武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的運(yùn)用研究

劉建　任婷婷

摘 要：該文以非語(yǔ)言行為的相關(guān)理論為基點(diǎn)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法和數(shù)理分析等多種研究方法，對(duì)武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的運(yùn)用情況進(jìn)行了研究。研究結(jié)果表明：在武術(shù)的教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用能彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償；促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍；對(duì)提高教學(xué)方法的多樣性、變通性、靈活性起到促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：非語(yǔ)言行為 武術(shù) 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）07（b）-0117-02

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有神奇而獨(dú)特魅力，不僅因?yàn)樗哂懈叨葖故斓募记珊兔匀说纳耥?，更深的原因還在于它蘊(yùn)含著深刻的東方文化哲學(xué)思想。武術(shù)具有表現(xiàn)性、競(jìng)技性、對(duì)抗性的技能型項(xiàng)目，它動(dòng)作形式的紛繁多變決定了武術(shù)的教學(xué)方法復(fù)雜多樣。武術(shù)教學(xué)是一個(gè)用肢體動(dòng)作示范與豐富的語(yǔ)言交流同時(shí)運(yùn)用身體的姿態(tài)、炯炯的眼神、動(dòng)作的表情、腔調(diào)的變化及優(yōu)美的服裝、入境的音樂(lè)等動(dòng)態(tài)和靜態(tài)非語(yǔ)言交流相融合的復(fù)雜過(guò)程。武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言的運(yùn)用能夠?qū)⑽湫g(shù)置于行云流水、武韻美的境界，從而體現(xiàn)武術(shù)的動(dòng)作幅度起伏高低之美、力量剛?cè)嵯酀?jì)之美、節(jié)奏快慢動(dòng)靜結(jié)合之美，詮釋了武術(shù)“健、力、美”的神韻特點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)武術(shù)具有產(chǎn)生積極的興趣，有效合理的運(yùn)用非語(yǔ)言交流，可以對(duì)武術(shù)教學(xué)起到事半功倍的效果。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以新疆警察學(xué)院2012級(jí)、2013級(jí)武術(shù)選項(xiàng)課的179名學(xué)生為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

以非語(yǔ)言、武術(shù)、教學(xué)為關(guān)鍵詞，通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)家圖書館以及萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)檢索各種文獻(xiàn)資料，為文章的撰寫提供理論基礎(chǔ)。

1.2.2 專家訪談法

走訪教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言行為學(xué)等學(xué)科的專家，對(duì)從事武術(shù)教學(xué)和研究的教師、教練、專家、學(xué)者進(jìn)行咨詢，以尋求理論上的指導(dǎo)。在制定調(diào)查問(wèn)卷和測(cè)試相關(guān)指標(biāo)時(shí)，多次征求專家的看法和意見(jiàn)，并認(rèn)真聽取他們的意見(jiàn)和建議，為本研究的順利進(jìn)行提供保障。

1.2.3 問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)新疆警察學(xué)院2012級(jí)武術(shù)選項(xiàng)課的179名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷179份，回收167份，有效問(wèn)卷154份，有效率為92.2%。對(duì)新疆師范大學(xué)、新疆大學(xué)、新疆教育學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、新疆警察學(xué)院等6所大學(xué)中教授武術(shù)課程的教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷17份，回收17份，有效問(wèn)卷16份，有效率為94.1%。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用SPSS13.0和Excel2003對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。

2 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言交流行為概念的界定及分類

2.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的概念

非語(yǔ)言行為是指語(yǔ)言符號(hào)以外的在信息交流活動(dòng)中能夠發(fā)揮意指作用的其他符號(hào)形式，包括我們所運(yùn)用的手勢(shì)、姿態(tài)、動(dòng)作、表情、腔調(diào)及身體接觸等[1]。在傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)過(guò)程中主要是以動(dòng)作示范、講解為主，師徒之間的交流與傳授主要通過(guò)語(yǔ)言的提示來(lái)完成的，但是武術(shù)講究對(duì)精、氣、神的培養(yǎng)，武術(shù)動(dòng)作中的擺頭、亮掌、動(dòng)作幅度、動(dòng)作節(jié)奏不僅需要語(yǔ)言的講解，還需要通過(guò)表情的變化、眼神、肢體動(dòng)作、身體的姿態(tài)、服裝、音樂(lè)等非語(yǔ)言行為的提示。因此，在武術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，武術(shù)教師不僅要注重發(fā)揮語(yǔ)言提示和動(dòng)作講解示范的重要作用，還要充分的運(yùn)用各種非語(yǔ)言行為，這樣有助于營(yíng)造教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的積極興趣，同時(shí)有助于學(xué)生對(duì)武術(shù)動(dòng)作的掌握。

2.2 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的調(diào)查與分析

2.2.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的必要性分析

從表1可以看出，學(xué)生和教師認(rèn)為武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的必要性的比例分別為92.9%和93.8%，認(rèn)為不必要的僅僅是7.1% 和 6.7%。這表明在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用是十分必要的，對(duì)在教學(xué)的過(guò)程使用運(yùn)用非語(yǔ)言行為交流持積極的肯定的態(tài)度。從調(diào)查結(jié)果可以看出學(xué)生也希望在教學(xué)的過(guò)程使用非語(yǔ)言交流。

2.2.2 武術(shù)教學(xué)中教師的非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用對(duì)學(xué)生積極性的影響分析

在武術(shù)的教學(xué)與訓(xùn)練中教師的非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是對(duì)本調(diào)查研究的重要核心問(wèn)題。通過(guò)對(duì)學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)可以看出，有79.8%的學(xué)生認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中教師的非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用對(duì)學(xué)生積極性有重要的影響，認(rèn)為影響不大和無(wú)影響的比例分別為16.9%和3.3%。從調(diào)查情況表明教師在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中使用非語(yǔ)言行為交流可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)活躍課堂氣氛，提高武術(shù)教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作技能掌握，促進(jìn)教師與學(xué)生的交流互動(dòng)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系等方面具有非常重要的作用（圖1）。

2.2.3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的使用頻率分析

由表2可以看出，在武術(shù)教學(xué)中比較頻繁的使用非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的比例為62.5%，其中，一般和較少使用非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用占到25%和12.5%，這說(shuō)明在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的比重并不廣泛，還需要加大宣傳和進(jìn)一步的推廣實(shí)施。

2.2.4 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用分析

從圖2可以看出，在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生對(duì)非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用認(rèn)為“其作用有時(shí)無(wú)法替代”比重較大，其比例為74%和62.5%。比如，在武術(shù)教學(xué)中有力的擺頭，對(duì)學(xué)生豎起大拇指鼓勵(lì)，或在武術(shù)太極的教學(xué)中讓學(xué)生聆聽優(yōu)美的音樂(lè)讓學(xué)生置身大自然般的清凈、行云流水般的韻味，讓學(xué)生跟著音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)演練武術(shù)動(dòng)作的剛?cè)岵?jì)、竄蹦跳躍、松活彈抖。因此，在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用具有獨(dú)特的不可代替的作用，也是對(duì)言語(yǔ)提示和動(dòng)作講解示范深化和補(bǔ)充，同時(shí)非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用也可以作為語(yǔ)言教學(xué)法必要的功能性補(bǔ)償。endprint

3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用

在武術(shù)教學(xué)中僅僅靠言語(yǔ)的講解和動(dòng)作的示范是不能滿足武術(shù)教學(xué)的需要，這時(shí)在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用更為凸顯，在教學(xué)中運(yùn)用非語(yǔ)言行為能讓抽象、復(fù)雜、連串的動(dòng)作變更形象、更具體、更容易讓學(xué)生接受，同時(shí)在在武術(shù)的教學(xué)中它具有牽引、輔助、補(bǔ)償?shù)淖饔谩?/p>

3.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍

在武術(shù)教學(xué)中不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更多的是傳遞中華武術(shù)文化和武術(shù)中所包含的具有哲學(xué)思想。在教學(xué)中不僅是學(xué)習(xí)武術(shù)基本的動(dòng)作，更重要的是師生之間的感情互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情感互動(dòng)把教師和學(xué)生結(jié)合在一個(gè)共同的或共享的情感體驗(yàn)領(lǐng)域中，而非語(yǔ)言溝通在情感互動(dòng)中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了言語(yǔ)本身的作用[2]。在武術(shù)的教學(xué)中，一個(gè)贊許的眼神、肯定的豎起大拇指、迅速的擺頭等合理地利用非語(yǔ)言行為進(jìn)行交流能讓學(xué)生對(duì)所教授的信息得以分享、交流、理解、掌握和傳遞。使這種在課堂上師生的感情互動(dòng)蔓延、擴(kuò)散至整個(gè)的教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造課堂氛圍，從而提高教學(xué)效率。

3.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償

由于人類有第二信號(hào)系統(tǒng)，課堂上的信息傳遞還是以語(yǔ)言法為主，但術(shù)科教學(xué)的特點(diǎn)又決定非語(yǔ)言教學(xué)法有著舉足輕重的作用[3]。因此，武術(shù)教學(xué)中單純的運(yùn)用言語(yǔ)授課和動(dòng)作的講解很難達(dá)到良好的教學(xué)效果，學(xué)生也不容易對(duì)動(dòng)作的理解和掌握。在教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能夠?qū)φZ(yǔ)言法授課起到必要的深化和補(bǔ)償。教師可以通過(guò)表情的變換、音調(diào)的高低、音樂(lè)的入境、武術(shù)器械的使用、武術(shù)服飾、精氣神的轉(zhuǎn)換等非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用來(lái)彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)語(yǔ)言教學(xué)法的深化和補(bǔ)充。

3.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的變通性

武術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)性、競(jìng)技性、以及復(fù)雜性，以至于在武術(shù)教學(xué)中有許多的武術(shù)動(dòng)作“只可意會(huì)，不可言傳”的微妙效應(yīng)，更讓人對(duì)武術(shù)的神秘而令人向往與學(xué)習(xí)。

武術(shù)諺語(yǔ)說(shuō)：“單刀看手，雙刀看走，大刀看頂手；手到眼不到，盡是瞎胡鬧，手到腳亦到，方為得玄妙?！边@就是武術(shù)教學(xué)中所具有的特殊性，需要在武術(shù)的教學(xué)中要根據(jù)拳術(shù)的種類、武術(shù)器械的長(zhǎng)短軟硬、各門派的特點(diǎn)以及學(xué)生的結(jié)構(gòu)層次、體質(zhì)的強(qiáng)弱、性別的差異等來(lái)確定武術(shù)教學(xué)所采用的方式方法。在非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用時(shí)要把握量體裁衣、對(duì)癥下藥、因材施教。在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用根據(jù)教學(xué)對(duì)象、任務(wù)、內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方法，注意教學(xué)方法的變通性，提高教學(xué)的效果。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 教師和學(xué)生認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用是十分必要的。

4.1.2 教師在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中使用非語(yǔ)言行為交流可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系等方面具有積極的作用。

4.1.3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的比重并不廣泛，還需要加大宣傳和進(jìn)一步的推廣實(shí)施。

4.2 建議

4.2.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，調(diào)動(dòng)積極性，營(yíng)造課堂氛圍，提高教學(xué)效率。

4.2.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償。

4.2.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的多樣性、變通性、靈活性。

參考文獻(xiàn)

[1] 柴文娟，楊曉峰.和諧人際關(guān)系中的非語(yǔ)言符號(hào)使用[J].當(dāng)代傳播，2007（6）：128-129.

[2] 鄭日昌.心理學(xué)家談師生關(guān)系[M].北京：中國(guó)三峽出版社，2001.

[3] 左成，劉英杰.體育院校術(shù)科教學(xué)實(shí)施非語(yǔ)言教學(xué)法的基本原則[J].體育學(xué)刊， 2002（1）：98.endprint

3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用

在武術(shù)教學(xué)中僅僅靠言語(yǔ)的講解和動(dòng)作的示范是不能滿足武術(shù)教學(xué)的需要，這時(shí)在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用更為凸顯，在教學(xué)中運(yùn)用非語(yǔ)言行為能讓抽象、復(fù)雜、連串的動(dòng)作變更形象、更具體、更容易讓學(xué)生接受，同時(shí)在在武術(shù)的教學(xué)中它具有牽引、輔助、補(bǔ)償?shù)淖饔谩?/p>

3.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍

在武術(shù)教學(xué)中不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更多的是傳遞中華武術(shù)文化和武術(shù)中所包含的具有哲學(xué)思想。在教學(xué)中不僅是學(xué)習(xí)武術(shù)基本的動(dòng)作，更重要的是師生之間的感情互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情感互動(dòng)把教師和學(xué)生結(jié)合在一個(gè)共同的或共享的情感體驗(yàn)領(lǐng)域中，而非語(yǔ)言溝通在情感互動(dòng)中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了言語(yǔ)本身的作用[2]。在武術(shù)的教學(xué)中，一個(gè)贊許的眼神、肯定的豎起大拇指、迅速的擺頭等合理地利用非語(yǔ)言行為進(jìn)行交流能讓學(xué)生對(duì)所教授的信息得以分享、交流、理解、掌握和傳遞。使這種在課堂上師生的感情互動(dòng)蔓延、擴(kuò)散至整個(gè)的教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造課堂氛圍，從而提高教學(xué)效率。

3.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償

由于人類有第二信號(hào)系統(tǒng)，課堂上的信息傳遞還是以語(yǔ)言法為主，但術(shù)科教學(xué)的特點(diǎn)又決定非語(yǔ)言教學(xué)法有著舉足輕重的作用[3]。因此，武術(shù)教學(xué)中單純的運(yùn)用言語(yǔ)授課和動(dòng)作的講解很難達(dá)到良好的教學(xué)效果，學(xué)生也不容易對(duì)動(dòng)作的理解和掌握。在教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能夠?qū)φZ(yǔ)言法授課起到必要的深化和補(bǔ)償。教師可以通過(guò)表情的變換、音調(diào)的高低、音樂(lè)的入境、武術(shù)器械的使用、武術(shù)服飾、精氣神的轉(zhuǎn)換等非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用來(lái)彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)語(yǔ)言教學(xué)法的深化和補(bǔ)充。

3.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的變通性

武術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)性、競(jìng)技性、以及復(fù)雜性，以至于在武術(shù)教學(xué)中有許多的武術(shù)動(dòng)作“只可意會(huì)，不可言傳”的微妙效應(yīng)，更讓人對(duì)武術(shù)的神秘而令人向往與學(xué)習(xí)。

武術(shù)諺語(yǔ)說(shuō)：“單刀看手，雙刀看走，大刀看頂手；手到眼不到，盡是瞎胡鬧，手到腳亦到，方為得玄妙。”這就是武術(shù)教學(xué)中所具有的特殊性，需要在武術(shù)的教學(xué)中要根據(jù)拳術(shù)的種類、武術(shù)器械的長(zhǎng)短軟硬、各門派的特點(diǎn)以及學(xué)生的結(jié)構(gòu)層次、體質(zhì)的強(qiáng)弱、性別的差異等來(lái)確定武術(shù)教學(xué)所采用的方式方法。在非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用時(shí)要把握量體裁衣、對(duì)癥下藥、因材施教。在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用根據(jù)教學(xué)對(duì)象、任務(wù)、內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方法，注意教學(xué)方法的變通性，提高教學(xué)的效果。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 教師和學(xué)生認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用是十分必要的。

4.1.2 教師在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中使用非語(yǔ)言行為交流可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系等方面具有積極的作用。

4.1.3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的比重并不廣泛，還需要加大宣傳和進(jìn)一步的推廣實(shí)施。

4.2 建議

4.2.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，調(diào)動(dòng)積極性，營(yíng)造課堂氛圍，提高教學(xué)效率。

4.2.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償。

4.2.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的多樣性、變通性、靈活性。

參考文獻(xiàn)

[1] 柴文娟，楊曉峰.和諧人際關(guān)系中的非語(yǔ)言符號(hào)使用[J].當(dāng)代傳播，2007（6）：128-129.

[2] 鄭日昌.心理學(xué)家談師生關(guān)系[M].北京：中國(guó)三峽出版社，2001.

[3] 左成，劉英杰.體育院校術(shù)科教學(xué)實(shí)施非語(yǔ)言教學(xué)法的基本原則[J].體育學(xué)刊， 2002（1）：98.endprint

3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用

在武術(shù)教學(xué)中僅僅靠言語(yǔ)的講解和動(dòng)作的示范是不能滿足武術(shù)教學(xué)的需要，這時(shí)在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的作用更為凸顯，在教學(xué)中運(yùn)用非語(yǔ)言行為能讓抽象、復(fù)雜、連串的動(dòng)作變更形象、更具體、更容易讓學(xué)生接受，同時(shí)在在武術(shù)的教學(xué)中它具有牽引、輔助、補(bǔ)償?shù)淖饔谩?/p>

3.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍

在武術(shù)教學(xué)中不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更多的是傳遞中華武術(shù)文化和武術(shù)中所包含的具有哲學(xué)思想。在教學(xué)中不僅是學(xué)習(xí)武術(shù)基本的動(dòng)作，更重要的是師生之間的感情互動(dòng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情感互動(dòng)把教師和學(xué)生結(jié)合在一個(gè)共同的或共享的情感體驗(yàn)領(lǐng)域中，而非語(yǔ)言溝通在情感互動(dòng)中的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了言語(yǔ)本身的作用[2]。在武術(shù)的教學(xué)中，一個(gè)贊許的眼神、肯定的豎起大拇指、迅速的擺頭等合理地利用非語(yǔ)言行為進(jìn)行交流能讓學(xué)生對(duì)所教授的信息得以分享、交流、理解、掌握和傳遞。使這種在課堂上師生的感情互動(dòng)蔓延、擴(kuò)散至整個(gè)的教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造課堂氛圍，從而提高教學(xué)效率。

3.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償

由于人類有第二信號(hào)系統(tǒng)，課堂上的信息傳遞還是以語(yǔ)言法為主，但術(shù)科教學(xué)的特點(diǎn)又決定非語(yǔ)言教學(xué)法有著舉足輕重的作用[3]。因此，武術(shù)教學(xué)中單純的運(yùn)用言語(yǔ)授課和動(dòng)作的講解很難達(dá)到良好的教學(xué)效果，學(xué)生也不容易對(duì)動(dòng)作的理解和掌握。在教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能夠?qū)φZ(yǔ)言法授課起到必要的深化和補(bǔ)償。教師可以通過(guò)表情的變換、音調(diào)的高低、音樂(lè)的入境、武術(shù)器械的使用、武術(shù)服飾、精氣神的轉(zhuǎn)換等非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用來(lái)彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)語(yǔ)言教學(xué)法的深化和補(bǔ)充。

3.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的變通性

武術(shù)動(dòng)作的表現(xiàn)性、競(jìng)技性、以及復(fù)雜性，以至于在武術(shù)教學(xué)中有許多的武術(shù)動(dòng)作“只可意會(huì)，不可言傳”的微妙效應(yīng)，更讓人對(duì)武術(shù)的神秘而令人向往與學(xué)習(xí)。

武術(shù)諺語(yǔ)說(shuō)：“單刀看手，雙刀看走，大刀看頂手；手到眼不到，盡是瞎胡鬧，手到腳亦到，方為得玄妙?！边@就是武術(shù)教學(xué)中所具有的特殊性，需要在武術(shù)的教學(xué)中要根據(jù)拳術(shù)的種類、武術(shù)器械的長(zhǎng)短軟硬、各門派的特點(diǎn)以及學(xué)生的結(jié)構(gòu)層次、體質(zhì)的強(qiáng)弱、性別的差異等來(lái)確定武術(shù)教學(xué)所采用的方式方法。在非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用時(shí)要把握量體裁衣、對(duì)癥下藥、因材施教。在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用根據(jù)教學(xué)對(duì)象、任務(wù)、內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方法，注意教學(xué)方法的變通性，提高教學(xué)的效果。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 教師和學(xué)生認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用是十分必要的。

4.1.2 教師在武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中使用非語(yǔ)言行為交流可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，營(yíng)造課堂氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系等方面具有積極的作用。

4.1.3 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為交流運(yùn)用的比重并不廣泛，還需要加大宣傳和進(jìn)一步的推廣實(shí)施。

4.2 建議

4.2.1 武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能促進(jìn)師生的感情互動(dòng)，調(diào)動(dòng)積極性，營(yíng)造課堂氛圍，提高教學(xué)效率。

4.2.2 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能彌補(bǔ)語(yǔ)言教學(xué)法的不足，也是對(duì)言語(yǔ)的必要的深化和補(bǔ)償。

4.2.3 在武術(shù)教學(xué)中非語(yǔ)言行為的交流運(yùn)用能提高教學(xué)方法的多樣性、變通性、靈活性。

參考文獻(xiàn)

[1] 柴文娟，楊曉峰.和諧人際關(guān)系中的非語(yǔ)言符號(hào)使用[J].當(dāng)代傳播，2007（6）：128-129.

[2] 鄭日昌.心理學(xué)家談師生關(guān)系[M].北京：中國(guó)三峽出版社，2001.

[3] 左成，劉英杰.體育院校術(shù)科教學(xué)實(shí)施非語(yǔ)言教學(xué)法的基本原則[J].體育學(xué)刊， 2002（1）：98.endprint