“文物醫(yī)生”如何修復(fù)千古遺珍？

文 圖 /葉 琳

古人對(duì)醫(yī)生有著非常崇高的認(rèn)知和要求，如同“醫(yī)圣”張仲景所說：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！倍羞@樣一群人，憑借研習(xí)多年的精湛技藝，將散亂缺損的歷史碎片修補(bǔ)完整，保障著古代遺物的健康穩(wěn)定，他們被人形象地稱作“文物醫(yī)生”。

文物會(huì)生什么??？

如同人患病一樣，大到癌癥、小到感冒，都是由于人體自身脆弱的先天體質(zhì)無法適應(yīng)環(huán)境變更所造成種種危害本體健康的結(jié)果。而就文物而言，無論出土物還是傳世品，一樣會(huì)罹患輕重不一的疾病，常見的就有：缺失、斷裂、變形、粉化、蟲蛀、霉變等病癥，而且大多是多種病態(tài)狀態(tài)集于一身，而且有些病癥已經(jīng)深入骨髓，如不進(jìn)行針對(duì)性診治，一旦保存不當(dāng)，時(shí)間不久會(huì)將蕩然無存。有些比較健康的器物，若忽視恰當(dāng)?shù)谋ｐB(yǎng)，也將逐漸喪失其價(jià)值所在。

特別是對(duì)于出土文物而言，長(zhǎng)期埋藏在地下，處在一個(gè)深埋、無光、缺氧、濕度很大甚至長(zhǎng)期浸泡在水中或溫濕度基本不變或變化不大的平衡體系中，發(fā)掘出土后馬上接觸一個(gè)含氧量豐富,溫濕度大幅度、頻繁變化,光照特別是紫外光,環(huán)境中漂浮的大量微生物孢子、昆蟲蟲卵等與地下埋藏環(huán)境完全不同的環(huán)境。經(jīng)受摧殘的文物，就如艷陽下枯水中的游魚跳上了干涸河岸，轉(zhuǎn)瞬就變了模樣，沒了生機(jī)。

為了減少文物在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)因環(huán)境突變而遭到破壞，必須現(xiàn)場(chǎng)就進(jìn)行應(yīng)急的臨時(shí)性穩(wěn)定性搶救，面對(duì)這種情況，就像地質(zhì)災(zāi)害救援“黃金72小時(shí)”的理念一樣，第一時(shí)間介入才是保證文物得到最好診治的契機(jī)。而文物保護(hù)的前置也越來越重要。

如何治療?

針對(duì)各種文物遭受的不同病患，必須有一套具有針對(duì)性、且行之有效的醫(yī)療體系，才能使文物的疾病得到較好的診治。

依照一般程序來說，文物修復(fù)保護(hù)單位接收到的文物（包括館藏、傳世以及搶救出土文物）都必須先進(jìn)行照相記錄、稱重測(cè)量和病癥記錄建立器物病例，并通過現(xiàn)存狀態(tài)下的健康評(píng)估和科學(xué)診斷，制定具有針對(duì)性的治療方案，經(jīng)由專家機(jī)構(gòu)評(píng)判是否合適得當(dāng)，只有合適的治療方案才能獲準(zhǔn)實(shí)施。

就具體實(shí)施辦法而言，必須針對(duì)具體的病害類型進(jìn)行治療，常見的包含兩大類，即手術(shù)療法和藥劑療法。手術(shù)療法是針對(duì)外部破損為主的損傷進(jìn)行局部機(jī)械處理的治療方式，常規(guī)包括表面潔除、機(jī)械清理、粘接焊接、殘缺補(bǔ)配等環(huán)節(jié)；藥劑療法則是針對(duì)祛除內(nèi)部致病因子而采用化學(xué)藥劑酌情況進(jìn)行點(diǎn)滴、噴涂、糊敷和浸泡等程度的理療手段。具體有以下幾種：

清理

采用物理機(jī)械或化學(xué)藥劑分離清除表面沾染的各類非本體附著物，就像積塵久了的家中擺件一樣，通過毛刷清掃或者水洗將本體的原來面目展現(xiàn)出來。其實(shí)清理步驟貫穿了整個(gè)考古發(fā)掘的過程，因?yàn)闊o論什么材質(zhì)的文物大都由埋葬出土中清理出來。

如揚(yáng)州隋煬帝墓出土的“十三蹀躞帶”、隨州葉家山墓地出土青銅器等無一不是清理所得，而對(duì)于像成都老官山漢墓出土的提花機(jī)和竹簡(jiǎn)、內(nèi)錫林郭勒出土的漆棺，就需要如同外科手術(shù)中患部清理一樣仔細(xì)，先要進(jìn)行X光透射看有無造成內(nèi)傷再進(jìn)行清理，而且實(shí)施前需要必要消毒，方能便于后續(xù)處理，這樣也是對(duì)操作者的一種保護(hù)。

矯形

對(duì)存在屈服性能的金屬文物采用錘、壓等熱冷鈑金加工技術(shù)，以及雜糅疊壓黏連的非金屬文物采用分離、鋪展等操作技法，恢復(fù)其應(yīng)有正當(dāng)形制結(jié)構(gòu)的方式。也正是由于埋藏的緣故，很多器物經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的疊壓超出了其自身材質(zhì)適應(yīng)調(diào)節(jié)的范圍，造成各種變形，就好像我們隨手捏扁的易拉罐、錯(cuò)粘的書頁，真要恢復(fù)到原來的模樣還是要花費(fèi)些時(shí)間和氣力的。

接斷

一般采用或粘、或焊、或鋦、或卡、或箍、或縫甚至錨桿、布網(wǎng)等方式固定，將斷開的碎片或開裂的縫隙重新連接在一起的方式。大多出土的文物或多或少的都有些破碎，而如何采用合適的方式將破碎結(jié)合起來就是一門重要的學(xué)問。通俗來說就像開線的線腳再補(bǔ)個(gè)針，或者摔碎瓷碗后鋦起來再用，更別說橋梁輪船上焊接的部分，但現(xiàn)如今能將破碎的文物做到“破鏡重圓”式大團(tuán)圓結(jié)局卻是很考究功夫的。

圖① 壁畫清理

圖② 在顯微鏡下清除銅銹

圖③ 有機(jī)質(zhì)文物清理

補(bǔ)缺

一般來說跟破碎伴生的就是缺失現(xiàn)象，而面對(duì)缺失的解決辦法在我們生活中幾乎天天遇到，褲子上的補(bǔ)丁、填補(bǔ)鑄件上的沙眼，甚至醫(yī)學(xué)上采用的義肢都是這一思路的延續(xù)，即采用同質(zhì)材料或近似材料，甚至其他材料，替代缺失區(qū)域形貌功效，恢復(fù)整體完整結(jié)構(gòu)的修補(bǔ)方式。我們所熟知的金沙三星堆出土的“神樹”就是通過對(duì)破損部分的補(bǔ)缺恢復(fù)了它的神采的。同時(shí)為了滿足觀賞習(xí)慣，一般對(duì)補(bǔ)缺的部分或多或少的都要做一些與周邊色彩花紋接近的美學(xué)化妝，使得人們視覺無異樣，所謂“化妝”是一種心情的治療。

祛病

對(duì)于文物而言，疾病大都是與生俱來的，只是是否達(dá)到了它爆發(fā)的條件，若不控制一旦爆發(fā)則將是致命的。而有些病患確實(shí)不能根除的，所以“帶病延年”不妨是一種較好的選擇，即將已發(fā)生風(fēng)化、劣化、甚至粉化的壞死組織清除，避免擴(kuò)大危害范圍或引發(fā)其他病變，再洗滌、點(diǎn)涂、糊敷、浸泡釋出等施用藥劑的化療模式將危害降到最低。

養(yǎng)護(hù)

既然先天病患不能根除，那么將其如何控制在不產(chǎn)生危害的范圍內(nèi)就看養(yǎng)護(hù)的功效的。金屬文物就常用涂刷表面保護(hù)材料的方式進(jìn)行保存。但針對(duì)大多數(shù)文物而言，保存環(huán)境的有效控制，才是對(duì)器物進(jìn)行合理化預(yù)防性保藏的最終選擇。

保守療法的理念

保守療法是指現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中避免負(fù)面影響的最小侵入性治療理念，采用這種理念達(dá)到治療施術(shù)手段對(duì)人體造成的傷害減到最低的目的。同樣，以意大利著名文物保護(hù)修復(fù)專家布蘭迪（Cesare Brandi）的專著《文物修復(fù)理論》（1963年）為代表的西方現(xiàn)代修復(fù)保護(hù)理念，強(qiáng)調(diào)的文物保護(hù)修復(fù)所應(yīng)遵循的“最小干預(yù)原則”、“可辨識(shí)原則”、“可再處理原則”、“恢復(fù)文物原狀”等基本原則，盡管存在具體應(yīng)用程度上理解和認(rèn)識(shí)的爭(zhēng)論，但已成為文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍內(nèi)的共識(shí)。其中“最小干預(yù)原則”與醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)最少侵入性理念如出一轍，旨在不改變對(duì)象的良好的原狀信息的同時(shí)，盡可能多得保證對(duì)象的健康和完整，并減少人為擴(kuò)大性傷害的幾率，也為當(dāng)下難以根除的病患留下隨科學(xué)發(fā)展而逐步治愈的機(jī)會(huì)。

醫(yī)學(xué)臨床上常規(guī)采用的輻射療法和開放性手術(shù)療法之外的藥劑方式以及局部手術(shù)方式都屬于保守治療的范疇。而對(duì)于傳統(tǒng)文物修復(fù)保護(hù)而言，金屬文物的矯形、緩蝕封護(hù)，有機(jī)質(zhì)文物的清洗消毒等，以及目前西方流行的內(nèi)部結(jié)構(gòu)支撐、外部有機(jī)玻璃夾持理念，以及預(yù)防性保護(hù)環(huán)境控制都屬于保守治療的范疇。而對(duì)于如金屬的鋸解修復(fù)、傳統(tǒng)銼焊工藝、紡織品的縫補(bǔ)、書畫紙張接裱，甚至補(bǔ)配材料應(yīng)用界定等問題，仍存在爭(zhēng)議卻不得不采用的方式，一般不在保守治療的首選范圍。

現(xiàn)如今PM2.5的危害深入人心，對(duì)于經(jīng)過治療的文物卻仍舊存放于這樣的環(huán)境之中，所以需要以一種穩(wěn)定的狀態(tài)對(duì)其進(jìn)行保養(yǎng)，否則容易受環(huán)境影響的病患依舊會(huì)復(fù)發(fā)，造成新的危害。因此，我們一方面需要依照《博物館藏品保存環(huán)境試行規(guī)范》等文件進(jìn)行具有針對(duì)性的環(huán)境調(diào)控，構(gòu)建預(yù)防性保藏系統(tǒng)，另一方面必須加強(qiáng)隨診觀察，一旦發(fā)現(xiàn)新的復(fù)發(fā)苗頭，應(yīng)立刻啟動(dòng)治療保護(hù)程序，將危害造成的影響降至最低。

任何物質(zhì)都不可能逃脫老化、劣化直至粉化的自然規(guī)律，積存的久了，或擠或壓，這些問題就被一點(diǎn)點(diǎn)放大，直至我們看到的不堪狀況：破碎的陶瓷、銹蝕的青銅器、糟朽的鐵器、模糊的石雕、發(fā)黃的書報(bào)、霉?fàn)€的織物等等。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，能夠保留至今的必然是極小的一部分，大部分都已經(jīng)毀滅消失。而遺留下來的如同耄耋老人一般，或多或少都存在著這樣那樣的因?yàn)樗ダ隙l(fā)生的病患，只有通過文物醫(yī)生們的細(xì)心診療，才能暫緩其體質(zhì)衰老、復(fù)原其損壞結(jié)構(gòu)、展現(xiàn)被時(shí)間蒙蔽的光彩，最大限度地延長(zhǎng)文物的健康狀況，增加它的保存壽命，才能將其流傳后世，使歷史的記憶得到紀(jì)念。