論中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的愛國主義

張海艷

[摘 要]改革開放，標(biāo)志中國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，隨著全球經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，給我國的社會(huì)主義建設(shè)帶來了機(jī)遇、同時(shí)也伴也隨著挑戰(zhàn)。由于世界各國文化的相互激蕩，諸多非社會(huì)主義因素思想沖擊著人們對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)、文化價(jià)值觀念的判斷。面對(duì)這種情況，黨高度重視思想文化建設(shè)，賦予愛國主義新的內(nèi)涵，確立以愛國主義為核心的民族精神做為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一項(xiàng)主要方面，愛國主義成為中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期凝聚人心，匯聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要思想保障。

[關(guān)鍵詞]愛國主義；中華民族；文化建設(shè)；中國特色社會(huì)主義

愛國主義歷來是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。在中國五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇改、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是當(dāng)前對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以愛國主義為核心的民族精神科學(xué)內(nèi)涵的精辟概括。

一、愛國主義是中華民族沿延至今的力量之源。

中華民族綿延已久的“家國天下”情懷，源源不斷地化為中華民族生生不息的精神營養(yǎng)，支撐起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的民族脊梁?！凹覈煜隆鼻閼丫褪俏覀兘裉焖f的愛國主義精神。

回顧歷史，中華民族五千年之所以能夠數(shù)度挽狂瀾于存亡之際，靠的就是愛國主義為核心的偉大的民族精神。戰(zhàn)國時(shí)的孟子曾說：“志士不忘溝壑”。西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家司馬遷寫道：“常思奮不顧身，而殉國家之急?！保?）這種樂于為祖國奉獻(xiàn)、為民族犧牲的信念，充分體現(xiàn)了中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國精神。正是由于這種傳統(tǒng)獻(xiàn)身精神的鼓舞和激勵(lì)，才得以使中華民族沿延至今。近代以來，隨著帝國主義的瘋狂入侵，我國淪為了半殖民半封建社會(huì)，愛國主義支撐起勇敢的中華兒女在中華民族最危險(xiǎn)時(shí)刻，萬眾一心冒著敵人的炮火前進(jìn)的勇氣和決心。中國共產(chǎn)黨人更是懷著對(duì)祖國的深深熱愛，擔(dān)起了帶領(lǐng)中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立的重任，以頑強(qiáng)不屈、奮力抗?fàn)?、不畏犧牲的精神?shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立，并以一個(gè)偉大民族的姿態(tài)屹立在世界在東方。新中國成立以來，幾代中國人自力更生、艱苦奮斗，把一窮二白的舊中國改造成了日益繁榮富強(qiáng)的新中國，這都是愛國主義精神的集中表現(xiàn)。

愛國主義在不同的歷史時(shí)期，不同的發(fā)展階段有不同的內(nèi)涵。當(dāng)前中國正處建設(shè)中國特色社會(huì)主義關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是愛國主義的鮮明主題。大力弘揚(yáng)愛國主義的光榮傳統(tǒng)，就是要堅(jiān)持愛國主義與中國特色社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國道路，實(shí)現(xiàn)中華民族百年復(fù)興的夢(mèng)想。

二、全球化背景下，必須大力宏揚(yáng)愛國主義教育

人類進(jìn)入21世紀(jì)，全球化成為勢(shì)不可擋的潮流，深刻影響著世界政治、文化的走向。我國自1978年重開國門推行改革開放國策，實(shí)際上就宣布加入了這一行列。

我國的改革開放實(shí)踐是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始的，并且始終以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、先擇性、多樣性和差異性不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀多種多樣。在社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變動(dòng)中，一些人的價(jià)值追求偏離社會(huì)主義核心價(jià)值體系，結(jié)果一些領(lǐng)域道德失范、一些社會(huì)成員的人生觀和價(jià)值觀扭曲，歷史虛無主義、民族虛無主義、崇洋媚外、利已主義、極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義、行賄受賄、等非社會(huì)主義的價(jià)值觀有所滋生蔓延，這些必將威脅國家意識(shí)形態(tài)的安全。（2）而且，全球化的背景下世界范圍內(nèi)不同思想文化的價(jià)值觀念相互激蕩，我國以主流價(jià)值觀念為核心的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的穩(wěn)定性不可避免地受到?jīng)_擊，勢(shì)必造成有些人愛國主義情感淡漠化、對(duì)民族精神的認(rèn)同弱化。（3）冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方資本主義陣營在國際格局中占有的強(qiáng)勢(shì)地位，以美國為首的西方資本主義國家敵對(duì)勢(shì)力一直企圖對(duì)我國進(jìn)行“和平演變”。他們以各種方式加緊對(duì)我國推行“和平演變”戰(zhàn)略，企圖蠶食中國的馬克思主義和愛國主義陣地。另外，我們國家還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，中國特色社會(huì)主義理念作為一種核心價(jià)值理念滲透到每個(gè)人的心中，取得全社會(huì)的廣泛認(rèn)同，并內(nèi)化為建設(shè)社會(huì)主義的理想信念，是需要一個(gè)過程的

以上情況說明只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不夠的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須伴之以主導(dǎo)價(jià)值觀的崛起，這種價(jià)值觀是一種具有凝聚力的文化認(rèn)同力量，從而與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力相輔助相成。（4）這種核心價(jià)值觀就是以愛國主義為核心的民族精神，有這種價(jià)值觀，社會(huì)才有凝聚力，國家才有軟實(shí)力。

三、黨把屋時(shí)局，高度重視思想文化建設(shè)突出愛國主義教育

黨把握當(dāng)前時(shí)代特征，高度重視思想文化建設(shè)。在2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的任務(wù)和命題。決定指出：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。（5）這一任務(wù)和命題的提出，以宏揚(yáng)愛國主義為核心的民族精神成為了當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文化建設(shè)的工作重點(diǎn)。并根據(jù)十六大報(bào)告指出的：“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民文化權(quán)益的主要途徑，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展?！保?）的決議，公益性文化事業(yè)博物館（紀(jì)念館）陸續(xù)免費(fèi)開放，突顯出其在愛國主義教育和傳統(tǒng)教育的重要作用。為了把愛國主義深入人心，國家加大愛國主義宣傳力度，大力宏揚(yáng)“井崗山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”、“紅巖精神”、“焦裕裕精神”、“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”等，讓人們從眾多閃耀著民族精神光芒的英雄身上汲取養(yǎng)分，在感懷歷史的同時(shí)，增加愛國主義情懷?！案袆?dòng)中國”，每年舉辦一次，那一個(gè)個(gè)閃爍人性光芒的道德楷模，點(diǎn)燈了觀眾的目光，震撼著人們的心靈，挺立起中華民族的“精神脊梁”。道德模范郭明義、周恩義事跡的宣傳，這些宣傳無不增加了中國人民的自豪感和民族凝聚力，以及對(duì)祖國的熱愛之情。

習(xí)近平同志在十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議講話中指出：“實(shí)現(xiàn)中國必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核人的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。（7）講話中再一次強(qiáng)調(diào)了愛國主義在社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用。

四、愛國主義在新的歷史時(shí)期彰顯凝聚民心的核心力量

黨的愛國主義宣傳，教育并感化著人們，以愛國主義為核心的民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。

依靠這種團(tuán)結(jié)一致，共同奮進(jìn)的民族精神，我們?nèi)f眾一心成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)。讓全世界認(rèn)識(shí)了中國。今天，居住在不同地域的中國各族人民都認(rèn)為中國是他們的祖國，都認(rèn)為自己是這個(gè)國家的成員和主人，對(duì)于“祖國”，都有著強(qiáng)烈的歸屬感和熱愛之情。奧運(yùn)賽場上，中國運(yùn)動(dòng)健兒勇得桂冠，國歌在賽場上湊響，另我們每一個(gè)中國人無不熱血沸騰，億萬個(gè)中國人的心被這種自豪感凝聚在一起，化成了對(duì)中國深深的熱愛。

2008年，令世界關(guān)注的“汶川大地震”是一場千年不遇的特大自然災(zāi)害?？简?yàn)了我們國家的力量，由于地震破壞的程度嚴(yán)重，范圍廣泛、傷亡人數(shù)和地理?xiàng)l件差點(diǎn)等原因，災(zāi)后救援與重建工作都空前艱巨。但是，中華民族卻以最快速度最大限度地行動(dòng)起來，萬眾一心，眾志成城，全民聚力，共赴國難，把中華民族精神發(fā)揚(yáng)到了極致?！吧哂谝磺小背蔀閺恼桨傩盏墓餐瑑r(jià)值觀。胡錦濤同志主持召開的災(zāi)后第二次中央政治局常委會(huì)，向全黨全國軍民發(fā)出號(hào)召：“一切為了災(zāi)區(qū)，全力支援災(zāi)區(qū)”。（8）短短幾天內(nèi)，舉國上下，大量救援物資從全國各地運(yùn)往四川，不曾相識(shí)的人們的真誠的撫慰通過各種方式傳送給了災(zāi)區(qū)群眾。中央電視臺(tái)舉辦的《愛的奉獻(xiàn)》抗震救災(zāi)大型募捐活動(dòng)，在全國各地和海外華人中引起強(qiáng)烈反響，無數(shù)觀眾為災(zāi)區(qū)軍民的抗震救災(zāi)精神所感動(dòng)。海外華胞，港、澳、臺(tái)同胞，凡有華人的地方，迅速幕集了巨額資金。這既表達(dá)了各國人民對(duì)中國人民的深厚感情，也展現(xiàn)了全世界所有炎黃子孫攜手互助、共克時(shí)艱、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

從“汶川地震”到“南方雪災(zāi)”，從“舟曲泥石流”到“雅安地震”危難來臨，從未壓彎過中華民族的脊梁。全國人民始終與災(zāi)區(qū)人民心連心，同呼吸，共命運(yùn)，共克難過。這就是愛國主義在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期是凝聚人心核心力量的集中表現(xiàn)。

五、愛國主義將匯聚人民的夢(mèng)，成就中華民族百年復(fù)興的中國夢(mèng)

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提到“中國夢(mèng)”的概念。他說：“大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！痹谑萌珖舜笠淮螘?huì)議上，他再一次深情闡述了“中國夢(mèng)”他說：“中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)?！薄爸袊鴫?mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！保?）這不僅闡明了中國夢(mèng)的核心價(jià)值，也指明了中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。

因?yàn)閭€(gè)人的前途與國家命運(yùn)息息相關(guān)，而每一個(gè)人的努力奮斗，都是中國夢(mèng)的組成部分。這就要求我們每一個(gè)中國人民要發(fā)揮愛國主義的能動(dòng)作用，推動(dòng)愛國熱情從感性向理性轉(zhuǎn)化、從自發(fā)向自覺轉(zhuǎn)化、從思想向行動(dòng)轉(zhuǎn)化。做一個(gè)真正的愛國者，把愛國主義的思想與愛國主義的實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來，即不斷化愛國之情為報(bào)國之行，立足本職崗位多為祖國做貢獻(xiàn)，使中華民族愛國主義的光榮傳統(tǒng)在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的壯麗征程中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，習(xí)近平同志還強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量。這是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是13億人心往一處想、力往一處使、匯聚起來的磅礴力量?！薄皭蹏髁x始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量”。（10）那么在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的新征程中，就是需要大力宏揚(yáng)愛國主義精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶。

愛國主義不僅僅是一種對(duì)祖國的深厚感情，更是一種報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。在新的歷史時(shí)期，愛國主義精神具有強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。它昭示人們，要時(shí)刻關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)，認(rèn)清自己在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中的歷史責(zé)任，勇于開拓，忘我勞動(dòng)，把社會(huì)主義的改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)務(wù)不斷推向前進(jìn)。愛國主義將匯聚每個(gè)人的夢(mèng)，共同成就中華民族百年復(fù)興的中國夢(mèng)。

注釋：

（1）學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話本書編寫組，托起中國夢(mèng)[M]，北京，新華出版社，2013年4月，98頁。

（2）楊河主編，社會(huì)主義和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)[M]，北京，北京大學(xué)出版社，2009年7月，第219頁。

（3）楊河主編，社會(huì)主義和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)[M]，北京，北京大學(xué)出版社，2009年7月，第218頁。

（4）韓震著，社會(huì)主義核心價(jià)值觀五講[M]，北京，人民出版社，2008年版，第656頁。

（5）十六大以來重要文獻(xiàn)選編（下），中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第650頁。

（6）十六大以來重要文獻(xiàn)選編（下），中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第656頁。

（7）石國亮等著，解讀中國夢(mèng)[M]，北京，人民出版社，2013年4月，第135頁。

（8）王英梅，王晉京主編，中國夢(mèng)黨員干部讀本[M]，北京，研究出版社，2013年4月，第183頁。

（9）石國亮等著，解讀中國夢(mèng)[M]，北京，人民出版社，2013年4月，第5頁。

（10）石國亮等著，解讀中國夢(mèng)[M]，北京，人民出版社，2013年4月，第142頁。