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      彝族口弦 漸遠(yuǎn)的天籟樂器

      2014-11-11 21:46:17俄木爾坡
      旅游 2014年11期
      關(guān)鍵詞:阿哈口弦拉達(dá)

      俄木爾坡

      隱約還記得,在我還很小的時(shí)候,外婆的上衣掛著兩根有簡(jiǎn)單修飾的小竹筒,兩根小竹筒里面均有兩片銅片,每當(dāng)暮色降臨時(shí)分,外婆總是靠坐在老屋的墻腳,從兩根小竹筒里拉出那兩片口弦,輕輕地?fù)軇?dòng)起銅片,一時(shí)間,低沉,深厚,簡(jiǎn)單而讓人聽了憂傷的旋律,便使整個(gè)夜空更加的寧靜,致遠(yuǎn)。彈著彈著,外婆的眼神慢慢變得有些呆滯,有時(shí)眼角也會(huì)開始變得濕潤(rùn)起來。

      外婆去世后,這兩副口弦便掛在媽媽不常穿的彝族服飾上,媽媽也會(huì)偶爾用外婆用過的口弦彈起外婆彈奏的旋律,彈著彈著,媽媽也開始沉思起了命運(yùn)多舛的外婆和自己的過去……

      彝族諺語道:“口弦是治療思念母親的良藥,笛子是醫(yī)治懷念父親的良方?!睙o論男女老少,聽起口弦美妙的音律,都會(huì)被它把思緒帶向久遠(yuǎn)的時(shí)空,如絲如雨,如夢(mèng)如煙。

      而今,這樣一個(gè)能彈奏出如此天籟之音的樂器——彝族口弦,在彝家山寨里,會(huì)彈奏的人越來越少,會(huì)制作的人更是少之又少。

      千里難尋口弦傳承人

      幾經(jīng)探尋,終于打聽到,美姑縣拉木阿覺鄉(xiāng)美女峰下有一個(gè)口弦村——拉達(dá)村。據(jù)說,20年前,美女鋒下的村民每家每戶、男女老少都會(huì)“叮叮當(dāng)當(dāng)”打造口弦,并且每個(gè)人都多少會(huì)彈奏多首傳統(tǒng)口弦樂曲。我們一行抱著去口弦村看個(gè)究竟的想法,驅(qū)車前往口弦村。

      從美姑縣城沿著美姑河而下,一個(gè)半小時(shí)后我們來到了拉木阿覺鄉(xiāng),鄉(xiāng)政府工作人員帶路,走到了拉達(dá)村。

      拉達(dá)村村莊錯(cuò)落有致,居民大多居住著土墻房,零星有幾戶磚瓦房參差其間,房前屋后果樹成林,整個(gè)村莊依偎在美姑峰斷層山腳下,是一個(gè)較為典型的彝族傳統(tǒng)民居村落。

      在村口,我們遇到了好幾個(gè)人,問起他們有沒有在制作口弦時(shí),他們都說以前會(huì)做,現(xiàn)在不再做了。當(dāng)問起他們?yōu)槭裁床辉僮隽?,他們說打出來的口弦沒人買,現(xiàn)在的中青年更多的選擇了外出務(wù)工。

      同行的鄉(xiāng)政府工作人員介紹,拉達(dá)村有4個(gè)村民小組120戶560人,十幾年前,打造口弦是村里一項(xiàng)特產(chǎn),是村民們的主要經(jīng)濟(jì)來源之一,全村幾乎每個(gè)10歲以上的男孩都學(xué)會(huì)制作口弦。如今,因?yàn)闀?huì)彈口弦的人少了,就很少有人買口弦了,所以也就沒有人愿意再做口弦了。

      在村里轉(zhuǎn)了近一個(gè)小時(shí),問了十多個(gè)村民都說自己現(xiàn)在已經(jīng)不再制作口弦了。在鄉(xiāng)干部的聯(lián)系下,我們找到了拉達(dá)村的村委會(huì)主任石初。

      現(xiàn)年46歲的的石初,是拉達(dá)村連任了四屆的村委會(huì)主任。他向我介紹說,15年前,他自己也是一名口弦制作人,當(dāng)時(shí),一天可以制作10-15副口弦。按一副口弦1元、1.5元的價(jià)出售,一天可以有15-20元的收入,一個(gè)月下來就是500-600元的收入,對(duì)那會(huì)兒來說,還算是一個(gè)不錯(cuò)的收入,所以全村都出現(xiàn)了制作口弦的積極性,一般女性負(fù)責(zé)勞動(dòng),男性在家里制作口弦掙錢,是“女耕男打”的景象。說起現(xiàn)在自己是否還會(huì)制作口弦時(shí),村主任說做是會(huì)做的,只是好久沒做了,手生了,不太靈活了,而且所有工具也都散落了,都不知道丟哪里去了。

      村里唯一的口弦制作人

      目前村里唯一常年堅(jiān)持制作口弦的就只有村主任的一個(gè)堂兄了。石初拿出電話給他的堂兄打了個(gè)電話。走了十幾分鐘的路后,我們來到了石初的堂兄阿哈家。

      阿哈得知記者一行要來采訪,把房屋打掃得干干凈凈的,自己還穿上了一身的民族盛裝,還準(zhǔn)備好了所有的口弦制作工具。

      阿哈跑到門口迎接,很客氣地向我們問好握手。

      阿哈一邊介紹口弦制作工具和制作程序,一邊現(xiàn)場(chǎng)制作起了口弦。

      阿哈今年45歲了,生有二子二女,一家6口人居住在一間80平方米左右的土坯房里,家里一般日常勞動(dòng)都由老婆和孩子們來完成。因?yàn)榭谙忆N路不好,自己平時(shí)也經(jīng)常丟下制作口弦的工作,去田地里干活。

      阿哈從7歲左右時(shí)就跟父學(xué)藝制作口弦,一開始是看過程,幫父親整理一些工具,做一些簡(jiǎn)單的最后拋光什么的活兒,到了10歲時(shí),阿哈獨(dú)自完成了第一副口弦。

      阿哈的父親單莫今年70歲了,談起口弦制作還是很興奮,但由于眼力不好,他如今不能再制作口弦了。

      阿哈從10歲開始到今年,三十幾年間,平均每個(gè)月制作400副口弦,到目前總共制作了14000多副口弦。口弦一開始是0.5元錢一副,到后來1元、1.5元、2元、5元、10元一副都賣過,阿哈的口弦賣的最貴的一副也就50元。但在阿哈看來,口弦賣貴了自己心里不好受,好像自己欠了買家什么似的。

      阿哈說,打口弦掙的都是辛苦錢,平日里家里的油鹽、衣物、農(nóng)具和家具大都靠阿哈出售口弦換取。

      前年,阿哈受邀參加了首屆中國美姑彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動(dòng),阿哈很高興代表全鄉(xiāng)把拉達(dá)村的口弦文化傳播了出去。

      目前,阿哈已加入了美姑民間藝術(shù)團(tuán),平日里除了制作口弦外,經(jīng)常跟隨民間藝術(shù)團(tuán)到處去表演口弦演奏。去年11月,彝族年剛剛過完,阿哈和美姑民間藝術(shù)團(tuán)就受邀,在北京國家大劇院向國內(nèi)外觀眾進(jìn)行了自己制作的口弦演奏,因?yàn)橐妥蹇谙业囊羯烂疃?dú)特,加之阿哈熟練的彈奏技巧,深受中外觀眾歡迎。阿哈一進(jìn)大劇院就是三個(gè)月,在這里,阿哈結(jié)識(shí)了很多中外民間音樂愛好者,同時(shí)也拿到了每個(gè)月5000元的高薪,因此,阿哈對(duì)口弦傳承有了更加堅(jiān)定的信心。

      枯燥的制作程序

      一副口弦從收集材料到拋光成型,制作過程是一個(gè)很枯燥的過程。

      現(xiàn)在制作和會(huì)彈奏竹口弦的人寥寥可數(shù),阿哈制作的口弦以黃銅口弦為主。

      黃筒口弦的制作流程,第一要收集材料,材料包括廢舊銅片、銅絲和鋅片。阿哈說以前沒有現(xiàn)成的黃銅,材料都是用現(xiàn)成的口弦換來廢舊銅絲、銅線、銅片和電池皮(鋅片)熔鑄而成,一般銅鋅占有比例為八二(即銅占80%,鋅占20%的比例),這個(gè)比例熔鑄出來的黃銅板硬度和韌性適中,制作出來的口弦音色會(huì)更好。

      熔鑄好了黃銅后就可以開始制作口弦了。制作口弦的工具和工序都比較簡(jiǎn)單,在整個(gè)制作過程中幾乎不需要火爐,只需一塊小枕墩、一把小鐵錘和一些尖錐、小刀片、自制的固定量板和剪刀、拋光砂等工具,通過鋸或切、敲、打、剪、鉤、刻、刮、畫和拋光就可以完成,但在打造過程中發(fā)出的聲音特別刺耳,聽久了會(huì)使人有些煩躁。

      阿哈熟練地從熔鑄好的黃銅板上切下一小片后,放在小枕墩上,左手拿住黃銅片的一端,右手掄起小鐵錘,輕輕敲打幾分鐘,銅片被打到適度的厚薄,阿哈再拿起剪刀箭出口弦的形狀,再把銅片打平,把口弦柄圈好,放在自制固定量板上勾畫出口弦的音舌。勾畫音舌很關(guān)鍵,音舌的大小、長(zhǎng)短、厚薄將直接影響到口弦的音色、音調(diào)和泛音。

      當(dāng)勾畫出音舌后,為了不讓簧片變形,一般不能再進(jìn)行敲打,如果要調(diào)整音調(diào)高低,只能用刀片來刮削,或者用砂布來打磨控制簧片的厚薄。

      15分鐘左右,阿哈的一片口弦已經(jīng)成型。因?yàn)橐桓笨谙乙话愣际怯扇善M成,而且這三個(gè)簧片分別由高、中、低三個(gè)音組成,所以定音也很關(guān)鍵。阿哈在刮削簧片的厚度同時(shí),不時(shí)地把簧片放在口唇間進(jìn)行試音。

      阿哈說,如果專心下來制作口弦,他一天能制作10-15副,制作口弦大多以兩弦和三弦為主,單片的和四五弦的,竹制的一般只接受訂制。

      獨(dú)具一格的彝族口弦

      通過百度知道,介紹口弦的文章還是不少,原來口弦不只是涼山彝族獨(dú)有的樂器,而是全中國乃至全世界不同的民族都有的。通過對(duì)比記者發(fā)現(xiàn),涼山彝族口弦與其他民族的口弦,無論是制作工序、形成、彈奏、音色還是外觀,獨(dú)具一格,與眾不同。

      記者在美姑縣民間口弦制作和彈奏傳承人阿哈處了解到,涼山彝族口弦由最少一片到最多五片薄簧片組成,有竹片和銅片兩種,簧片長(zhǎng)約5-8厘米的,其中單片和兩片的相對(duì)更長(zhǎng)更寬一些,三片以上就會(huì)相對(duì)短小一些。彈奏時(shí),竹制的和單片的音調(diào)更低沉、厚重一些,聽起來特別寧靜、悠遠(yuǎn),時(shí)常會(huì)使人從心底蕩漾起一股濃濃的鄉(xiāng)愁感或憂傷感。銅制的和多片的音色相對(duì)清脆、圓潤(rùn)、秀麗,聽起來會(huì)使人歡快、悅動(dòng)起來。

      阿哈會(huì)10多首彝族民間傳統(tǒng)口弦演奏,同時(shí)也會(huì)用口弦演奏一些現(xiàn)代流行樂和革命歌曲,彈奏口弦一般用左手拇指和食指夾住弦柄(底部),多片弦則使其打開呈扇形,將簧舌部分置于兩唇間,用右手拇指和食指來回?fù)軇?dòng)口弦頭端,引起簧片中間的簧舌振動(dòng),再利用 口腔共鳴,加之用口唇呼吸來變化音色和泛音。

      由于口弦難學(xué),現(xiàn)代彝族青年男女很少有學(xué)彈口弦的了。而且,把口弦佩戴在衣襟上作為裝飾的習(xí)俗也少有可見了,鄉(xiāng)村偏壤,大街小巷,難覓涼山彝族口弦蹤影。無疑,涼山彝族口弦這一彝族民間樂器的瑰寶,正在悄然離我們漸漸遠(yuǎn)去。

      1 耕耘天地間。

      2 阿哈用于制作口弦的所有工具和材料。

      3 加熱。

      4 成型后如需打薄的話只能用刀片刮削。

      5 梳妝的女子們。

      6 大涼山深處的彝族原始村落沙洛村。

      7 別具一格的彝族建筑——室外裝飾。

      8 趕集中的牲畜交易現(xiàn)場(chǎng)。

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