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      教學永遠是大學的第一職能

      2014-10-14 12:27:36韓雅怡王娜
      科教導刊 2014年26期
      關鍵詞:職能大學教學

      韓雅怡+王娜

      摘 要 大學重視培養(yǎng)人才的辦學宗旨,與中國的傳統(tǒng)教育理念息息相關。以人為本、和而不同、天道酬勤的理念,都深深扎根于教育之中。教學是培養(yǎng)人才的基礎,是大學諸多職能中的核心,其他職能必須也只能是圍繞著教學展開。教學第一位的職能的位置永遠不能動搖。

      關鍵詞 大學 職能 教學

      中圖分類號:G640 文獻標識碼:A

      Teaching is always the First Function of University

      HAN Yayi[1], WANG Na[2]

      ([1] Literature Institute of Changchun University of Science and Technology, Changchun, Jilin 130022;

      [2] College of Optical and Electronical Information,

      Changchun University of Science and Technology, Changchun, Jilin 130022)

      Abstract University focus on personnel training mission, with the traditional Chinese philosophy of education are closely related. People-oriented, and harmony but different, God rewards the diligent ideas, are deeply rooted in education. Education is the foundation of the training, many of the functions of the university's core; other functions must only be launched around teaching. The first function of the position of teaching can never be shaken.

      Key words university; function; teaching

      具有現(xiàn)代意義的大學出現(xiàn)在中國不過百年多一點的歷史。相對于傳統(tǒng)學校,新式大學的出現(xiàn),可謂顛覆性的變化。在不同的歷史條件下、不同的院校類型自然有著不同的辦學宗旨。創(chuàng)辦于1895年的北洋大學,洋務運動的著名實業(yè)派人物盛宣懷提出“自強首在儲才,儲才必先興學”,所設專業(yè)只有工科,將培育科學技術人才作為辦學宗旨。隨后建立的京師大學堂以把“乃欲培植非常之才,以備他日特達之用”奉為宗旨。為滿足社會需要,所設專業(yè)已有經(jīng)、法政、文、格致科、農(nóng)、工、商等十三科,這兩所院校之所以特別強調(diào)培養(yǎng)科技人才,是鑒于中日甲午戰(zhàn)爭落后就要挨打的慘痛教訓。而成立于1928年的國立藝術院,標志著中國第一所綜合性藝術院校的誕生。其辦學宗旨是“培養(yǎng)藝術專門人才,倡導藝術運動,促進社會美育”。辦學宗旨已經(jīng)從培養(yǎng)人才,拓寬到藝術活動和社會服務。之所以如此,藝術教育的倡導者已經(jīng)意識到藝術教育在精神塑造上的的特殊作用。蔡元培積極倡導:“文化進步的國民,既然實施科學教育,尤要普及美術教育?!?/p>

      1 現(xiàn)代大學辦學的導向

      現(xiàn)代大學源自西方,辦學宗旨的確定仿照西方,辦校宗旨的變化也同西方有關。在西方的辦校宗旨從單一的教學職能演變?yōu)檠芯柯毮埽俚浇虒W、科研和社會服務三大職能并重。中國的大學在與世界的大學接軌的過程中,也經(jīng)歷了這樣的演變。如今大學的職能已經(jīng)已拓展到人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新四個方面。

      然而,不管大學辦學的職能如何擴充,內(nèi)部設置如何調(diào)整,規(guī)模如何擴大,將培養(yǎng)人才放在第一位的辦學宗旨始終未變。究其原因,與中國的傳統(tǒng)教育理念息息相關。中國的教育源遠流長,教育思想博大精深,在歷史上曾經(jīng)寫下燦爛篇章。以人為本的理念、和而不同的理念、天道酬勤的理念,都深深扎根于校園之中。“以人為本”的最早提出者是生活在公元前春秋時期的管仲,比西方文藝復興時期早了一千多年。孔子的“有教無類”的教育思想體現(xiàn)了以人為本的人文精神?!耙匀藶楸尽睆娬{(diào)的是“仁治”,“愛人”,尊重人的人格,尊重人的自我意志,尊重人的自由發(fā)展。突出了人的主體。大學的一切活動都是以人為中心展開的,教書育人是教育的天職;“和而不同”,強調(diào)的是包容性和開放性,倡導吸納和融合,為我所用。大學的“和”,主要體現(xiàn)在教學內(nèi)容的設置上;“天道酬勤”強調(diào)的是自強不息“業(yè)精于勤的學習態(tài)度。中國的傳統(tǒng)教育理念在教育目標、內(nèi)容以及方法等方面都是圍繞著“人”來展開的。傳統(tǒng)的教育理念歷久彌新,在致力于發(fā)展壯大,建設一流現(xiàn)代大學仍然有著現(xiàn)實意義。

      目前大學在不斷地擴招,教育職能也在不斷地擴充,在處理各項職能尤其是教學與科研兩大職能的關系上出現(xiàn)了一些問題。其原因是理解上的誤差。重點大學既是辦教育的中心,又是辦科研的中心。這意味著重點大學的中心不再是一個中心兩個中心。一味強調(diào)教學是否主體,與重視與否并無關聯(lián)。接受美學理論認為,一個作品,即使印成書,讀者沒有閱讀之前,也只是半完成品。接受是讀者的審視經(jīng)驗創(chuàng)造作品的過程,它發(fā)掘出作品中的豐富的意蘊。藝術品不具有永恒性,不同歷史時期、不同閱歷的讀者不斷接受的歷史性。經(jīng)典作品也只有當其被受眾接受時才存在。教學和科研兩大職能,不僅在政策法規(guī)的形式加以肯定,而且從重點大學擴大到所有的高等院校。教學與科研齊頭并進,強調(diào)科研在大學中的重要性位置,是教學職能的補充和強化,而不是對教學地位的偏移,更不是否定大學教學工作。教學第一位的位置始終沒有變,大學的其他職能歸根結(jié)底是為培養(yǎng)各種人才服務的,開門面向社會辦學。在歐洲發(fā)達國家,大學可以與企業(yè)開展合作研究項目,企業(yè)可以向大學委托科研、共建研發(fā)項目中心等。目前我國大學科技園、大學企業(yè)的出現(xiàn)以及與社會企業(yè)合作的模式使產(chǎn)學研結(jié)合更有活力,大學已經(jīng)成為國家知識創(chuàng)新的基地,技術創(chuàng)新和高新技術產(chǎn)業(yè)化的重要生力軍。教學活動不僅在大學進行,也要在合作的企業(yè)和科研機構進行。教學主體進一步多元化了的同時,也不可避免地帶來價值取向、利益分配及運行機制的多元化。這種多元化影響大學的教學過程,諸如在辦學目標的確定、教學內(nèi)容設置安排、成績評估考量等方面發(fā)生變化。處理不當就有可能在一定程度上動搖教學的穩(wěn)定性、破壞教學的系統(tǒng)性、科學性。對此,最直接的感受者就是教師和學生。endprint

      2 教學職能與科研同樣重要

      科研的職能對大學而言,其重要性是不可忽視和動搖的。現(xiàn)實中發(fā)生動搖的,則是教學,重科研輕教學的傾向已經(jīng)不是個別現(xiàn)象。表現(xiàn)為教師缺少對教學的熱情和責任感,對教材疏于鉆研,對教學方式方法的改革創(chuàng)新淺嘗輒止,與大學生的互動明顯不夠。相反,大學教師們一味地去爭科研課題,撰寫論文,以完成科研任務為重。表現(xiàn)在學校方面,將科研實力作為高校建設評估的硬性指標和唯一標準,為了能夠達到這些指標,為了鼓勵教師多做科研,在學院設立科研積分獎勵制度。一所地方大學,僅重點學科建設經(jīng)費一項每年逾千萬,而教學業(yè)務費年生均不過500元。為科研項目立項,學校還設立專項攻關經(jīng)費,著作論文獎勵,校內(nèi)科研基金和課題立項等相對于科研的硬性指標,教學質(zhì)量的評估反倒成了次要的事情。幾年前,上海交通大學教師晏才宏,任教17年,在很多人眼中聰慧超群、學識淵博,教學水平和師風師德廣受贊揚。積勞成疾,去世三天內(nèi),學生們發(fā)表了千余篇悼念文章,稱他是“最好的教師”。令人惋惜和不解的是由于沒有論文,去世時年已五十七的他還僅僅是個講師。晏才宏的悲劇,是重科研輕教學的犧牲品,應當喚起高校的警醒。開研究型大學之先河的洪堡柏林大學突破了大學的單一教學職能模式,認為“如果規(guī)定大學的任務僅僅是教學和傳播科學,科學院則是發(fā)展科學,這對大學顯然是不公的。如果對科學沒有持續(xù)不斷、獨立的認識,也根本不可能真正地把科學作為科學來教授?!敝档弥匾暤氖牵亓执髮W在充分肯定科學研究職能的根本價值的同時,并沒有弱化教學職能,而是認為“大學立身的根本原則是,在深入、最廣泛的意義上培植科學,并使之服務于全民族的精神和道德教育?!?/p>

      3 培養(yǎng)人才是大學基本核心

      人才培養(yǎng)是高校的第一位的也是最基本的功能。大學培養(yǎng)人才的職能是無法替代的,要重申以人才培養(yǎng)為先、立學為基的教學理念和模式。要牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位,著力提高學生服務國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力,真正培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。在培養(yǎng)人才問題上,重要的是培養(yǎng)什么樣的人才以及怎樣培養(yǎng)人才。著名科學家錢學森曾感慨:“回過頭來看,這么多年培養(yǎng)的學生,還沒有哪一個的學術成就,能跟民國時期培養(yǎng)的大師相比!”錢學森認為:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒不出杰出人才?!卞X學森認為,發(fā)展中國家如何發(fā)掘與發(fā)揮創(chuàng)造性人才的社會功能與價值,也就是如何從知識型、技能型人才教育模式向創(chuàng)造型、發(fā)明型人才培養(yǎng)方法的轉(zhuǎn)型。

      培養(yǎng)創(chuàng)造性、發(fā)明型人才,首先要調(diào)整課程設置和教學內(nèi)容。人才的培養(yǎng)主要是通過教學來實現(xiàn)的。沒有教學的“傳道授業(yè)解惑”,大學將失去存在的意義。任何一所高校要把教學質(zhì)量作為衡量辦學水平的核心標準,這是不能改變的,但教學內(nèi)容、方式方法卻不是一成不變的。經(jīng)濟全球化、社會知識化、文化多元化、信息網(wǎng)絡化的現(xiàn)實,要求教學的內(nèi)涵必須根據(jù)現(xiàn)實需要加以調(diào)整、變化。做到與時俱進,常變常新,這是大學教學永恒的主題。要積極探討建立一種既重視知識的基礎性,又體現(xiàn)學科前沿性;既重視傳授技能方法,又關注現(xiàn)實實踐應用;既強調(diào)學習的傳承,更強調(diào)理論創(chuàng)新的課程設計體系。從而造就“厚基礎、寬領域、廣適應、強能力”的高等人才。

      要創(chuàng)新教學方法和手段,改變教師講學生聽的傳統(tǒng)教學模式,通過啟發(fā)、討論、參與,加強師生互動,充分發(fā)揮學生學習的積極性、主動和創(chuàng)造性。要鼓勵推動跨學院、跨學科、跨專業(yè)的交叉學習。理工科大學如此,文史藝術科也應當如此。文史藝術專業(yè)的學生學習一些科技知識和技能,理工科的學生學習一些文史藝術知識,將有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力。錢學森說:“從思維科學角度看,科學工作總是從一個猜想開始的,然后才是科學論證。換言之,科學工作者是先藝術,后才是科學。相反,藝術工作必須對事物有個科學的認識,然后才是藝術創(chuàng)作。在過去,人們總是只看到后一半,所以把科學與藝術分了家,而其實是分不了家的??茖W需要藝術,藝術也需要科學。”

      教學的核心是教師,堅持辦學以教師為本。清華大學原校長梅貽琦先生有句名言:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!备咝5闹黧w建設者是從事教學科研工作的廣大教師,一所大學辦得好不好,關鍵在于一批政治素質(zhì)高、業(yè)務能力強的師資隊伍。改革教師評價辦法,改變學術評價唯有科研,而科研只看論文的傾向。要改革職稱評定方法,推行教師公開招聘,拓寬選人視野,完善遴選制度。要突出教學業(yè)績評價,建立激勵競爭機制,分配政策向教學一線傾斜。要提倡鼓勵撰寫以教學為內(nèi)容的論文,積極探索和研究教學與學習中出現(xiàn)的各種問題。這對總結(jié)教學經(jīng)驗,掌握科學的教學方法,提升教學理論水平,促進教學質(zhì)量的提高都是大有裨益的。

      課題項目:吉林省教育廳高教處課題:《廣告學專業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合機制的研究與實踐》研究成果之一

      參考文獻

      [1] [德]姚斯,[美]霍拉勃.接受美學與接受理論.遼寧人民出版社,1987.9.

      [2] 余秋雨.戲劇欣賞心理學.四川人民出版社,1985.5.endprint

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