攝影藝術(shù)欣賞差異性研究

湯光恒

摘要：

攝影藝術(shù)欣賞存在個性化差異是客觀存在的。該文主要從審美能力、文化藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)歷、思想感情以及當時的心境等方面分析了攝影藝術(shù)欣賞的差異性。

關(guān)鍵詞：攝影；藝術(shù)；欣賞；差異性

俗話說：蘿卜白菜，各有所愛，人們在欣賞藝術(shù)照片的時候，面對同一副作品，各人所產(chǎn)生的審美感受往往是不完全相同的。情人眼里出西施，有人感到美的東西，有人則感到不美；有人能產(chǎn)生強烈的美感，也有人只能產(chǎn)生一般的美感，甚至?xí)a(chǎn)生反感。即使是同一個人面對同一幅作品，在不同的時間，不同的條件下，也可能產(chǎn)生不同的審美感受。這就是攝影藝術(shù)欣賞中的個人差異性。應(yīng)該說，攝影作品的藝術(shù)美是客觀存在的，欣賞中的個性差異現(xiàn)象是由于由于欣賞者的主觀審美條件造成的。人們的審美條件包括審美能力、文化藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)歷、思想感情以及當時的心境等。它們是怎樣從不同的方面影響著審美感受的個性差異呢？

第一，審美能力的不同對攝影藝術(shù)欣賞個性差異的影響。審美能力是指欣賞者在進行審美活動時所具有的與之相關(guān)的心理能力，它的的重要方面是指以視聽兩種器官為主的，與特定的審美對象相適應(yīng)的視覺與聽覺的感受能力。對于陶冶情操，啟迪智慧具有重要作用。審美能力的高低對一個人的觀察力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用。先天失明的人，就無法欣賞視覺造型藝術(shù)----攝影或繪畫，先天失聰?shù)娜司蜔o法欣賞聽覺時間藝術(shù)----音樂。色盲的人，雖然能欣賞單一色相的攝影作品，卻無法準確地欣賞彩色攝影作品。如果說欣賞音樂美需要有“感受音樂的耳朵”那么，欣賞攝影藝術(shù)美，則需要感受形式美的眼睛。這種審美感覺能力的形成，就整個人類來說，是社會歷史長期發(fā)展的結(jié)果；就個人來說，則是在一定先天條件下，通過個人后天的生活積累和審美活動，特別是參加藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞活動，得到培養(yǎng)、訓(xùn)練和提高的結(jié)果。

第二，欣賞者的文化藝術(shù)修養(yǎng)不同，在欣賞藝術(shù)照片時，所得到的美感也會不同。任何人的文化藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的，都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實踐中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。多讀、多聽、多看，多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派，只有在博覽的基礎(chǔ)上，才有可能培養(yǎng)出較高的藝術(shù)欣賞能力。由于各個個體接觸文化藝術(shù)的種類、層次各不相同，形成的文化藝術(shù)修養(yǎng)也有文野之分、粗細之分、高低之分，藝術(shù)欣賞也就有層次高低之別。在攝影藝術(shù)欣賞中，具有高度文化修養(yǎng)和對攝影藝術(shù)有較深造詣的人，就比較接受意境深邃，藝術(shù)性強的作品，如抒情性的或朦朧美的作品，以及觀念技巧上創(chuàng)新突破之作。而這方面修養(yǎng)層次較低的人，就比較接受一般性作品，如一般人喜歡的影像清晰，層次細膩、色彩鮮艷、構(gòu)圖平穩(wěn)、情節(jié)明了的照片。

第三，欣賞者的生活經(jīng)歷和思想感情不同，也會影響到攝影藝術(shù)欣賞的個性差異。欣賞者往往是根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗、情愫記憶和思想感情來感受、理解、和想象作品中的形象，補充和豐富作品的內(nèi)容。比如親身經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害的老人，在欣賞反映物資匱乏、生活艱辛的攝影作品時，就會感情激動，自然聯(lián)想到當年食不果腹的情景，對作品主題的理解就深刻，感染也強烈。

第四，欣賞者的不同心境，也會影響到攝影藝術(shù)欣賞的個性差異。心境，是一種帶有渲染性的情緒狀態(tài)，往往影響人的言行和情緒。工作成敗、生活條件、健康狀況等等，都會對心境產(chǎn)生不同程度的影響。欣賞者的心境不同也會對攝影藝術(shù)欣賞的個性差異有一定的影響。當一個人心境愉快時，他傾向于以肯定的眼光來看待事物，在欣賞藝術(shù)照片時，會感到它更美，產(chǎn)生更為強烈的愉悅的感情。當一個人心境憂慮、悲傷的時候，會傾向于以否定的眼光來看待事物，在欣賞藝術(shù)照片時，就不容易感受到它的美，也難以產(chǎn)生愉快的情緒體驗。由于審美主體的情緒、情感、心境等心理條件的影響，也就必然形成審美感受上個性差異現(xiàn)象的存在。

第五，時代的、民族的、階級的差異，也會影響到攝影藝術(shù)欣賞的個性差異。有一張北京紫禁城附近解放軍戰(zhàn)士冒著冬日嚴寒，將磚頭吊在手臂上苦練手槍射擊的照片，作者的意圖是解放軍戰(zhàn)士不畏嚴寒、土法上馬苦練射擊本領(lǐng)，然而，一本外國雜志刊登了這幅，竟是為了說明中國軍費緊張沒錢買訓(xùn)練器械。同樣的一件事，由于不同的政治傾向，不同的文化品位就會造成人們理解程度上的不同。通俗的說，我們是帶著一副有色眼鏡來看這個世界的，所有的東西都會帶上我們自己的理解。有明顯思想傾向的攝影作品，不同階級立場和思想感情的欣賞者，更會產(chǎn)生很不同的審美評價。由于時代、民族、階級的差異因素，使攝影藝術(shù)欣賞中的個人差異性更趨復(fù)雜。

第六，欣賞者審美趣味的差異，也會影響到攝影藝術(shù)欣賞的個性差異。審美趣味是指人們在審美活動中以個人愛好的方式表現(xiàn)出來的一種審美的傾向性。由于藝術(shù)美具有有具體的形象和豐富多彩的形態(tài)，而審美主體的生活經(jīng)驗、文化修養(yǎng)、性格氣質(zhì)、興趣愛好各不相同，因而在審美活動中往往表現(xiàn)出明顯的個人偏愛。有人偏好抒情朦朧的作品，也有人偏好清晰明快風(fēng)格的作品。在色溫上的喜好也是因人而定的，這跟我們?nèi)粘？吹骄拔锞吧嘘P(guān)，例如在接近赤道的人，日?？吹降钠骄珳厥窃?1000K，所以比較喜歡高色溫攝影作品，相反的，在緯度較高的地區(qū)（平均色溫約6000K）的人就比較喜歡低色溫的攝影作品。因此，攝影藝術(shù)欣賞中審美趣味的多樣性和個性差異，完全是一種正?，F(xiàn)象。

在攝影藝術(shù)欣賞中，欣賞者的感知、理解、想象、情感等心理活動必須是以作品的藝術(shù)形象為客觀依據(jù)，欣賞時可以依靠想象的翅膀自由的翱翔，但決不是完全脫離作品任憑主觀胡思亂想，否則，就談不上是正常的藝術(shù)欣賞，欣賞者在欣賞藝術(shù)照片時，不可能接受它的一切，總是有所選擇的，因為每一幅藝術(shù)照片在內(nèi)容和形式上，都不可能十全十美的。所以，欣賞者的主觀判斷和感情態(tài)度只有當與客觀的認識和反應(yīng)一致時，才能作出準確的審美判斷，才能真正獲得攝影藝術(shù)美的享受。

【參考文獻】

[1]葉導(dǎo).攝影欣賞[J].中國商貿(mào)，2012（16）社，[2]http：//bbs.iqilu.com/thread-304797-1-1.html

[2]http：//baike.so.com/doc/183870.html

【作者單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院】