語(yǔ)文教學(xué)零碎化問(wèn)題的思考

路利輝

河北省新樂(lè)市職業(yè)技術(shù)教育中心

語(yǔ)文教學(xué)零碎化問(wèn)題的思考

路利輝

河北省新樂(lè)市職業(yè)技術(shù)教育中心

語(yǔ)文教學(xué)的零碎化現(xiàn)象有：朗讀現(xiàn)象的零碎化；教師問(wèn)題設(shè)計(jì)的零碎化；寫(xiě)作教學(xué)的零碎化；實(shí)施“完整育人觀”的零碎化。作為一線老師的我們?cè)趺慈ソ鉀Q語(yǔ)文教學(xué)的零碎化問(wèn)題真的是個(gè)龐大的工程，需要理念系統(tǒng)、行為系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)和培訓(xùn)平臺(tái)系統(tǒng)的全力支撐、作為基層老師的我們能夠在自己力所能及的范圍內(nèi)去盡力做一些改變，做一些改進(jìn)，就無(wú)愧于我們的職責(zé)。

語(yǔ)文教學(xué)；零碎化

實(shí)事求是地說(shuō)，目前我們的語(yǔ)文教學(xué)真的經(jīng)不起多問(wèn)幾個(gè)為什么，如:為何語(yǔ)文課堂上少了瑯瑯的讀書(shū)聲?為何我們閱讀教學(xué)問(wèn)題越來(lái)越零碎?為何我們的作文教學(xué)越來(lái)越瑣碎?為何我們語(yǔ)文教學(xué)多年來(lái)沒(méi)有突出重圍?多年來(lái)，筆者從事語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的零碎化現(xiàn)象有著痛徹心扉的感受。下面筆者淺談一下對(duì)語(yǔ)文教學(xué)零碎化問(wèn)題的思考。

一、課堂教學(xué)中，朗讀現(xiàn)象的零碎化

語(yǔ)文課堂最應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂，最應(yīng)該通過(guò)讀來(lái)明事悟理，怡情冶性的課堂。而眼下我們的孩子愿意讀的有幾個(gè)呢?能讀好的又有幾個(gè)?即使在要求讀的課文當(dāng)中，也是在老師的要求下讀某些段落以求達(dá)到對(duì)重點(diǎn)片段的深度理解。在讀的時(shí)候，以慷慨激昂的方式居多，這樣片段化的閱讀、單一化的方式真的對(duì)理解文章有成效嗎?我們都知道文章是有生命的，我們也是有生命的，孩子們也是有生命的，我們的使命是以我們的生命帶著孩子的生命去理解文章的生命，這點(diǎn)我們做到了嗎?讀，整體讀、以讀入文，以讀入情，以讀入理，以讀入味，有讀的課堂才真正符合語(yǔ)文的課堂，才是真正的以生命帶著生命去理解生命、感悟生命的課堂，而這樣的課堂我們真的太缺乏了。

那么我們應(yīng)該怎樣讀呢?讀經(jīng)典，現(xiàn)在我們的孩子離經(jīng)典越來(lái)越遠(yuǎn)了，但是能陪伴一生，給人一生提供源源不斷的幫助的是經(jīng)過(guò)千年沉淀后的經(jīng)典。陶淵明有言:“好讀書(shū)，不求甚解”，這就是最好的讀書(shū)的方式之一。古代老師引導(dǎo)學(xué)生搖頭晃腦的吟誦曾經(jīng)被我們批評(píng)，那時(shí)的學(xué)生對(duì)內(nèi)容能真的理解嗎。不理解沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是讀下去，隨著閱歷的增長(zhǎng)，慢慢就會(huì)理解。當(dāng)然，我們還要要求學(xué)生“好讀書(shū)，求甚解”，對(duì)這樣的要求我們應(yīng)該怎么辦呢?答案還是，我們老師先“求甚解”，自己讀下去，讀進(jìn)去，然后引導(dǎo)學(xué)生也讀下去，讀進(jìn)去?！白x書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，即使在淺閱讀化的今天，我們也應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們讀下去，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如果在學(xué)生時(shí)期都達(dá)不到深閱讀，恐怕這一生很難進(jìn)行深閱讀了。

二、在閱讀教學(xué)中，教師問(wèn)題設(shè)計(jì)的零碎化

這個(gè)現(xiàn)象，在中國(guó)比比皆是，在閱讀教學(xué)中，有相當(dāng)一部分老師從滿堂灌變成了滿堂問(wèn)。但是許多問(wèn)題真的有必要問(wèn)嗎?我們都知道未必一定要問(wèn)。但“問(wèn)來(lái)問(wèn)去”的結(jié)果是嚴(yán)重的。不少學(xué)生的思維被零碎了，情感被片段了，語(yǔ)言表達(dá)也被殘缺了。更為嚴(yán)重的是，在問(wèn)題零碎化的背后是老師思維的懶惰，而老師思維的懶惰造成了學(xué)生思維的僵化，這是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力最大的戕害，這一點(diǎn)我們每個(gè)語(yǔ)文老師意識(shí)到了嗎?也許有的老師說(shuō)，我們備課盡力了，我們講課盡心了，可是事實(shí)卻為何不盡如人意，也就是說(shuō)有時(shí)我們的“作為”還不如“不作為”更能接近教育的本質(zhì)。這點(diǎn)我們的老師意識(shí)到了嗎?

那么，我們應(yīng)該如何提問(wèn)學(xué)生呢?筆者想我們應(yīng)該“化問(wèn)題為片段”，我們可以把各項(xiàng)問(wèn)題按照由淺入深、由易到難編制成類似作文片段的格式讓學(xué)生進(jìn)行整體化回答，進(jìn)行整體化鑒賞，不更好嗎?如一位老師在講《旅夜書(shū)懷》時(shí)，其中一個(gè)環(huán)節(jié)是這樣設(shè)置的:“因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)代____；因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷____；因?yàn)樽髡咚?jiàn)到的景物____，所以作者睹景思世，睹物思人，在旅途中寫(xiě)下此詩(shī)。”這位老師，先讓學(xué)生按照排比段的格式進(jìn)行填空，然后讓學(xué)生讀自己所填寫(xiě)的部分，最后讓一個(gè)學(xué)生在講臺(tái)上帶領(lǐng)全體學(xué)生讀所填寫(xiě)的答案。很明顯，這樣的問(wèn)題設(shè)置既克服了問(wèn)題零碎化的弊端，又使學(xué)生在讀中得到思維、情感和語(yǔ)言的整體性訓(xùn)練。所以說(shuō)，問(wèn)題設(shè)置的整體化、系統(tǒng)化是克服問(wèn)題零碎化最有效的方法，這也是筆者多年的教學(xué)感悟。

三、寫(xiě)作訓(xùn)練中，寫(xiě)作教學(xué)的零碎化

我們的寫(xiě)作教學(xué)零碎化現(xiàn)象在表面上看不嚴(yán)重，其實(shí)從教學(xué)的本質(zhì)來(lái)看，寫(xiě)作教學(xué)比閱讀教學(xué)零碎化更為嚴(yán)重，而且嚴(yán)重到我們不知道嚴(yán)重的地步。其一是我們寫(xiě)作教學(xué)中沒(méi)有依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r、現(xiàn)有知識(shí)狀況和生活體驗(yàn)狀況建立一整套寫(xiě)作教學(xué)教材體系，小學(xué)到高中階段各個(gè)學(xué)段的寫(xiě)作教學(xué)基本上是各自為政，小學(xué)與初中、初中與高中的過(guò)渡環(huán)節(jié)基本上是空白；其二是我們?cè)趯?xiě)作教學(xué)中沒(méi)有把閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，閱讀教學(xué)是閱讀教學(xué)，寫(xiě)作教學(xué)是寫(xiě)作教學(xué)，二者基本上處于分離狀態(tài)；其三，在具體的寫(xiě)作教學(xué)中，對(duì)整篇文章的系統(tǒng)性訓(xùn)練嚴(yán)重不足，隨意性太強(qiáng)。這些寫(xiě)作教學(xué)的零碎化已經(jīng)嚴(yán)重影響到孩子們思維和表達(dá)、情感和價(jià)值的系統(tǒng)化。

當(dāng)然，筆者提出這些問(wèn)題，是不是依我個(gè)人之力就能很好地解決呢?實(shí)事求是地說(shuō)，筆者解決了一部分，如在閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)的融合方面筆者建立一套“閱讀寫(xiě)作一體化”教學(xué)機(jī)制，具體來(lái)說(shuō)在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生用多種方式改編文章，自己根據(jù)改編的文章“按照題目、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、主題”等方面自出閱讀題，這樣實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本的深閱讀，同時(shí)也提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力，再通過(guò)自出習(xí)題、自改或互改習(xí)題提高了學(xué)生深閱讀能力。寫(xiě)作教學(xué)，學(xué)生寫(xiě)完作文后，也進(jìn)行自出習(xí)題互改習(xí)題的訓(xùn)練，這樣把閱讀寫(xiě)作有機(jī)融合在一起。但打通各個(gè)學(xué)段的教材體系建設(shè)是需要專家團(tuán)隊(duì)來(lái)共同進(jìn)行，不是我一個(gè)基層老師力所能及的。