淺論音樂理念之“樂和”

■洪凌

淺論音樂理念之“樂和”

■洪凌

“和”在中國的音樂藝術里占有著極其重要的地位！追溯到中華民族文化的遠古搖籃時期，“和”就在其間萌發(fā)！我國古代音樂美學思想的“和”是以“中和”為準則的。西周末年的史伯提出“夫和實生物，同則不繼，以他平他謂之和?！保ā秶Z-鄭語》）。春秋吳國季札評樂已要求“五聲和，八風平，節(jié)有度，守有序”。周王朝樂官伶州鳩已規(guī)定作樂必須“詠之以半音”，“大不出均”不得超越五聲音階，并明確提出“樂從和，和從平”的命題，認為萬物都是“以他平他”的保持長性，這樣便和諧而愉快。毋庸置疑，萬物中最和諧的便是樂音，所以，音樂的特性便是“和”，音樂貴在和諧！戰(zhàn)國后期，荀子在總結前人論點的基礎上提出了“審一定和”的命題，強調審“一”以定“和”，提出“一”是“和”的基礎，有“一”才能使眾多相反的之聲達到和諧統(tǒng)一，從而抓住音樂形式的特性?！暗薄昂汀狈謩e來自儒家思想及道家思想，儒道兩家“和”的音樂美學思想有著共同的源頭，都是由春秋時期萌芽狀態(tài)的音樂美學思想發(fā)展而來。儒家的孔子贊賞“樂而不淫，哀而不傷”，荀子提出“中和之美”，道家的《老子》推崇“淡兮其無味”，莊子主張人應“無情”樂也應“無情”，嵇康認為“聲音以平和為本”。這些都表明儒道兩家的審美準則都是對孔子前出現(xiàn)的“平和”審美觀的繼承和發(fā)展，儒道以“中和”為準則，以平和恬淡為美。兩家的音樂美學思想既相互對立又相互補充，但是其“平和”“淡和”的審美標準是共通的。歷史上的儒家明確提出了“中庸”這一理論范疇，而中庸所追求的和諧統(tǒng)一與恰到好處，即“和”的美學思想。因此，音樂所具有的“中和”的準則包含了 “（一）‘和諧’”，即不同的事物在一起，矛盾的各方面相輔相成，對立統(tǒng)一。（二）‘平和’，即無過無不及，任何一方都不凸顯自己。”（蔡仲德《中國音樂美學史》）。

中國美學思想從古代開始就是儒道兩家把它逐漸完善起來的，其中占主要統(tǒng)治地位的是儒道合流的一種音樂美學思想，“和”就是其在中國古代音樂美學思想中體現(xiàn)的一個重要的特征。在中國音樂中，我們可以從不同角度、不同的方面來體會和感受他的存在。

一．音樂與自然相呼應相對應

大自然有風和日麗，也有暴風驟雨，有一馬平川也有懸崖峭壁，有平湖冷月也有驚濤駭浪。音樂呢，以寫情抒意為特點，同時也用樂音表述著大自然萬般奇妙的世界。不同的人有不同的思想、境界、心態(tài)、性格，由于對世界認知的差異與分歧，于是不同的人創(chuàng)造了不同的音樂，而這些差異與分歧大大豐富了音樂的本身！與西方音樂相比較的話，中國音樂更接近大自然的聲響，多事模仿自然界的聲音。如古琴曲《高山流水》，不必借助語言辭藻，以行云流水般跌宕起伏婉轉回旋的演奏模仿交織著的水流聲，以此描述大自然并且借景抒情，讓聽者身臨其境，如夢似幻！明代徐上灜的《溪山琴況》里寫到“稽古至圣心通造化，德協(xié)神人，理一身之性憎愛分明，以理天下之性情，于是制之以琴?！边@便是天與地自然萬物和人心德性之間完美的結合。

二．中國音樂之本身

中國傳統(tǒng)音樂的神、韻、意的審美意向都是以“和”為貴的。中國傳統(tǒng)音樂不主張完全“照本宣科”，往往一譜有多種不同版本，要求演唱演奏者都要有個性的渲染，如琵琶曲《十面埋伏》，無錫派，崇明派，浦東派，汪派都對此曲有著不同的闡述表現(xiàn)，此謂傳“神”！“韻”主要是指音樂線條的“氣韻”，講究吟、揉、推、壓揉?！耙狻敝灰副硪饣蛘咭饩场?/p>

三．音樂上的陰陽和諧

陰陽五行把宇宙看成一個和諧的整體，認為音樂由自然產生同時也能反作用于自然。我國的國粹京劇就是對其的充分展示。陽剛之美氣魄宏大的花臉唱腔洪亮威武，扮相柔美唱腔溫柔的花旦表現(xiàn)的是陰柔之美。中醫(yī)理論上講求陰陽之和從而使生命處于最佳狀態(tài)，這與音樂美學息息相關，因為音樂本身與我們人類的生命就是緊密聯(lián)系的。

四．天賦和諧，自然之聲

江蘇蘇州民歌《姑蘇風光》“碼頭調”旋律與節(jié)奏的細膩，音樂、歌詞與江南水鄉(xiāng)景色緊密聯(lián)系，仿佛將聽者置身于清秀柔美的水墨畫中，煥發(fā)出勃勃生機，自然而然讓人

處于悠然自得的和諧之中！

中國古代的士大夫們及文人們享受藝術的方式多是于亭臺樓閣或山間、林中、河邊樹下，茶肆之中，沏一壺茗茶，撫琴弄箏，吟詩頌歌，感受音樂，追古議今，這便是人與自然，內心與天地的一種融合、統(tǒng)一、和諧。

綜上所述，“和”是中國傳統(tǒng)音樂美學思想的根基，是中國音樂文化的最基本特征。并由此形成了中國人“平和”的性情，它對中國音樂產生的影響是極其深遠的。時至今日，要想成為一個真正的中國音樂人只有繼承和發(fā)展我國的民族音樂文化才能發(fā)揚它、展示它、完善它！我們只有不斷去體會理解中國音樂中所具有的中華民族的特性我們才能說，我已經準備好成為一個為了中國音樂的傳承和發(fā)展而進取的真正的中國音樂人了！