堅(jiān)定高校黨員理論自信

朱翠貞++++張衛(wèi)平

[摘要]隨著社會(huì)的變遷，高校黨員思想觀念價(jià)值取向呈多元化傾向。時(shí)刻保持黨的思想純潔性，是高校黨員堅(jiān)定理論自信的關(guān)鍵。高校黨委組織有效的思想政治教育、宣傳，在理論學(xué)習(xí)中，高校黨員保持黨的思想純潔性，不斷提升對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論自信。

[關(guān)鍵詞]高校黨員；理論自信；思想純潔性

十八大要求全黨“堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”[1]理論自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信。高校黨員是黨員中一個(gè)比較特殊的群體，有著高學(xué)歷和程度較高的文化水平，受不同層面因素影響，在思想上容易接觸更多的社會(huì)思潮及非主流意識(shí)形態(tài)。本文從保持黨的思想純潔性角度，探討基層高校黨員在實(shí)踐中如何堅(jiān)定理論自信。

一、高校黨員思想觀念、價(jià)值取向呈多元化傾向及原因

總的來(lái)說(shuō)，高校黨員絕大多數(shù)理想信念是明確的，在工作、生活、學(xué)習(xí)中是積極向上的，在大是大非的問(wèn)題面前，立場(chǎng)是堅(jiān)定的，但在思想觀念、價(jià)值取向方面，也呈現(xiàn)出多元化傾向。

1、高校黨員思想觀念、價(jià)值取向呈多元化傾向。

第一，黨員干部方面。近年，高校許多教職工對(duì)學(xué)校干部職位趨之若鶩，有些就是為了日后在服務(wù)于學(xué)校的同時(shí)，握有更多資源為自己帶來(lái)便利，如申報(bào)各種項(xiàng)目，評(píng)聘各級(jí)職稱(chēng)。還有些黨員干部在一定職位上間接或直接為自己謀取經(jīng)濟(jì)利益，近年來(lái)，全國(guó)各大高校出現(xiàn)的大小貪腐案件就是最好的例證。

第二，普通教職工黨員方面。一些教師為了評(píng)職稱(chēng)，重科研，輕教學(xué)，忽略了以育人為本的教學(xué)理念，有時(shí)還會(huì)為了提升自己的業(yè)績(jī)而弄虛作假。工作中，由于特別關(guān)注個(gè)體需求，導(dǎo)致集體主義觀念，團(tuán)體合作意識(shí)逐步下降。有些會(huì)用黨員標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)、批判黨員干部，卻甚少這樣對(duì)待自己。

第三，學(xué)生黨員方面。有些學(xué)生黨員對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)停留在表面，雖然入黨了，上過(guò)黨課，卻連黨章上有哪些內(nèi)容都不清楚。也就談不上用黨性黨紀(jì)嚴(yán)格要求自己。有些學(xué)生由于入黨動(dòng)機(jī)是功利主義，即為了在學(xué)?！盎臁钡母没蛉蘸笊龑W(xué)、找工作多一些有力條件，于是在專(zhuān)業(yè)老師、學(xué)工部門(mén)老師、班主任等面前表現(xiàn)積極，竭力展現(xiàn)其優(yōu)秀的一面，在面對(duì)其他同學(xué)或人群時(shí)，更多的是事不關(guān)己，高高掛起。在學(xué)習(xí)上，注重專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，可以在思想政治課程拿到高分，但忽略思想政治理論內(nèi)化自己的理想信念。這學(xué)生黨員在學(xué)生中不僅起不到標(biāo)桿作用，甚至帶來(lái)負(fù)面影響。

2、原因。

第一，國(guó)家整體變革帶來(lái)的。改革開(kāi)放以來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)體制的變革，引發(fā)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，利益格局調(diào)整，人們思想觀念深刻變化。社會(huì)上，人們對(duì)個(gè)人物質(zhì)利益的極致追求，高校師生也不能例外。近幾年，許多高校進(jìn)行了績(jī)效工資改革，教職工的工作量直接與“績(jī)效”掛鉤，與“錢(qián)”掛鉤。在績(jī)效工資導(dǎo)向下，高校的教職工專(zhuān)注于個(gè)人利益，忽視集體主義，有的還弄虛作假。而學(xué)生，則希望所學(xué)的專(zhuān)業(yè)是實(shí)用的，畢業(yè)后能找個(gè)好的工作，所謂好的工作就是高收入，能盡快買(mǎi)到車(chē)子房子的。

第二，高校專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員自身的特點(diǎn)決定的。現(xiàn)在高校，從行政人員到教師，學(xué)歷水平文化程度都較高，都有自己的專(zhuān)業(yè)技能，學(xué)生本身就是以專(zhuān)業(yè)形成班級(jí)。理工類(lèi)的黨員，從某種程度來(lái)講，會(huì)排斥人文社會(huì)科學(xué)，更排斥思想政治理論。文科類(lèi)的黨員，有些心里并不認(rèn)可馬克思主義，如凡設(shè)有經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校，無(wú)論是教師還是學(xué)生，普遍重視西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)而忽視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒(méi)有真正把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想。在文科類(lèi)黨員中，有些個(gè)別從事思想政治理論課程教學(xué)的，也不真正認(rèn)可馬克思主義。另外，這些文化程度較高的師生，本身有更多機(jī)會(huì)接觸各方思潮，特別在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每天面對(duì)不同的信息、觀點(diǎn)、潮流，易滋生背離理想信念的思想觀念。

第三，高校黨組織未能真正落實(shí)思想政治教育、宣傳，黨員主動(dòng)學(xué)習(xí)還不夠。雖然各大高校在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，教職工黨支部和學(xué)生黨支部會(huì)進(jìn)行各種形式的學(xué)習(xí)，如在中共一些重要會(huì)議后，會(huì)組織黨員集體學(xué)習(xí)，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。然而，在會(huì)上交流的內(nèi)容，提交的學(xué)習(xí)體會(huì)，普遍是網(wǎng)上復(fù)制粘貼而來(lái)。黨員很少主動(dòng)學(xué)習(xí)仍在不斷創(chuàng)新的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不能用中國(guó)化馬克思主義來(lái)解決相關(guān)問(wèn)題，漸漸漸遠(yuǎn)離一個(gè)黨員的理想信念。

二、保持黨的思想純潔性，是高校黨員堅(jiān)定理論自信的關(guān)鍵

1、堅(jiān)定理論自信，首要的前提是要保持黨的思想純潔性

十八大以來(lái)，學(xué)界紛紛就十八大提出理論自信探究其內(nèi)涵。在此，摘取代表性的三個(gè)觀點(diǎn)：第一，理論自信是指一個(gè)政黨對(duì)其指導(dǎo)理論進(jìn)行高度肯定的一種態(tài)度。它不僅表現(xiàn)為對(duì)其指導(dǎo)理論在思想上的高度贊揚(yáng)和行動(dòng)上的努力實(shí)踐，更表現(xiàn)在對(duì)其指導(dǎo)理論能夠隨著歷史變遷和社會(huì)進(jìn)步不斷得到繼承和發(fā)展的堅(jiān)定信念；[2]第二，理論自信是指中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身理論創(chuàng)新價(jià)值的充分肯定；[3]第三，所謂理論自信，其一是堅(jiān)信馬克思主義的理論內(nèi)容具有不可磨滅的時(shí)代價(jià)值，馬克思主義的理論范式和理論特性，具有相對(duì)于其他思想理論的比較優(yōu)勢(shì)。其二是堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，能夠引導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。[4]

眾多學(xué)者對(duì)理論自信內(nèi)涵的研究中有一共性，就是首先要在思想上充分并肯定當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念。

由此可見(jiàn)，對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論的充分認(rèn)可是堅(jiān)定理論自信的思想前提。馬克思主義政黨與其他政黨相比較，一個(gè)重要特征就在于其純潔性，而這種純潔性首先表現(xiàn)在思想純潔性上。思想是導(dǎo)向，是靈魂。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，要保持黨的思想純潔性，需堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

如何堅(jiān)定理論自信，可從多角度探討，我們認(rèn)為堅(jiān)定理論自信，首要的前提就是保持黨的思想純潔性，充分認(rèn)可并堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)理論武裝自己，只有思想上堅(jiān)持正確的理論、信念，才談得上堅(jiān)定理論自信。

2、高校黨員時(shí)刻保持黨的思想純潔性，是堅(jiān)定理論自信的重中之重。

十月革命后，馬克思主義傳播到中國(guó)，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子接受了西方傳來(lái)的諸多主義、理論，在實(shí)踐中認(rèn)為只有馬克思主義可以救中國(guó)，開(kāi)始信仰、傳播馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。但“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。[5]正因?yàn)轳R克思主義不是死的教條，而是活的行動(dòng)指南，幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生兩次歷史性的飛躍，形成兩大理論成果：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。堅(jiān)定理論自信，就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖。

黨員堅(jiān)定理論自信，首要的前提就是保持黨的思想純潔性。對(duì)于高校黨員而言，時(shí)刻保持黨的思想純潔性，更是堅(jiān)定理論自信的重中之重。因?yàn)楦咝｜h員是黨員中具有特殊性的群體，普遍有著較高的專(zhuān)業(yè)技能，文化程度水平，他們對(duì)理論的運(yùn)用及創(chuàng)新具有一般黨員不一樣的能力。他們一旦真正充分認(rèn)可并掌握了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，就會(huì)像前人一樣，自覺(jué)地運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)踐。

然而，如前面分析，當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)不斷發(fā)生變化，各種社會(huì)思潮涌進(jìn)人們的頭腦，在思想觀念、價(jià)值取向上呈多元化傾向的高校黨員，認(rèn)為馬克思主義過(guò)時(shí)了，不能反映社會(huì)生活條件的變化，不如直接采用西方發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的政治理論及模式。這些黨員中，有的是在思想上，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義缺乏了解，特別是在各種非主流意識(shí)形態(tài)的干擾下，在思想上沒(méi)有保持對(duì)理論的專(zhuān)一性及充分認(rèn)可；有的是在思想上雖然接受了黨的理論，但不能靈活運(yùn)用的黨員。實(shí)際上，他們就是沒(méi)有保持黨的思想純潔性，沒(méi)有真正掌握馬克思主義中國(guó)化理論。

其實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段，都注重保持思想上的純潔性，堅(jiān)持馬克思主義理論自覺(jué)，在實(shí)踐中發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義中國(guó)化理論，又以此為指導(dǎo)，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)，改革的順利進(jìn)行。如早在土地革命時(shí)期，毛澤東同志提出思想建黨的重要原則，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，著力糾正和克服黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。新中國(guó)成立后，通過(guò)一系列整黨建黨運(yùn)動(dòng)，不斷提升全黨的馬克思主義水平，保持著黨的思想純潔性，堅(jiān)定理論自信。

因此，高校黨員在實(shí)踐中如何時(shí)刻保持黨的思想純潔性，堅(jiān)定理論自信，是一個(gè)重要的課題。

三、保持黨的思想純潔性，堅(jiān)定高校黨員理論自信的途徑

面對(duì)高校黨員思想觀念、價(jià)值取向呈多元化傾向，我們不能改變時(shí)代帶來(lái)的變化，但可以順應(yīng)時(shí)代潮流，在思想政治教育、宣傳方面下功夫，而這點(diǎn)也正是近年來(lái)做不夠的地方。因此，保持黨的思想純潔性，提升高校黨員理論自信的核心就是加強(qiáng)思想政治教育、宣傳。高校黨委要加強(qiáng)思想政教育和宣傳，每名基層黨員要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)。具體說(shuō)來(lái)，有如下途徑：

首先，組建一支靈活有效的，彰顯理論自信的思想政治教育及宣傳的協(xié)同團(tuán)隊(duì)。

在高校，加強(qiáng)思想政治教育和宣傳，有著其他單位和部門(mén)不具備的優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)槊克咝６加幸恢?zhuān)門(mén)從事思想政治理論課程教育與研究的教師團(tuán)隊(duì)，他們有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但主要是針對(duì)學(xué)生思想政治理論成教學(xué)，并未在平時(shí)高校黨員思想政治教育宣傳中起到很大作用。但中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系仍在不斷發(fā)展和創(chuàng)新中，不是所有的基層黨員都能與時(shí)俱進(jìn)的掌握黨的理論，這就需要專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的講解和指導(dǎo)。要在高校加強(qiáng)思想政治教育、宣傳，首先必須重視這支教師團(tuán)隊(duì)。

但高校從事思想政治教育、宣傳的并非只有專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)，還有黨委宣傳部，各系部及學(xué)工部門(mén)從事思想政治教育的輔導(dǎo)員等。如何把這些部門(mén)、人員組織起來(lái)，就需要黨委進(jìn)行有效的組織。我們認(rèn)為，由各高校黨委指示，黨委組織部牽頭，打造一支由黨委宣傳部、思想政治理論教師、各系部及學(xué)工部門(mén)從事思想政治教育的輔導(dǎo)員組成的協(xié)同團(tuán)隊(duì)。這個(gè)協(xié)同團(tuán)隊(duì)，可靈活有效的針對(duì)不同層面、不同層次的教育、宣傳。這個(gè)團(tuán)隊(duì)要不斷提升自身的理論素養(yǎng)，理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

在高校打造這樣一支協(xié)同團(tuán)隊(duì)，本身就彰顯出理論自信。首先，理論自信離不開(kāi)對(duì)思想理論的宣傳教育，黨的十七大報(bào)告明確提出開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。黨的十八大報(bào)告也進(jìn)一步提出推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，深刻說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育活動(dòng)的重要性和緊迫性，這也是黨員在思想上保持純潔性的重要環(huán)節(jié)，更是堅(jiān)定理論自信的必經(jīng)之路。[6]其次，這支團(tuán)隊(duì)在理論教學(xué)，熱點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)中，用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義話語(yǔ)體系，科學(xué)回答各種問(wèn)題，彰顯理論自信。

其次，形成一套行之有效的學(xué)習(xí)制度，黨員在理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理論自信。

其實(shí)在高校，還是重視思想政治學(xué)習(xí)的。只是，效果不顯。要達(dá)到效果，必須形成一套行之有效的學(xué)習(xí)制度。學(xué)習(xí)是為了掌握理論、觀點(diǎn)、方法，用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，并非為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，因而理論學(xué)習(xí)制度的靈魂是堅(jiān)持實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。圍繞實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，要定期組織學(xué)習(xí)，在組織學(xué)習(xí)中，需要發(fā)揮上述協(xié)同團(tuán)隊(duì)的作用，由他們安排具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并進(jìn)行有效指導(dǎo)。

我們就學(xué)習(xí)內(nèi)容做一點(diǎn)闡述。第一，加強(qiáng)經(jīng)典原著學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記。為何馬克思主義傳播到中國(guó)來(lái)，中國(guó)知識(shí)分子積極主動(dòng)的接受并自覺(jué)傳播，是因?yàn)轳R克思主義科學(xué)理論，有其足夠的理論魅力。但不強(qiáng)化經(jīng)典原著學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)會(huì)這一理論的魅力。通過(guò)經(jīng)典原著學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義理論自信理論自信；第二，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)踐。真正掌握馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的黨員不多，很多黨員同志認(rèn)為這個(gè)理論抽象，大雜燴，什么都有。抽象是因?yàn)閷W(xué)習(xí)中脫離了實(shí)際，大雜燴是因?yàn)檫@一理論涵蓋面光，這更加要求黨員在學(xué)習(xí)中下功夫，并堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信；第三，加強(qiáng)不同時(shí)期理論熱點(diǎn)問(wèn)題的專(zhuān)題學(xué)習(xí)，及時(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)不斷變化，黨員同志要有問(wèn)題意識(shí)，學(xué)會(huì)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，厘清各種思潮意識(shí)形態(tài)，時(shí)刻遵守黨性黨紀(jì)，堅(jiān)定理論自信。

通過(guò)思想理論學(xué)習(xí)，黨員在面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)、思想理論難點(diǎn)和群眾困惑疑點(diǎn)時(shí)，在評(píng)價(jià)各種文化傳統(tǒng)和社會(huì)思潮時(shí)，找到了科學(xué)的理論思維和正確的價(jià)值導(dǎo)向，提升了理論自信。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 胡錦濤，《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》[M].北京：人民出版社，2012： 16

[2] 湯志華，《堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信》，《中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)》，[J]，2013年4期第17～21頁(yè)

[3] 田克勤，張澤強(qiáng)，《論中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信》，《思想理論教育》，[J]，2013年3上期第4～9頁(yè)

[4] 陳錫喜，《實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路自信、理論自信、制度自信》，《思想理論教育》，[J]，2012年12上期第4～8頁(yè)

[5] 《馬克思恩格斯選集》，2版，第4卷，742-743頁(yè)，北京，人民出版社，1995

[6] 佘雙好、馮茜，《理論自信的表現(xiàn)及培養(yǎng)路徑探究》，《學(xué)校黨建與思想教育》，[J]，2013.9.第8～12頁(yè)

基金項(xiàng)目：本文系2013年江西省高校黨建研究項(xiàng)目“堅(jiān)持高校黨員理論自信研究：保持黨的思想純潔性角度”成果，課題編號(hào)：JXGXDJKT.YB-201363。