由《題西林壁》想到的

方玉英

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

這是宋代大詩人蘇軾的著名說理詩《題西林壁》。它以廬山為描寫對象，詩人通過敏銳的觀察、切身的體會，把具體的形象和抽象的哲理熔鑄在詩的意境中，巧妙地揭示出一種具有普遍意義的哲理，讓人從中啟智，進(jìn)而引發(fā)對世界觀、人生觀和價值觀更深入的思考。

游山所見如此，認(rèn)識世事也常如此。它啟迪人們接人待物、為人處世的一個具有普遍性的哲理——由于立足點不同，看問題的角度和出發(fā)點各異，人們對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見?？v觀全詩，詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受。借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而使人覺得親切自然，合乎情理，易于接受。

他山之石，可以攻玉。作為一名教師，在教育學(xué)生的過程中，《題西林壁》對自己不無啟發(fā)。面對學(xué)生的缺點和錯誤，如何進(jìn)行教育引導(dǎo)和巧妙糾正呢？記得初為人師對學(xué)生進(jìn)行思想教育時，常常講大道理責(zé)令其改正，結(jié)果卻事與愿違。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在烏克蘭馬甫雷什鄉(xiāng)村中學(xué)做校長時，校園的花壇里開放出一朵朵碩大的玫瑰花，全校師生都驚喜不已。一天清晨，蘇霍姆林斯基正在校園里散步，看到一個小女孩從花壇里摘下了一朵玫瑰，把它牢牢抓在手中，驚魂未定地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個小女孩為什么要摘花，便彎下腰，親切地問：“孩子，你摘這朵花想要送給誰呀？能告訴我嗎？”小女孩羞愧極了，小聲地回答：“奶奶病得很重，我告訴她校園里開著一朵朵大玫瑰，奶奶不信。我想摘一朵送給她，等奶奶看過后，我再把花送回來。”

聆聽完小女孩天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，眼眶噙滿了淚……于是，他牽著小女孩，在花壇里又摘下兩朵大玫瑰花，深情地吻了一下她的額頭，動情地對孩子說：“這一朵是獎勵你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”小女孩目瞪口呆，看著眼前這位慈母般的蘇霍姆林斯基，百感交集，手舞足蹈，情不自禁地號啕大哭起來……

讀完了這個故事，我心潮澎湃，浮想聯(lián)翩，內(nèi)心久久不能平靜。一位偉大的教育家面對孩子的“出軌行為”，不是大聲訓(xùn)斥，不是講大道理使其改邪歸正，而是走進(jìn)小女孩的內(nèi)心深處，細(xì)心聆聽其童真的心聲，并“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”地贊美、鼓勵小女孩的行為，恰到好處地激發(fā)了小女孩愛的潛能，為我們樹立了思想教育“理趣渾然”的楷模。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。我恍然大悟，我們教育的對象是人——一個個有思想、有情感的學(xué)生。在對學(xué)生進(jìn)行思想教育時，如果不能動之以情，曉之以理，那么，我們苦口婆心的教育就會變成空洞的說“道”。這種缺乏“理趣渾然”的“道”就會把顛撲不破的真理變成冰涼的、僵死的訓(xùn)誡，從而使語言對意識和情感的影響顯得蒼白無力，這值得每一個教育工作者深思、警惕和反省。

責(zé)任編輯：晏祥輝