孫琳玲 石城
[摘 要]價(jià)值觀是對(duì)人的行為的一種制約,它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。人們對(duì)于價(jià)值觀的要求也越來(lái)越高,只有樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,才能成為新世紀(jì)的人才。要想成為新一代的人才,離不開(kāi)思想政治教育。高校的思想政治教育為培養(yǎng)社會(huì)主義新型人才起著關(guān)鍵作用。在大學(xué)生價(jià)值觀新形勢(shì)的背景下,應(yīng)積極制定高校思想政治教育的新目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]價(jià)值觀變遷 高校 思想政治教育 大學(xué)生
[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2014)16-0010-02
一、價(jià)值和思想政治教育價(jià)值的含義
(一)價(jià)值的含義
價(jià)值觀是對(duì)人的行為的一種制約,它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。由于時(shí)代不同,所站立場(chǎng)不同,很多人對(duì)于價(jià)值的含義有著不同的答案。綜合我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于價(jià)值含義的闡述,人們可以認(rèn)為價(jià)值是客體的存在、性質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)和主體本性、目的和需要要相一致、相適合且相接近的肯定意義關(guān)系。一旦客體的存在、性質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)和主體本性、目的和需要不一致、不適合且偏離,沒(méi)有相一致、相適合和相接近的關(guān)系,則客體對(duì)于主體就沒(méi)有價(jià)值,反之則具有價(jià)值意義。
(二)思想政治教育價(jià)值的簡(jiǎn)要概況
關(guān)于思想政治教育價(jià)值的含義,在我國(guó)學(xué)術(shù)范圍內(nèi)有著不同的解釋。有的學(xué)者認(rèn)為,高校進(jìn)行思想政治教育,其主要目的就是滿足社會(huì)和個(gè)人發(fā)展需要。而這種滿足社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需要正是思想政治教育活動(dòng)的成果。還有學(xué)者認(rèn)為,思想政治教育就是對(duì)人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有一定的效用。雖然學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)和重點(diǎn)有所不同,但都提及人的發(fā)展需要和社會(huì)進(jìn)步需要這一點(diǎn)??梢?jiàn),思想政治的教育的本質(zhì)就是能夠滿足人的發(fā)展需要和社會(huì)進(jìn)步的需要。
二、當(dāng)前形式下,大學(xué)生價(jià)值觀變遷和高校思想政治教育的形式
(一)社會(huì)主義建設(shè)和改革時(shí)期,大學(xué)生的價(jià)值觀和思想政治教育
新中國(guó)成立后,大學(xué)生的價(jià)值取向是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。這主要是由于新中國(guó)成立初期,人們的生活水平還不高,人們的集體意識(shí)觀念較強(qiáng),體現(xiàn)的是一種吃苦耐勞、興國(guó)安邦的精神和民族信仰。而那時(shí)期,我國(guó)高等院校思想政治教育工作,逐漸形成一種以適合高校發(fā)展的思想政治教育制度,以馬克思政治理論為主要載體,以馬克思主義的世界觀和人生教育觀作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,這也為思想政治教育的發(fā)展指明了方向。
社會(huì)主義改革時(shí)期,由于在改革中遇到了各種各樣的困難和問(wèn)題,這一時(shí)期的大學(xué)生的價(jià)值觀變得比較混亂,從普通的個(gè)人信仰逐步向自主選擇轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期,大學(xué)生的價(jià)值觀表現(xiàn)出一種個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的沖突,而高校的思想政治教育活動(dòng)卻在一定程度上消除了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的矛盾,最終形成一種創(chuàng)新的價(jià)值觀。
(二)新時(shí)期大學(xué)生的價(jià)值觀和高校思想政治教育
新時(shí)期,我國(guó)社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化,人們的生活水平也在不斷提高,加之經(jīng)濟(jì)全球化的影響,大學(xué)生的價(jià)值觀也發(fā)生了變化。這種價(jià)值觀的變化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.中國(guó)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。這主要是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)講求公平競(jìng)爭(zhēng),效益優(yōu)先的原則和社會(huì)要求的奉獻(xiàn)精神相互沖突。而新時(shí)期下的思想政治教育體系還沒(méi)有完全建立,這使得大學(xué)生的價(jià)值觀也發(fā)生了變化。
2.傳統(tǒng)的價(jià)值觀。有不少大學(xué)生還是以傳統(tǒng)的價(jià)值觀為主,倡導(dǎo)集體主義,忽視個(gè)人物質(zhì)利益和個(gè)性需求。
3.倡導(dǎo)西方價(jià)值觀。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái),國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)也發(fā)生了變化,不少人們開(kāi)始崇尚西方的價(jià)值觀,大學(xué)生也開(kāi)始倡導(dǎo)西方價(jià)值觀。
總之,新時(shí)期下的大學(xué)生價(jià)值觀形成一種多元化趨勢(shì)。同時(shí),隨著大學(xué)生價(jià)值觀的變遷,思想政治教育工作也發(fā)生著不同的變化。
三、價(jià)值觀變遷視域下,針對(duì)高校思想政治教育問(wèn)題所采取的舉措
(一)高校思想政治教育涉及的范圍較小
高校思想政治教育關(guān)系著大學(xué)生能否健康全面的成長(zhǎng)。在大學(xué)生價(jià)值觀變遷視域下,高校思想政治教育工作應(yīng)涉及更廣的范圍。這具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是拓寬高校的思想政治教育范圍,包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和掌握知識(shí)的范圍。在教育活動(dòng)中,學(xué)生要堅(jiān)持多閱讀,多思考,只有這樣才能夠讓學(xué)生有更多的時(shí)間和空間對(duì)思想政治教育進(jìn)行探討和探索,進(jìn)而提高大學(xué)生識(shí)別真、善、美的能力。其次要對(duì)高校思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行拓寬。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同國(guó)家、不同地域和不同社會(huì)制度下的不同文化和價(jià)值觀。只有拓寬大學(xué)生的見(jiàn)識(shí),才能引導(dǎo)大學(xué)生在價(jià)值觀受到?jīng)_擊時(shí)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,同時(shí)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、理解和適應(yīng)能力。
(二)價(jià)值觀的主體地位在教育活動(dòng)中有所偏離
在新時(shí)期,大學(xué)生的價(jià)值觀受到多元化趨勢(shì)的影響,有些大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的選擇沒(méi)有正確的判斷,甚至變得盲目。這些問(wèn)題無(wú)疑加重了高校思想政治教育的難度,使得價(jià)值觀的主體地位在教育活動(dòng)中有所偏離,起不到引導(dǎo)作用。因此,只有創(chuàng)新高校思想政治教育的內(nèi)容和方法,才能發(fā)揮思想政治教育中價(jià)值觀的重要作用。
四、應(yīng)積極制定高校思想政治教育的新目標(biāo)
(一)建立教育新理念,逐漸將高校思想政治教育細(xì)化
高校思想政治教育只有細(xì)化工作內(nèi)容,才能有助于教育工作者查出疏漏,有效避免問(wèn)題的發(fā)生。只有從每一個(gè)細(xì)節(jié)抓起,才能有效促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)未來(lái)高效思想政治教育的新目標(biāo)。另外,要充分了解大學(xué)生的不同類(lèi)型和特點(diǎn),這樣才能制定出不同的教育措施。同時(shí),將高校思想政治教育內(nèi)容細(xì)致化,才能抓住關(guān)鍵內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育發(fā)展新目標(biāo)。
(二)創(chuàng)建教育改革新模式,促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展
經(jīng)濟(jì)全球化是大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展的主要原因之一。在這種形式下,我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育必須結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況,創(chuàng)建新的教育模式,這樣才能使大學(xué)生的價(jià)值觀在受到多元化的沖擊下能夠做出正確的選擇,使大學(xué)生能夠正確辨認(rèn)出社會(huì)的真、善、美,有效提高他們認(rèn)知社會(huì)的能力。只有創(chuàng)建教育改革新模式,從創(chuàng)新角度出發(fā)實(shí)施教育活動(dòng),才能夠直接主導(dǎo)大學(xué)生的個(gè)體行動(dòng),才能逐漸實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育和自我修養(yǎng)。在建立教育新模式的條件下,選擇正確的價(jià)值觀,能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確的選擇文化。只有建立高校思想政治教育新模式,才能在教育活動(dòng)中有效避免大學(xué)生受到價(jià)值觀多元化的沖擊,促進(jìn)教育的發(fā)展。
(三)遵循教育原則性,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的多元化
由于大學(xué)生價(jià)值觀具有多元化的特點(diǎn),高校思想政治教育也要多元化發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)發(fā)展目標(biāo),只有遵循教育的原則特征,在教育活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,這樣才能發(fā)揮高校思想政治教育培養(yǎng)人才的最終目的。在實(shí)施高等教育思想政治多元化時(shí),要想有效避免在教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,還要注意以下幾點(diǎn)內(nèi)容:
1.教育內(nèi)容不能偏離總的教育目標(biāo)。通常情況下,教學(xué)內(nèi)容一旦脫離了整個(gè)教育目標(biāo),那么學(xué)生的人生價(jià)值觀必會(huì)受到一定影響。所以,在進(jìn)行高等思想政治教育的過(guò)程中,要充分把握教育總體趨勢(shì),對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行全面培養(yǎng)。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的總目標(biāo),才能為國(guó)家培養(yǎng)出更多有理想、有品德、有知識(shí)的21世紀(jì)新型人才。
2.學(xué)習(xí)國(guó)外的教育優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)的缺陷,從而加快高校思想政治教育發(fā)展?;诋?dāng)前的教育形式,可以通過(guò)采取取長(zhǎng)補(bǔ)短的方式,借鑒國(guó)外的教育優(yōu)勢(shì),有效避免我國(guó)高校思想政治教育的缺陷,為進(jìn)行全面的轉(zhuǎn)型和發(fā)展提供有利條件。
3.要實(shí)現(xiàn)教育形式多樣化,適應(yīng)當(dāng)前價(jià)值觀變遷形勢(shì)。由于大學(xué)生的認(rèn)知度不夠,對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知有各種各樣的看法。因此,構(gòu)建不同的教育形式已成為當(dāng)前的首要工作。對(duì)不同時(shí)期和不同領(lǐng)域的教育對(duì)象,實(shí)施不同的教育內(nèi)容,要有針對(duì)性,這樣才能實(shí)現(xiàn)教育形式的多樣化發(fā)展。
總之,在當(dāng)今社會(huì),我國(guó)對(duì)人才的發(fā)展提出了更高的要求。而在價(jià)值觀變遷的條件下,只有不斷創(chuàng)新和完善高校思想政治教育工作,才能將大學(xué)生培養(yǎng)成為符合新時(shí)期發(fā)展要求的合格人才,才能保證社會(huì)的快速發(fā)展。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 鄭文海.高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展路徑研究——基于價(jià)值觀變遷的視角[J].河南社會(huì)科學(xué),2013(5):74-76.
[2] 陳秀春.以人為本視角下的高校思想政治教育研究[J].改革與開(kāi)放,2011(10):155-156.
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[責(zé)任編輯:陳 明]endprint