慶陽(yáng)皮影藝術(shù)的色彩構(gòu)成

趙雨潔　李寧

摘 要：色彩是慶陽(yáng)皮影藝術(shù)形式美的有機(jī)組成部分，遵循的是以色扶形，表現(xiàn)人物性格，反映的是當(dāng)?shù)孛耖g藝人們主觀的內(nèi)心情感、樸素的色彩感受，這種感受卻將色彩的明度、純度、色相三要素的變化應(yīng)用得恰到好處，突出了皮影藝術(shù)鮮艷與沉著、華麗與古樸的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：皮影；色彩；和諧

慶陽(yáng)皮影是秦隴文化的產(chǎn)物，民間俗稱“燈影戲”相傳于宋代，采用借燈、傳影、配聲的形式傳遞故事，成為當(dāng)?shù)孛耖g重要的一種文化活動(dòng)，皮影作為一種表演的道具，造型極為精美，然而皮影的著色更是格外講究，烘托著形態(tài)多樣的造型。色彩，在皮影藝術(shù)中有著極其重要的位置，是皮影藝術(shù)形式美的有機(jī)組成部分，色彩也產(chǎn)生出一定的情調(diào)和節(jié)奏，予以欣賞者在情緒上的一種刺激和感染。作為視覺形象的皮影，是以色、光、線作為造型的基礎(chǔ)，是在影人不斷運(yùn)動(dòng)中使人得到對(duì)客觀世界的最真實(shí)反映和最親切的感受。由于皮影中人物經(jīng)常是活動(dòng)著的，是在時(shí)間過程中帶出不同的空間變化為內(nèi)容服務(wù)。因此，皮影對(duì)色彩的要求既有整體感又要有變化，如色彩的冷暖、線條的粗細(xì)，體積的對(duì)比等，鑒于皮影制作工藝上的特征，皮影藝術(shù)色彩的選擇體現(xiàn)著充分的飽和度，紅、黃、綠、黑、白這些單純鮮亮夸張刺激的色彩是環(huán)縣皮影藝術(shù)色彩選擇的顯著特點(diǎn)。

1 皮影中絨衣的用色特征

皮影中絨衣的著色反射出十分富麗的色彩，《東京夢(mèng)華錄》卷九載：“教坊樂部，列于山樓下彩棚中，皆裹長(zhǎng)腳幞頭，隨逐部服紫、緋、綠寬衫，義瀾，鍍金帶?！盵1]《夢(mèng)梁錄》卷二十《樂妓》云：“散樂傳學(xué)教坊十三部，唯以雜劇為正色?！渲T部諸色，分服紫、緋、綠三色寬衫，兩下各垂黃義瀾?！盵2]從中可以看出在舞臺(tái)上人物的穿戴，要遠(yuǎn)比實(shí)際生活服飾的色彩鮮艷得多，而皮影的服飾則是通過鏤刻的花紋和線條再加以顏色的平涂，最終來實(shí)現(xiàn)色彩艷麗皮影裝飾的古老傳統(tǒng)。皮影服飾的用色鮮艷，且貧富有別、老幼各異。旦角衣著多用高純度的艷麗色彩，經(jīng)濃墨重壓、鏤線調(diào)和而呈現(xiàn)出富麗而不艷目的效果。有的則能充分利用牛皮的本色，淡色著里、深色壓邊、刀紋補(bǔ)白來呈現(xiàn)出端莊大方清新典雅的格調(diào)。例如，老生老旦用色相對(duì)單純，不超過兩三種顏色。在衣領(lǐng)袖口處以素色空心花紋裝飾，顯得樸素大方；窮家生旦影人多用綠、黑、黃、赭、藍(lán)等單色，并加以鏤刻以簡(jiǎn)練的刀線條，而得以在銀幕上形成淳樸素潔的明快色調(diào)；丑角色彩的運(yùn)用是以紅花綠葉相雜互托、冷暖對(duì)稱來產(chǎn)生不安定的浮躁色調(diào)，再以濃墨鏤線調(diào)和統(tǒng)一，使得色調(diào)重新得到協(xié)調(diào)穩(wěn)定，最終取得燥而不浮、妖而不炫的特殊色彩效果。使人物衣著的色彩巧妙地烘托角色，準(zhǔn)確地表達(dá)出人物的個(gè)性特征。

2 皮影中建筑器具的用色特征

慶陽(yáng)皮影藝術(shù)中往往還有大量的布景陳設(shè)、花草樹木、神怪異獸，及生活用品，主要用來烘托主題，表現(xiàn)人物角色性格，由于慶陽(yáng)皮影既是造型藝術(shù)，也是空間藝術(shù)，是以線條、色彩、體積來體現(xiàn)客觀世界的，皮影中的色彩，即服務(wù)于皮影，也一定受皮影這種綜合藝術(shù)的制約，每一種色彩不是孤立的存在，而是結(jié)合皮影中其他表現(xiàn)元素如人、光、聲、景、物等起到應(yīng)有的作用，但必須從整體出發(fā)，特別是從人物出發(fā)，把一切因素集中到人物情緒的焦點(diǎn)上。這些殿宇樓閣、器具等大場(chǎng)景中的色彩處理就側(cè)重于整體的色彩關(guān)系，善于運(yùn)用鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比色進(jìn)行裝飾。例如，朱色的柱子和門窗作為主體色調(diào)的宮殿，就以綠色的瓦陪襯，檐下暗處的斗拱以深色重壓、鏤線配合而獲得威嚴(yán)壯觀富麗堂皇的色調(diào)。陰曹廟宇公堂則以黑灰色的門窗和柱子作為主體色調(diào)，用深綠暗藍(lán)烘托渲染，粗獷的線條和塊面體積形成強(qiáng)烈的黑白對(duì)比，而給人一種嚴(yán)肅陰森的感覺。器具的著色采用補(bǔ)色對(duì)比鮮明強(qiáng)烈。例如，花朵以鏤線作底并勾白邊加以裝飾，艷麗清新。山石樹枝著色后用濃墨復(fù)勾、淡墨皴點(diǎn)、兼以刀線襯白，即活脫沉著又充實(shí)飽滿，花葉互襯獲得明快的色調(diào)。此外，神怪異獸用色夸張、浪漫奇特，如赤色的駒，綠色的麟，青臉紅須的鬼怪，粗獷夸張的色彩雖越出常態(tài)，但并不覺得扭曲難看，反倒以強(qiáng)烈的色彩以及獨(dú)特的形象給人們留下了深刻的藝術(shù)印象，在視覺效果上收到了一種和諧的美感。

3 皮影人物面部用色特征

皮影人物面部的色彩同戲曲的臉譜一樣，兼有夸張性，《都城紀(jì)勝·瓦舍眾技》中對(duì)皮影的記述：“……公忠者雕以正貌，奸邪者與之丑貌。蓋亦愚褒貶于市俗之眼戲也?！盵3]由此可見，皮影藝人在長(zhǎng)期的觀察研究中，鍛煉了對(duì)客觀物象的深刻認(rèn)識(shí)和理解，他們不僅能夠看到具體形象的自然形態(tài)，還更善于抓住物象的典型特征和精神面貌。在色彩的運(yùn)用上，從來不以自然主義的寫實(shí)為主，而以揭露事物本質(zhì)特點(diǎn)，來表現(xiàn)事物的典型特征。在《中國(guó)畫論》中對(duì)人的膚色也有這樣的描述：“蒼者，乃是氣色最老之意，不論紅白皆有之”；“黃者，即蒼色之末甚者”；“紅者，乃是人之血色也”；“白者，人之內(nèi)色也”。[4]對(duì)劇中人物男、女、老、幼、忠、奸、賢、愚、文、武、神、怪、生、旦、凈、末、丑都給予不同的色彩，醒目突出，給人一種一目了然的感覺。紅臉關(guān)公的忠義，黑臉包公的驍勇公正，白臉曹操的奸詐，花臉李逵的粗獷等等都具有自身的處理手法和象征意義。對(duì)于皮影中人物臉譜的勾線，有的則用雙勾法，即用一種色，黑色或其他深色先勾線，再用別的色彩或幾種色彩復(fù)勾，使你感覺更為豐富。生、旦、末角影人的面部多為陽(yáng)刻空臉，以空代色，而使含蓄的面部在視覺上給人們形成一種玉顏麗質(zhì)的色彩聯(lián)想來達(dá)到色的補(bǔ)充，獲得無色勝有色的藝術(shù)效果。此外，有的生、旦的面頰多用粉紅色，眉眼均以黑色描繪，嘴唇涂成深紅色。生角的頭部則用鏤刻方法顯出珠翠滿頭整個(gè)面部艷若盛開的花朵，既有中國(guó)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)，又有皮影藝術(shù)的特有神韻，使人看了比自然人更美，完全是一種經(jīng)過藝術(shù)夸張的美。這些都是通過外輪廓的側(cè)面形狀和面部的勾畫以及染色、鏤刻來刻畫人物形象的，使原本呆板的自然形態(tài)變得豐富生動(dòng)，原本混雜的色彩變得鮮明和規(guī)則，原本不適當(dāng)?shù)氖杳荜P(guān)系錯(cuò)落有致，大大加強(qiáng)了皮影的藝術(shù)效果。

慶陽(yáng)地處黃土高原，自然色彩相對(duì)較貧乏，就使得這里的人們極其偏好鮮艷富麗的色彩，同時(shí)也體現(xiàn)了這里的人們內(nèi)心的火熱和積極的生活態(tài)度，慶陽(yáng)皮影中的著色反映的是當(dāng)?shù)厮嚾藗冎饔^的內(nèi)心情感、樸素的色彩感受，這種直接的感受卻將色彩的明度、純度、色相三要素的變化應(yīng)用得恰到好處，慶陽(yáng)皮影藝術(shù)中色彩遵循的是形體的需要，以色扶形，深淺控制有序，突出了皮影藝術(shù)鮮艷與沉著、華麗與古樸的藝術(shù)特征，這種和諧的色彩關(guān)系正是慶陽(yáng)皮影藝術(shù)帶給我們?cè)级兇獾膶徝捞卣鳌?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1] 孟元老.東京夢(mèng)華錄（第九卷）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1993：205.

[2] 吳自牧.夢(mèng)梁錄（第二十卷《樂妓》）[M].杭州：浙江人民出版社，1984：213.

[3] 耐·得翁.都城紀(jì)勝·瓦舍眾技[M].北京：中國(guó)商業(yè)出版社，1982：231.

[4] 宋安平.中國(guó)畫論[M].北京：大眾文藝出版社，2009：305.

[5] 李海紅.慶陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布圖集[M].慶陽(yáng)：慶陽(yáng)市文化出版局，2009.

作者簡(jiǎn)介：趙雨潔（1980—），女，甘肅慶陽(yáng)人，碩士，甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

李寧（1983—），女，甘肅慶陽(yáng)人，碩士，甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：美術(shù)史論。endprint