生命教育如何在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)

田小梅

生命教育是一種尋求以人的生命本體為基礎(chǔ)，以尊重人生命的尊嚴(yán)和價(jià)值為前提，以對(duì)人生命的整體性、和諧性發(fā)展為目的的教育。生命教育的提出正是對(duì)人與教育本體迷失的批判與反省。我們的教育由于缺乏對(duì)生命本體的關(guān)注，使得教育成為“人為”的教育，而不是“為人”的教育。教育的社會(huì)責(zé)任是建基于對(duì)每個(gè)獨(dú)特生命個(gè)體負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的，為此，我們倡導(dǎo)生命教育，并落實(shí)在所有課程的教學(xué)之中，特別是語(yǔ)文教學(xué)之中。

多年來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教育雖然在理論方面和實(shí)踐領(lǐng)域取得了不少成績(jī)，但存在的問(wèn)題確實(shí)也不少。語(yǔ)文教育界關(guān)于“工具性”與“人文性”的論爭(zhēng)正是對(duì)教育本體的反思。而從生命教育的視野去思考語(yǔ)文教育無(wú)疑是對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵的進(jìn)一步發(fā)展與探索，是有益的嘗試。

一、生命教育在語(yǔ)文教育中的價(jià)值、地位與目標(biāo)

（一）生命教育的宗旨與目標(biāo)

生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。它是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。

生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。生命教育的目標(biāo)：關(guān)注生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，敬畏生命。

生命教育是一個(gè)有著明確的價(jià)值追求而又涵括著多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域，因而是學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)的重要主題和領(lǐng)域。通過(guò)生命教育，使課堂煥發(fā)出生命活力;通過(guò)生命教育，使學(xué)校變得更有吸引力;通過(guò)生命教育，使個(gè)性變得豐富而舒展;通過(guò)生命教育，使人格變得正直而強(qiáng)健。

（二）生命教育在語(yǔ)文教育中的價(jià)值探索

“語(yǔ)文素養(yǎng)”的提出使我們重新思考語(yǔ)文教育的價(jià)值，我們以往片面強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”的培養(yǎng)而忽視了學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所獲得的“修養(yǎng)”，而“語(yǔ)文素養(yǎng)”既涵蓋了語(yǔ)文教育的實(shí)用功能，又重視了語(yǔ)文教育有增強(qiáng)底蘊(yùn)的功夫。

我們?cè)谡Z(yǔ)文教育中進(jìn)行生命教育的探索，也正是對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”的一種豐富。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，人文素養(yǎng)是語(yǔ)文素養(yǎng)的應(yīng)有之義?！叭宋木瘛薄叭宋乃仞B(yǎng)”“人文關(guān)懷”“人文情懷”這些詞都有著豐厚的意蘊(yùn)和深遠(yuǎn)的旨趣。而我們所倡導(dǎo)的人文素養(yǎng)無(wú)疑包涵了對(duì)生命的敬畏、對(duì)人生價(jià)值的守護(hù)、對(duì)生活的豐富體悟，生命教育使得“語(yǔ)文素養(yǎng)”的落實(shí)更加具體，不失為一個(gè)值得嘗試的突破口。

讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中去感受人類(lèi)廣闊的文明成就，去學(xué)習(xí)文本的解讀和自由表達(dá)，在文字中感受人性的美好，感受生命的燦爛與輝煌 ，領(lǐng)略世界的豐富與神奇，在學(xué)生的心靈深處打下一個(gè)亮麗的精神底色，這應(yīng)該是語(yǔ)文教育中，生命教育的目標(biāo)之一。

二、語(yǔ)文教育中忽略生命教育的原因分析

（一）生命教育在語(yǔ)文教育中被忽視的原因

第一，語(yǔ)文教學(xué)失卻了人文關(guān)懷。

第二，語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)離了生活實(shí)際。

第三，語(yǔ)文教學(xué)忽視了學(xué)生個(gè)體的價(jià)值與情感體驗(yàn)。

（二）轉(zhuǎn)變教育觀，在語(yǔ)文教育中滲透生命教育

首先要尊重學(xué)生個(gè)體存在的價(jià)值與情感體驗(yàn)，其次要建立平等和諧的師生關(guān)系。

具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的。尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生對(duì)生命與生活的感悟，構(gòu)建學(xué)生完整的精神世界，正是平等和諧的師生關(guān)系的體現(xiàn)。教師應(yīng)該擺脫狹隘的學(xué)科觀念，不要過(guò)份地局限于本學(xué)科知識(shí)與內(nèi)容的講授，要給學(xué)生一些權(quán)利，讓他自己去選擇;給學(xué)生一些困難，讓他自己去面對(duì);給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他自己去解決;給學(xué)生一些條件，讓他自己去創(chuàng)造。在平等和諧的師生關(guān)系中，教師自身的生命價(jià)值也會(huì)同時(shí)被提升。

三、生命教育在語(yǔ)文教育中的實(shí)施策略

（一）創(chuàng)設(shè)豐富的、高品質(zhì)的語(yǔ)言環(huán)境

首先，教師的語(yǔ)言要有邏輯性，邏輯性會(huì)大大限制語(yǔ)言的“量”，使老師從過(guò)多、過(guò)細(xì)的分析講解中走出來(lái);其次，教師的語(yǔ)言要優(yōu)美而準(zhǔn)確，優(yōu)美而準(zhǔn)確的語(yǔ)言會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多想象的空間。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要能夠很好地利用教材提供的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的語(yǔ)言環(huán)境，讓他們?cè)谪S富的語(yǔ)言環(huán)境中、在充滿(mǎn)真情與智慧的氛圍中健康成長(zhǎng)。

（二）重視學(xué)生的自主閱讀

第一，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主閱讀應(yīng)該是一種學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，是一種生命與生命的精神對(duì)話。

第二，回歸“個(gè)性解讀”是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主閱讀 的重要策略。

第三，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

第四，營(yíng)造“創(chuàng)造性閱讀”的氛圍，破除對(duì)選文與標(biāo)準(zhǔn)化詮釋的迷信，強(qiáng)調(diào)理解的多種可能性，提倡獨(dú)立思考，鼓勵(lì)提出自己的看法和疑問(wèn)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，并經(jīng)由學(xué)生自主地解決問(wèn)題，是使學(xué)生自覺(jué)地卷入到教學(xué)過(guò)程之中的重要策略。我們?cè)谝酝恼Z(yǔ)文教育中過(guò)多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的個(gè)體價(jià)值與情感體驗(yàn)以及蘊(yùn)含在語(yǔ)文知識(shí)中的情感與智慧，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”正是對(duì)學(xué)生滲透生命教育的重要策略。只有經(jīng)由自我“發(fā)現(xiàn)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才會(huì)真正影響學(xué)生，只有經(jīng)由學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的閱讀才會(huì)真正影響學(xué)生的生命。

（四）倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)

在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)來(lái)推進(jìn)生命教育的落實(shí)，包括：第一，努力營(yíng)造一種平等、民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，以利于學(xué)生主動(dòng)、自由、充滿(mǎn)信心和樂(lè)趣地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。第二，在教學(xué)過(guò)程中，教師始終要尊重學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，并引導(dǎo)學(xué)生善于提問(wèn)，培養(yǎng)好奇心和探究精神;尊重學(xué)生發(fā)表的不同的見(jiàn)解。第三，在日常作業(yè)的評(píng)價(jià)中，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的選擇，允許學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提倡學(xué)生自己選擇作業(yè)形式等。第四 ，幫助學(xué)生建立自己的評(píng)價(jià)袋，收集自己的不同時(shí)期的作業(yè)，感受自己的成長(zhǎng)，也使教師能夠在縱向的基礎(chǔ)上去公平地看待一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。

綜上所論，在語(yǔ)文教育中滲透生命教育的價(jià)值追求，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，還是對(duì)于整個(gè)國(guó)家建設(shè)高度的精神文明，都有著至關(guān)重要的意義。教育是基于生命的教育。生命的潛能是無(wú)限的，教育要?jiǎng)?chuàng)造條件，去激活、去展示生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)，促進(jìn)每個(gè)生命創(chuàng)造性地、富有個(gè)性地發(fā)展。這是整個(gè)教育，無(wú)疑包括語(yǔ)文教育的重要使命。