馬俐
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333000)
論明代戲曲版畫藝術(shù)與康熙五彩風(fēng)格
馬俐
(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333000)
戲曲版畫在明代已經(jīng)發(fā)展成熟,具有較高的藝術(shù)水平和鮮明特色,對(duì)清代康熙五彩風(fēng)格形成有重要影響。清代康熙古彩瓷在移植與借鑒戲曲版畫的過程中,大大豐富了它的題材和藝術(shù)表現(xiàn)力。
清代;戲曲版畫;康熙五彩;風(fēng)格
明代版畫戲曲劇本大量流行起來,出于對(duì)戲曲版畫效果的直接追求,在陶瓷繪畫過程中當(dāng)時(shí)的陶瓷工作者直接把這些有意義、特點(diǎn)的版畫直接搬上瓷器,由此可見,明清時(shí)期的戲曲版畫對(duì)陶瓷彩繪起著引導(dǎo)作用,另外對(duì)彩瓷的影響也是全方位的,這種影響尤以五彩為甚,在《中國陶瓷繪畫藝術(shù)史序》中有這樣一段描述戲曲版畫藝術(shù)與陶瓷裝飾中五彩的關(guān)系:“陶瓷裝飾中的五彩,受戲曲版畫的影響,同時(shí)還可以看到陳老蓮的畫風(fēng),形成民間工藝美術(shù)強(qiáng)烈的色彩和裝飾性?!边@句話可以看出戲曲版畫對(duì)康熙五彩的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用和意義,對(duì)此進(jìn)行研究將有助于我們更加清晰地理解康熙五彩瓷藝術(shù)特色。
中國版畫藝術(shù)發(fā)展歷史悠久,隨著雕版印刷術(shù)達(dá)到高峰,戲曲版畫作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式存在,得到了空前的發(fā)展,明代戲曲題材的版畫已經(jīng)成為版畫藝術(shù)重要的代表形象之一,作為一種獨(dú)特的繪畫語言形式存在。明代戲曲版畫是以敘事為主要目的,故事情節(jié)豐富多彩,戲曲版畫的原型一般來源于戲曲,戲曲版畫敘事的藝術(shù)風(fēng)格也是受當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化習(xí)俗所影響和制約的,從而形成明代特色的戲曲版畫藝術(shù)。
戲曲版畫的內(nèi)容是描繪戲曲人物和場(chǎng)景的,作為一種戲曲文學(xué)插圖的形式存在的,戲曲版畫是在對(duì)故事情節(jié)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是建立在戲曲敘事的結(jié)構(gòu)上,對(duì)戲曲故事的一種再現(xiàn)和表現(xiàn)。萬歷年間是中國古代版畫藝術(shù)的黃金時(shí)期,其創(chuàng)作成就高,既高雅又通俗,深得人民大眾之所愛,數(shù)量之多,質(zhì)量之高。當(dāng)時(shí)較有成就的藝術(shù)流派有:建安派戲曲版畫、金陵戲曲版畫和微派戲曲版畫。建安版畫在萬歷年間最為興盛發(fā)達(dá),從資料來看,建安木刻家更重視小說版畫的制作。最具代表性的是明萬歷初年的《重刻元本題評(píng)音釋西廂記》刊本。該刊本插圖共有單面方式圖20幅與雙面連式圖2幅,圖版中的人物形象突出,背景簡潔,表現(xiàn)技法為陰刻和陽刻并用,頗為純熟。畫面古樸稚拙,人物造型簡單,線條粗狂有力,層次簡明清楚。金陵戲曲版畫的代表作是萬歷三十年的《新鐫古今大雅北宮詞記》,圖僅雙面連式一幅,繪刻綿密清麗,給人以細(xì)膩纏綿而又清純典雅的美感,為金陵存世戲曲古版畫中的第一杰作。金陵版畫在萬歷年間出現(xiàn)百花齊放、群芳競(jìng)艷的繁榮局面,各種流派藝術(shù)風(fēng)格融會(huì)貫通,在保持自身風(fēng)格的前提下,取各派之長處。所以說,金陵戲曲版畫是名副其實(shí)的、最為絢麗多彩的一枝戲曲藝術(shù)奇葩。微派戲曲版畫是畫家和木刻藝人共同合作的藝術(shù)結(jié)晶。其藝術(shù)風(fēng)格纖巧工麗、典雅雋秀,具有文人書卷氣息,它的出現(xiàn)使享譽(yù)盛名的金陵派、建安派也為之黯然失色。
孔六慶先生在《中國陶瓷繪畫藝術(shù)史》書中指出“版畫視覺的效果對(duì)于陶瓷古彩有著直接的參照作用,版畫的具體畫法,對(duì)于古彩有直接的借鑒作用,版畫的故事題材,往往是古彩創(chuàng)作題材的取向?!睆倪@句話看出傳統(tǒng)版畫與康熙五彩之間有著必然的關(guān)聯(lián)。由于陶瓷繪畫藝術(shù)一直有以版畫藝術(shù)作為藍(lán)本的傳統(tǒng)習(xí)慣,對(duì)戲曲版畫的模仿變得更為普通,大量的五彩作品有著極為明顯的對(duì)版畫的移植,許多的陶瓷作品能找到與之相對(duì)應(yīng)的版畫作品??滴鯐r(shí)期是傳統(tǒng)五彩的鼎盛時(shí)期,發(fā)明了釉上藍(lán)彩,康熙五彩以線條硬朗千鈞、筆力遒勁挺拔而著名,構(gòu)成康熙五彩獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格??滴跷宀十嬅骖伾O(shè)色華麗、色澤明亮、題材豐富,而這顯然與全面成熟的戲曲版畫有著直接地關(guān)聯(lián),其中,康熙古彩“五彩人物故事紋瓶”,瓷瓶高26厘米,口徑6.8厘米,盤口,短頸,圓折肩,深直腹,圈足。釉面肥厚,釉色白中泛青,全瓶以五彩繪畫,頸部裝飾墨竹圖,肩部裝飾花卉,腹部繪有人物故事:一個(gè)美人站在一大胡子的丞相后面,丞相身穿綠袍,頭戴金冠,正踏步往前搶奪對(duì)方的戟,持戟人身穿紅色戰(zhàn)袍,頭戴雞束發(fā)冠,邁步逃走回身持戟刺向丞相,這就是小說《三國演義》中“王司徒巧使連環(huán)計(jì),董太師大鬧鳳儀亭”的故事。這件作品與建安派“三國演義”的版畫相比,故事內(nèi)容相同,畫面進(jìn)行了一定程度的改動(dòng),構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),人物神態(tài)和身段都繪畫的惟妙惟肖,都比資料里的版畫內(nèi)容要精細(xì)、豐富,但是從整體效果來看可以明顯看出這件作品是受“三國演義”版畫的影響。康熙古彩瓷中還有不少作品題材都取自明代戲曲版畫,如萬歷年間的《元本出相西廂記》版畫,以戲曲小說人物故事為主要題材,描繪張生與崔鶯鶯之間的愛情故事,康熙五彩《西廂記人物蓋罐》的內(nèi)容就是以此版畫為裝飾對(duì)象。由此看出,康熙五彩不僅大量移植明代戲曲版畫的題材與內(nèi)容,其畫風(fēng)亦有相似之處,如:戲曲版畫和康熙五彩瓷都具有極濃的民間氣息,具有文人和民眾所喜愛的奔放色彩和吉祥寓意,都有一種吉祥喜慶的藝術(shù)氛圍。
綜上所述,明代戲曲版畫是中國古典版畫發(fā)展史上的巔峰之作,康熙五彩通過借鑒明代戲曲版畫,在藝術(shù)性上得到更好的升華,形成雅俗共賞之韻味,康熙五彩瓷吸取了戲曲版畫的題材和畫面,大大豐富了題材與畫面效果,肯定了戲曲版畫藝術(shù)對(duì)康熙五彩產(chǎn)生的影響。明代戲曲版畫和康熙五彩分別是明清兩個(gè)時(shí)代繪畫藝術(shù)中精彩的一筆,值得我們現(xiàn)代人不斷研究、不斷學(xué)習(xí)、不斷欣賞。
[1]余國洲.版畫藝術(shù)對(duì)古彩裝飾的影響.景德鎮(zhèn)陶瓷,2009.9.
J227
A
1005-5312(2014)29-0165-01