淺談家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)

劉紅英

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621000）

淺談家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)

劉紅英

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽 621000）

家具是人類生活中必不可少的器具，人們?cè)谏钪忻刻炫c它打交道，其作用不言而喻。我國(guó)家具有著久遠(yuǎn)的歷史，它的發(fā)展影響了整個(gè)世界，隨著時(shí)代的發(fā)展家具設(shè)計(jì)的重要性也不斷突顯，它不再是僅僅滿足人的生理需要，而是上升到一個(gè)更高層次的精神需要。家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)就是精神需要中的一個(gè)重要體現(xiàn)，也是提升消費(fèi)者生活品味的一種表現(xiàn)形式。研究家具的視覺藝術(shù)有利于提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，提升家具品牌影響力，讓家具更好地為消費(fèi)者服務(wù)，使“人——產(chǎn)品——環(huán)境”更協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

家具；設(shè)計(jì)；視覺藝術(shù)

家具在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中形成了自己的風(fēng)格和特色，成為中國(guó)文化重要的組成部分。其種類繁多，制作和加工工藝也比較成熟，不同時(shí)期的家具樣式不同，折射出的不同時(shí)期不同民族人們的審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰也不相同，但為人們生活服務(wù)的目的是一樣的。

家具是一件雕塑，它給人的不僅是功能的滿足，還有審美情趣上的滿足。當(dāng)下是一個(gè)讀圖的時(shí)代，更多的是通過視覺語言來獲取信息。在家具設(shè)計(jì)中已不再是一味強(qiáng)調(diào)家具的功能，更多考慮的是其造型、色彩、材質(zhì)、裝飾等的視覺藝術(shù)。

一、家具設(shè)計(jì)的思考

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿壓力和挑戰(zhàn)的社會(huì)，人們的生活空間在縮減、生活壓力在增強(qiáng)、生活質(zhì)量在降低，人與人之間的隔閡在加深、溝通在減少，接踵而至的就是一種孤獨(dú)和不安，這不能不引起人們的反思。家具是人們生活中不可或缺的產(chǎn)品，其對(duì)生活的影響也越來越強(qiáng)，如何讓家具產(chǎn)品在滿足人們基本功能的需求上，產(chǎn)生一種與人的對(duì)話功能，使其與人之間有更多的精神情感的互動(dòng)交流，是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注的話題。

家具與人們的生活息息相關(guān)，反映了人類生存的狀態(tài)和方式，每個(gè)人的大部分時(shí)間也是與家具一起度過，由此，在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的時(shí)候要體現(xiàn)一種生活的情調(diào)，要營(yíng)造一種祥和、溫馨的生活氛圍，而不是冰冷的實(shí)物，要讓家具在人們的生活中產(chǎn)生一種情趣感、愉悅感、幸福感。

中國(guó)家具的發(fā)展對(duì)世界設(shè)計(jì)史和世界家具設(shè)計(jì)具有重要的貢獻(xiàn)，當(dāng)下我國(guó)的家具在世界家具中的影響力逐漸減弱，甚至被國(guó)外家具取代，作為一名家具設(shè)計(jì)者應(yīng)該深思。筆者認(rèn)為，在中西文化交融的當(dāng)下，家具設(shè)計(jì)師應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)家具文化中積淀出設(shè)計(jì)的精華，找到傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具的契合點(diǎn)，重新定位、思考，將本土文化的光環(huán)放大，使中國(guó)家具產(chǎn)品重新回到國(guó)際的大舞臺(tái)，而不應(yīng)該是原有元素的堆砌。

人們的生活水平，生活方式以及審美標(biāo)準(zhǔn)，總是隨著時(shí)代的變化而變化的，在產(chǎn)品的審美功能上必須要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。在現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中，很多企業(yè)忽略了產(chǎn)品的創(chuàng)新，對(duì)家具設(shè)計(jì)的理念了解不夠，缺少品牌追求，走模仿路線的較多，當(dāng)走進(jìn)琳瑯滿目的家具銷售市場(chǎng)時(shí)，消費(fèi)者看到的家具產(chǎn)品基本上都是雙胞胎。而在家具設(shè)計(jì)行業(yè)也沒有一個(gè)完善的、統(tǒng)一的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，筆者認(rèn)為視覺藝術(shù)是評(píng)價(jià)家具設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指標(biāo)，在家具設(shè)計(jì)中占有重要地位，它決定著家具設(shè)計(jì)的成敗。

二、家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)

那么什么是視覺藝術(shù)？筆者認(rèn)為它是一種外在的藝術(shù)形式，是一種文化現(xiàn)象，是向廣大的消費(fèi)者傳達(dá)一種信息，一種理念，能滿足人的生理和心理的不同需求。確切地說視覺藝術(shù)則是用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。視覺藝術(shù)在家具的設(shè)計(jì)中提及較少，但在家具設(shè)計(jì)中，視覺藝術(shù)卻無處不在，也起到至關(guān)重要的作用。

家具展示出來的不僅僅是一件生活用品，更是一種文化的品味。設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)的每一件家具，每一個(gè)場(chǎng)景去闡述其思想，展示家具的品牌文化和藝術(shù)內(nèi)涵。家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)具體表現(xiàn)在產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)美、色彩美、線條美、自然美幾個(gè)方面。怎樣使這幾方面有機(jī)地結(jié)合在一起，合理地進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計(jì)的目的才是設(shè)計(jì)的真正意義。

（一）結(jié)構(gòu)美

結(jié)構(gòu)是一種美的法則，在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常會(huì)提到骨架、結(jié)構(gòu)是否合理，家具的結(jié)構(gòu)指家具所使用的材料和構(gòu)件之間的一種組合與連接方式，它是依據(jù)一定的使用功能而組成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。家具之間的組合與連接的方式有多種，這也決定了家具的結(jié)構(gòu)不是單一的，它是多個(gè)部件的組合體，它的結(jié)構(gòu)與所用材料的不同而不一樣。如：木制家具、藤家具、金屬家具、塑料家具等都有自己的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同結(jié)構(gòu)的家具給使用者的感受是不同的。家具是供消費(fèi)者使用的，因此在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)數(shù)據(jù)，設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者生理和心理需要的產(chǎn)品。比如座椅的高度，后背傾角的彎曲度，儲(chǔ)物柜的高度是否能滿足不同使用者的存取物品的要求等。在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮其結(jié)構(gòu)，因?yàn)榧揖叩慕Y(jié)構(gòu)本身就是視覺藝術(shù)的很好體現(xiàn)。

（二）色彩美

色彩是設(shè)計(jì)的重要組成部分，人們的眼球?qū)ι实母兄Ψ浅?qiáng)，不同的色彩對(duì)人產(chǎn)生的生理和心理影響是不同的。比如有些色彩會(huì)使人產(chǎn)生冷暖感、脹縮感、距離感、重量感、興奮感等，有的則產(chǎn)生恐懼、暴利、危險(xiǎn)等。色彩作為一種平面裝飾在家具設(shè)計(jì)中占有重要地位，也決定了家具設(shè)計(jì)的好壞，不同的使用環(huán)境對(duì)家具的色彩要求也不相同，家庭一般注重色調(diào)溫馨和諧淡雅，更多的是強(qiáng)調(diào)營(yíng)造一種幸福生活的情調(diào)和和諧的氛圍，而辦公場(chǎng)所則需要清爽、簡(jiǎn)潔、沉穩(wěn)的色調(diào)，構(gòu)建一種舒適的工作環(huán)境，減輕工作的壓力，緩和緊張的工作氛圍。在五顏六色的家具產(chǎn)品中，色彩往往是先聲奪人的關(guān)鍵。在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)要合理地運(yùn)用色彩，不斷研究色彩心理學(xué)和現(xiàn)代人的消費(fèi)趨勢(shì)，對(duì)每一個(gè)色塊布局都要仔細(xì)考究，不應(yīng)隨心所欲地分割。

（三）線條美

在中國(guó)書法中，線條的藝術(shù)美感影響著我們每一個(gè)人，從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書、草書體現(xiàn)出了不同線條之間的藝術(shù)美感。線在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多，它不僅具有分割畫面的作用，也會(huì)使整個(gè)畫面效果產(chǎn)生層次感，韻律感。在家具的設(shè)計(jì)中一條線的運(yùn)用可以決定一件產(chǎn)品的優(yōu)劣。因此，在進(jìn)行面材的分割時(shí)，對(duì)線的運(yùn)用顯得尤為重要。線條在家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常的普遍，而國(guó)內(nèi)的家具設(shè)計(jì)對(duì)家具上的裝飾線運(yùn)用的還非常牽強(qiáng)，過多的還是繁雜的圖案裝飾。家具設(shè)計(jì)體現(xiàn)更多的是一種線條藝術(shù)。

（四）自然美

人們自古以來就崇尚自然，在家具造型中經(jīng)常會(huì)借鑒了動(dòng)植物造型，使家具產(chǎn)品有一種永恒的自然美。比如威格納的孔雀椅、迪策爾的蝴蝶椅、雅各布森的蟻形椅和蛋形椅等。自然美體現(xiàn)家具的材料，來自大自然的天然材料，不僅拋開了設(shè)計(jì)上的繁復(fù)，也會(huì)為產(chǎn)品注入一種無窮靈氣。我國(guó)自古以來就講究“道法自然”，最天然的屬性，回歸本質(zhì)的線條，勾勒出悠遠(yuǎn)的意韻，讓人們看到最純粹和精彩的設(shè)計(jì)語言。

三、家具設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的研究

在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，要想使視覺藝術(shù)表達(dá)的更完美，研究家具的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式是非常有必要的。筆者主要通過材質(zhì)、造型、工藝、表面裝飾幾個(gè)方面來進(jìn)行家具設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的研究。

（一）材質(zhì)

家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)種類很多，有木材、金屬、塑料、玻璃、藤竹、石材等，按其主要使用材質(zhì)可以分為：木質(zhì)家具、金屬家具、竹藤家具、塑料家具、玻璃家具、石材家具、軟體家具等，不同的材質(zhì)帶給人的審美感受不同，有冷暖、輕重、軟硬之感，其特有的肌理和性質(zhì)，在家具設(shè)計(jì)中起到了較好的裝飾作用，富于家具不同的視覺與觸覺感受。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生嘗試著用不同的材質(zhì)去設(shè)計(jì)家具，其詮釋的家具更具藝術(shù)美感，給人更強(qiáng)的視覺沖擊力。通過不同材質(zhì)提升家具的設(shè)計(jì)品質(zhì)，提升家具的視覺藝術(shù)是當(dāng)前設(shè)計(jì)師不斷努力去探索的課題。

（二）造型

造型是家具設(shè)計(jì)的重要組成部分，是產(chǎn)品最直觀的展示。家具的造型設(shè)計(jì)是對(duì)家具的外觀形態(tài)，材質(zhì)肌理，色彩裝飾，空間形態(tài)等造型要素進(jìn)行綜合、分析與研究，并創(chuàng)造性的構(gòu)成新、美、奇、特而又結(jié)構(gòu)功能合理的家具形象。在本文中家具的造型主要是產(chǎn)品的外觀形態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、體的有機(jī)結(jié)合，在設(shè)計(jì)中更講究的是長(zhǎng)與短、圓與方、曲與直、粗與細(xì)、大與小的對(duì)比，這是造型美學(xué)的法則，更是造型視覺藝術(shù)的體現(xiàn)，不僅可以給人一種視覺上的美感，還能給人一種精神上的愉悅感和舒適感。

（三）工藝

當(dāng)下在家具的制作中多數(shù)采用機(jī)械和手工相結(jié)合的加工方法，使得整個(gè)家具產(chǎn)品的制作速度更快，制作工藝更精細(xì)，造型樣式更多樣?，F(xiàn)代家具與傳統(tǒng)家具在制作工藝上有所不同，現(xiàn)代家具可以利用先進(jìn)的技術(shù)手段來完成切割、雕刻、彎曲、打磨、拋光等，與傳統(tǒng)家具制作相比自由度更大。一件好的家具它的生產(chǎn)過程是嚴(yán)格按照一定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施的，好的工藝可以保證家具的質(zhì)量和提高家具的設(shè)計(jì)價(jià)值。不同的加工工藝對(duì)家具產(chǎn)品影響不同，因此，在家具制作中，好的加工工藝和加工方法，可以提高其設(shè)計(jì)的視覺美感。

（四）表面裝飾

表面裝飾主要是通過涂飾、貼面、烙花、鑲嵌、雕刻等方法對(duì)家具表面進(jìn)行藝術(shù)化、裝飾性的效果處理，既有保護(hù)家具的作用，又使家具更為美觀，具有與造型相協(xié)調(diào)的色彩、光澤、紋理。家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)不是將家具設(shè)計(jì)成一件藝術(shù)品，而是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品給人一種審美的愉悅感，簡(jiǎn)潔大氣實(shí)用，而非過度的裝飾。恰到好處的裝飾，可以提高家具的視覺美感，但一定要把握一個(gè)裝飾度，過度就是去了裝飾的意義。

四、結(jié)論

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)也在不斷地向技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、樣式美觀、使用安全、審美愉悅等方向發(fā)展，而不是隨意的拼湊和模仿，這是家具發(fā)展的必然趨勢(shì)。視覺藝術(shù)作為家具設(shè)計(jì)重要組成部分，在家具設(shè)計(jì)的發(fā)展中也起著關(guān)鍵作用。在家具設(shè)計(jì)中真正把視覺藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致，它需要設(shè)計(jì)者有較深的美學(xué)知識(shí)，文化素養(yǎng)，以及對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的全面認(rèn)識(shí)和整體把握。中國(guó)的家具要想邁向國(guó)際化的舞臺(tái)，家具設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，因此，研究家具設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)是非常有必要的。

[1]倪萍.家具設(shè)計(jì)中材質(zhì)的對(duì)比與調(diào)和[J].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010年03期.

[2]張墨.從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)探討中國(guó)家具裝飾設(shè)計(jì)[J].科技信息，2011年08期.

[3]曾靜.從中國(guó)傳統(tǒng)椅子的設(shè)計(jì)探索中國(guó)現(xiàn)在家具的創(chuàng)新[J].汕頭大學(xué)，2011年.

[4]姚震寧.家具設(shè)計(jì)[M].重慶大學(xué)出版社，2006.

[5]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2007.

J525

A

1005-5312（2014）29-0059-02