教師的幸福自勉

陳園園

摘要：《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育、教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命”。教師的專業(yè)要求和各種角色特征決定教師職業(yè)的重要意義和重大責(zé)任，并要求教師在他執(zhí)教生涯和生活中用心面對(duì)這份職業(yè)。教師必須擁有健康的心理素養(yǎng)、能將好的情商用于自己具有個(gè)性的教學(xué)中，并在為大家創(chuàng)造知識(shí)的財(cái)富和快樂(lè)的同時(shí)不斷積累自己的職業(yè)幸福資本。教師只有繼續(xù)不斷提高自己，給自己塑造一個(gè)優(yōu)秀教師的教師的自我定位。

關(guān)鍵詞：教師職業(yè)；幸福感；心態(tài)；“樂(lè)”教；魅力

教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。正如陶行知先生所言：“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真，學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！辟|(zhì)樸的話語(yǔ)，誠(chéng)摯的道理，教書(shū)是為了育人。教師的工作不僅會(huì)影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的一生。教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)是博大無(wú)私的愛(ài)，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)是師德之本。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活。教師必須用心來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生。

作為教師，我們最愛(ài)學(xué)習(xí)、研究、交流，在長(zhǎng)久的執(zhí)教生涯中你遇到下列問(wèn)題：你“厭教”嗎？你是否在苦惱自己的職業(yè)選擇？你是否在日復(fù)一日校園按部就班的工作中，感到激情的流逝？你是否面對(duì)社會(huì)的物欲橫流與師者的清貧形成鮮明的對(duì)比而在猶豫？… 馬克思有句名言：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”教師的職業(yè)便應(yīng)該是能給人以尊嚴(yán)的職業(yè)，因?yàn)樗錆M了關(guān)注人的生命的創(chuàng)造。讓我們時(shí)時(shí)關(guān)注自己的職業(yè)尊嚴(yán)，追求我們的終生幸福資本。

第一 甘于平凡，立志遠(yuǎn)大追求

教育工作是無(wú)止境的、艱辛的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要教師付出大量的感情、時(shí)間和精力，乃至畢生心血?！鞍倌陿?shù)人”的工作性質(zhì)注定了教育不可能取得立竿見(jiàn)影的效果，教師的成就與學(xué)生的一生發(fā)展連在一起，這更需要教師擁有超越功利的清高和拒絕浮躁的淡泊的偉大追求，也需要教師默默奉獻(xiàn)的品性和矢志不渝的堅(jiān)守。教師像默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)刻襯托著鮮花的嬌艷，他們的工作平凡卻不可或缺，對(duì)于學(xué)生個(gè)體發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。

教師作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體，肩負(fù)著教書(shū)育人這一神圣而崇高的歷史使命。而教師職業(yè)的崇高就體現(xiàn)在平凡之中，在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)是教育工作者的真生活。為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀人才的偉大追求，教師必須從小事著手、從細(xì)節(jié)做起。教育無(wú)小事，教師每天都要備課、教課、批改作業(yè)、參加學(xué)生活動(dòng)，等等。這些瑣碎小事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是成長(zhǎng)中的大事，如果處理得稍有不慎，就可能傷害學(xué)生的心靈，甚至影響其一生的發(fā)展。所以，教師處理每件平凡小事，都應(yīng)有偉大的追求。例，在課堂上，我們多么希望提高與學(xué)生的對(duì)話質(zhì)量，給學(xué)生充分的獨(dú)立思考的時(shí)間，讓其在合作學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，正是要學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，多為孩子的成長(zhǎng)想想，就是我作為一名老師在課堂上的追求。

“學(xué)高為師，德高為范”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德，師德是教師的靈魂。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。為師者要根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地開(kāi)展教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要善于用愛(ài)國(guó)情懷、民族精神激發(fā)學(xué)生責(zé)任，用崇高信念、遠(yuǎn)大理想培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任，用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任，用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事樹(shù)立學(xué)生責(zé)任。如此，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其學(xué)”。

作為教師，我們不正擁有崇高的精神追求，淡泊名利，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。正如陶行知先生所言，要“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

第二 享受幸福，成長(zhǎng)中創(chuàng)造美

我國(guó)學(xué)者葉瀾說(shuō)：“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。”教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)創(chuàng)造性的勞動(dòng)和無(wú)私的奉獻(xiàn)，體驗(yàn)到教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與勞動(dòng)創(chuàng)造的歡樂(lè)。教師的勞動(dòng)不是公式，不是課套用的模式，在追求高效教學(xué)的過(guò)程中，它需要的是教師本人忘我的奉獻(xiàn)、崇高的思想、高度的智慧和非凡的才能。這種奉獻(xiàn)本身又是一種獲取，所以教育是在享受中獲取，在獲取中享受。教師的生命因?qū)W生而精彩，并在共同創(chuàng)造中持續(xù)。

朱小蔓教授曾說(shuō)過(guò)動(dòng)情的話：教育不是輸入，教育就是感悟，學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，教師與學(xué)生一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)，一起快樂(lè)地生活。教師的成長(zhǎng)源泉是學(xué)生，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師的快樂(lè)！教師作為創(chuàng)造者才有快樂(lè)的源泉。欣賞是教育的起點(diǎn)，享受孩子是教師成長(zhǎng)的起點(diǎn)，學(xué)生的成長(zhǎng)是激起教師內(nèi)在情感的源泉。

在與學(xué)生一起成長(zhǎng)的的時(shí)期中，我們抱有和學(xué)生一樣的激情，遨游在書(shū)海中，一起探討學(xué)識(shí)，一起談人生、談理想，一起品味生命的五味。當(dāng)我們帶領(lǐng)他們閱讀不同的文化精粹時(shí)，收獲也不同，同時(shí)我們也在不斷提升創(chuàng)新：如哲學(xué)名著中品茗思考，體驗(yàn)人生意義，關(guān)懷人類的發(fā)展價(jià)值；歷史長(zhǎng)河中，體會(huì)時(shí)間流逝中悵惘的心緒；有著很多的美學(xué)巨著，昭示著人類在生活中的對(duì)美的追求和創(chuàng)造；更有時(shí)代變遷中，留下無(wú)窮的科學(xué)技術(shù)的力量，在感嘆自然的美妙浩海是，體味科學(xué)精神的莊嚴(yán)，更期望她得更多更好的為人類為宇宙服務(wù)；還可在詩(shī)中長(zhǎng)歌，在戲劇中沉醉，在散文中感悟，在小說(shuō)中品味人生酸甜苦樂(lè)，在中外名人傳中，以名人—拿破侖、牛頓、貝多芬、孔子、毛澤東等為指引，以更積極、樂(lè)觀的心態(tài)看待世界和人生，進(jìn)而改進(jìn)并完善自己。

教學(xué)中成長(zhǎng)美給教師帶來(lái)的幸福感不是我們虛構(gòu)的“烏托邦”，而是實(shí)實(shí)在在的客觀存在。盡管目前還不是所有教師的普遍體驗(yàn)，但只要擁有平和的心態(tài)，對(duì)生活滿意的情況下，就會(huì)積極面對(duì)一切，成就那份教學(xué)美。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在學(xué)校和生活中，工作的最重要的東西是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?！庇纱丝梢?jiàn)，享受教育的結(jié)果十分重要。

第三 維護(hù)尊嚴(yán) 感應(yīng)心靈之燈

朱永新先生在他的《教育是一首詩(shī)》中說(shuō)：“享受著教育幸福，你就多了一份快樂(lè)的心情……享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意；你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就；你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房；你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘。”

19世紀(jì)法國(guó)偉大的雕塑家羅丹（Auguste Rodin）說(shuō)過(guò)：“……我認(rèn)為藝術(shù)家這個(gè)詞的最廣泛的含義是指那些對(duì)自己所從事的職業(yè)感到愉快的人?！苯處煹穆殬I(yè)生命為何而存在？教師的職業(yè)生命有何價(jià)值？倘若教師以審美的態(tài)度觀審自己的職業(yè)活動(dòng)，他就向這個(gè)世界敞開(kāi)了自己，他就在內(nèi)心中清理出了一塊空地，他也擺脫了各種欲望對(duì)他的束縛，拋棄了自身視野的狹隘性和片面性，他就會(huì)體驗(yàn)到教育如同陽(yáng)光、空氣、水一般給予人的潤(rùn)澤；他就會(huì)領(lǐng)悟到自己所做的平凡工作對(duì)于完滿生活的意義。教師也因此獲得了和諧完整的心靈享受。這是靈魂的融合、精神的相遇、生命的敞亮、存在的澄明。真正的教師是那些把自己的生命融進(jìn)職業(yè)生活中，并從職業(yè)中得到快樂(lè)和發(fā)展的人。教師職業(yè)的魅力就在于：用心靈去喚醒心靈；用人格去塑造人格；用智慧去培植智慧；用生命去點(diǎn)燃生命。教育就是為了讓更多的靈魂加入好的成長(zhǎng)隊(duì)伍中，如此教育必定是快樂(lè)而又充滿情趣的教育。

教師的工作是充滿快樂(lè)和幸福的，因?yàn)槔蠋熡袑W(xué)生，而學(xué)生是他前進(jìn)的動(dòng)力，是他活力的源泉。正是在與學(xué)生的交往中，在教師對(duì)教育與教學(xué)的持續(xù)鉆研中，在教師不斷攻破難關(guān)、超越自己中，教師獲得了快樂(lè)、幸福和愉悅，這才是教師幸福的源泉。如果把教師的幸福寄托于外在的肯定和承認(rèn)，那么，教師將永遠(yuǎn)在失落與抱怨中生活。教師不能僅僅依賴社會(huì)對(duì)我們結(jié)果的肯定承認(rèn)才能獲得幸福，得到地位。教師的幸福觀，既要在社會(huì)價(jià)值中獲得，也要在工作中通過(guò)自身主體地位的確定獲得。教師在注重結(jié)果的同時(shí)也要努力去體驗(yàn)奮斗過(guò)程的快樂(lè)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只有“樂(lè)教”才有幸福。

也許不止三條，卻足夠讓在講臺(tái)上“站立一生”的我們追求幸福感！只要我們有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神，喜愛(ài)孩子，尊重和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，不抱怨生活的清貧，堅(jiān)守工作崗位對(duì)心中的夢(mèng)想不棄不舍，我們必定在教學(xué)的旅程中體驗(yàn)到幸福，擁抱幸福的溫度。這也是塑造教師的魅力，成就一個(gè)優(yōu)秀教師的資本。

參考文獻(xiàn)：

[1]《教育學(xué)》《教育心理學(xué)》湖南師范大學(xué)出版社

[2]《培養(yǎng)造就優(yōu)秀教師》北京師范大學(xué)出版社

[3]中國(guó)教育學(xué)會(huì)主持編寫(xiě).教師人文讀本《啟迪教師心靈的哲理美文》《感動(dòng)教師心靈的教育故事》等