我演童話人物“大腦殼”

■羅弘

我演童話人物“大腦殼”

■羅弘

格林童話白雪公主和七個小矮人的故事，在中國可謂家喻戶曉，婦孺皆知，尤受小朋友的喜愛。根據(jù)同名故事改編的大型人偶劇《白雪公主》由我們揚(yáng)州市木偶研究所創(chuàng)排以來，自2005年迄今，在全國300多個大中型城市已演出800多場，以華麗的舞臺畫面，美妙的音樂旋律，新穎別致的導(dǎo)演手法和高超的演員才藝展示，深得廣大觀眾好評和孩子們的青睞。其中以杖頭木偶表演的七個小矮人：耳朵能伸出很長，又能很快縮回去的“長耳朵”；愛發(fā)牢騷，“切”是口頭禪的“高鼻子”；話多愛說，兩片嘴不停嘮叨的“大嘴巴”；多愁善感，愛哭，眼里時常冒出淚水的“淚珠子”；很勤快但又膽小的“細(xì)脖子”；年紀(jì)最長，真正的智者，隨時可以睡覺，打呼嚕，一旦發(fā)表正確意見時，兩條長眉毛就會豎起來的“掃把眉”以及自以為七個人中最聰明的，其實(shí)常常判斷錯誤，和“大嘴巴”是死對頭的“大腦殼”，格外得到觀眾熱捧！

2007年6月，《白雪公主》參加第五屆江蘇省戲劇節(jié)演出，榮獲“優(yōu)秀劇目一等獎”和優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀舞美制作獎等殊榮。作為一名木偶劇專業(yè)演員，我有幸在《白雪公主》中操縱表演其中木偶角色“大腦殼”一角，并以此角而榮獲江蘇省戲劇節(jié)“表演獎”。

戲諺云：（表演角色）一要曉其事，二要知其人，三要明其理，四要通其情。這則藝訣，我的理解是：曉其事，洞曉劇中之事，把故事來龍去脈理清楚。知其人，了解劇中之人，把人物的根底情況摸實(shí)在。明其理，把劇中人與人，人與事的關(guān)系和道理弄明白。通其情，根據(jù)老藝人的說法，包括“體”和“用”兩個字。即體會自己所演人物的人和事；運(yùn)用藝術(shù)表演手段把體會到的人物情感表達(dá)出來，即“情動以衷而形于外”，從而把人物演出個性，演出光彩。簡言之，要演好人物首先要了解人物。通過劇本提示和導(dǎo)演的指導(dǎo)，我把人物表演定位在“大腦殼”和“小細(xì)節(jié)”六個字上做文章。

七個小矮人的出場，是在充滿歡樂、幽默的《快樂歌》中上場的。當(dāng)小矮人們跳著整齊、歡快的舞蹈，唱著：“幸福從哪里來，快樂從哪里來？幸福不需要等待，快樂自會有安排！我們每天都是如此的快樂……”的歌聲中閃亮登場。當(dāng)他們到了居住的小木屋前，發(fā)現(xiàn)情況異常：小木屋門開了，原先熄滅的燈火不知被誰點(diǎn)亮了……大嘴巴首先開腔：“難道昨天晚上沒有把燈熄滅？誰最后睡的？是誰干的好事兒？是誰這么沒規(guī)矩……”我表演的大腦殼對大嘴巴的嘮叨十分不滿，摸摸自己的腦袋，想了想，立即用大腦殼頂住大嘴巴的大嘴說：“閉嘴！你這個大嘴巴，嘮叨起來就沒完沒了！”引得眾矮人大笑，接著搖搖大腦袋得意洋洋地挑釁著大嘴巴。當(dāng)小矮人們進(jìn)屋后，發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)的椅子被人坐過了，臉盆被人動過了，刀叉盤子被人弄臟了……“聰明”的大腦殼突然大喊一聲：“有賊！”他的喊聲驚得大伙兒有的跑到門外，有的鉆到桌子底下……當(dāng)聽到里屋白雪公主在睡夢中呼喊：“媽媽，你在哪里”時，大嘴巴對大腦殼說：“判斷失誤！”我操縱的大腦殼仰起大腦袋不服氣的“哼”了一聲，潛臺詞是：這有什么！當(dāng)白雪公主要七個小矮人各自介紹自己時，大腦殼立即搶著說：“我叫大腦殼！”白雪公主高興地摸著大腦殼的腦殼說：“哈哈！大腦殼!”我操縱的木偶大腦殼立即搖頭晃腦得意起來，心里美滋滋的，因?yàn)樗X得我大腦殼能和漂亮可親的白雪公主在一起，該多幸福，該多高興??！因?yàn)閻勖乐?，人皆有之嘛，大腦殼又何嘗不是呢！這段戲，我通過對所表演的木偶角色“大腦殼”的摸腦袋、頂腦袋、搖腦袋，仰腦袋等一系列的調(diào)度和小細(xì)節(jié)上心理活動外部體現(xiàn)，把小矮人“大腦殼”的活潑調(diào)皮、自以為是的性格鮮明的呈現(xiàn)于舞臺。

俄羅斯偉大的戲劇家、戲劇表演藝術(shù)家、體驗(yàn)派大師斯坦尼斯拉夫斯基指出：“在平臺上做動作。 動作、活動······這就是我們戲劇藝術(shù)，演員的基礎(chǔ)。”戲劇大師精辟地論述了戲劇表演藝術(shù)創(chuàng)作的科學(xué)規(guī)律，也揭示了表演藝術(shù)制作方法的本質(zhì)。而作為戲劇范疇的木偶藝術(shù)，喜劇大師的精辟論述同樣適用于木偶戲角色的表演。其中難度最大的是人與偶在表演上的結(jié)合。只有把人對角色的真切感受、體驗(yàn)和木偶相應(yīng)表演巧妙對接、融合，才能演出有光彩的木偶藝術(shù)形象。在人與偶結(jié)合的過程中，木偶形體規(guī)律要建立在人的相應(yīng)動作之上。

大文豪泰戈爾說：“藝術(shù)是一種創(chuàng)造?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，藝術(shù)有一個繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。即藝術(shù)要在繼承的基礎(chǔ)上不斷探求發(fā)展，而通過求新發(fā)展，才能體現(xiàn)和達(dá)到更好地繼承之目的。

《白雪公主》的導(dǎo)演為了使真人扮演的人偶（如白雪公主、王后、王子等）和木偶小矮人處在同一地平線上，更具童話色彩，便別出心裁地在劇院舞臺上搭建了一座高達(dá)兩米的山坡上小矮人的小木屋，我們操縱小矮人木偶的演員則要坐在一個裝有小滑輪的小凳子上舉著木偶表演，這樣隱于坡下，（讓觀眾看不到我們操縱木偶的演員）難度極大。為了達(dá)到人與木偶的巧妙對接和表演上人與木偶融合，我們幾個操縱小矮人的演員，狠下了一番功夫，才終于達(dá)到理想的水準(zhǔn)。

記得一位名人說過，藝術(shù)家尋找的不是港口，而是大海。我愿意在茫茫藝海中，乘風(fēng)破浪，不斷地搏擊前行。