句格言都來(lái)自生活，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂，可操作性強(qiáng)，稍懂文字者即能背誦。這大概也是它得以廣為流傳的一個(gè)重要原因。

誠(chéng)然，朱柏廬所處的是封建社會(huì)，《朱子家訓(xùn)》宣揚(yáng)的是封建倫理道德。但是，剔除它的封建糟粕，取其精華，其中有些論述仍有現(xiàn)實(shí)意義。比如，《朱子家訓(xùn)》提倡日常生活要注意勤儉節(jié)約，飲水思源，“一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷恒念物力維艱”，成為千古傳誦的名訓(xùn)，教育了多少后代子孫。

正確地管理好家庭，這是目前應(yīng)當(dāng)引起我們重視的一個(gè)重要問(wèn)題。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。細(xì)胞健全，社會(huì)的安定與進(jìn)步就有了重要的保證。中國(guó)古人歷來(lái)把治國(guó)、安邦與治家相提并論，十分重視治家。這是極有道理的。在當(dāng)今我國(guó)社會(huì)既繁榮昌盛、又存在種種不良現(xiàn)象的情況下，嚴(yán)格治家不是一件小事。

可是，現(xiàn)在有些人很不重視這件事。有的人整天在外忙忙碌碌，把“家事”丟在一邊；有的只是一味溺愛子女，不進(jìn)行基本道德教育；有的甚至縱容妻兒為非作歹。近些年來(lái)，有少數(shù)官員走上了犯罪道路，原因之一，往往就是“后院起火”，使國(guó)家利益蒙受損失，也毀掉了家庭。這是不該發(fā)生的悲劇。