張?zhí)m蘭
內(nèi)容摘要:寫作的本意是對自我生命體驗(yàn)的積累、挖掘、激活之后的深度思考和藝術(shù)表達(dá)。作文教學(xué)中,從尋找心中最美意象與最美場景入手,然后通過感覺延伸與動態(tài)拉伸的方法讓學(xué)生嘗試將前面所選的意象與場景進(jìn)行詩意的組合,構(gòu)建自己心中的意境。寫出充滿文化氣息,能夠引人入勝,直至能具有詩情畫意的文章。這樣既可以提升學(xué)生語言表達(dá)能力,同時學(xué)生的作文也將更具有藝術(shù)的魅力。
關(guān)鍵詞:最美意象 最美場景 詩情畫意 學(xué)生作文
中學(xué)生有三怕:一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人!寫作的本意是對自我生命體驗(yàn)的積累、挖掘、激活之后的深度思考和藝術(shù)表達(dá)??涩F(xiàn)在竟然成了中學(xué)生的最怕,值得反思。朱光潛先生的“詩必有所本,本于自然;詩必有所創(chuàng),創(chuàng)于藝術(shù)”讓我頗有所悟:寫作的源泉應(yīng)該去生活中去尋找。為什么我們在作文教學(xué)中不能讓學(xué)生從生活中去尋找美,尋找詩意呢?下面我就結(jié)合實(shí)例談?wù)勅绾巫屪魑母咴娗楫嬕狻?/p>
一.薄語列錦——采擷心中最美意象
余秋雨先生曾寫道:中國的文化是不死的文化,我們現(xiàn)在讀的古詩文,就像讀到遠(yuǎn)方爺爺?shù)膩硇乓粯佑H切自然,這是在任何一個文明古國中都不復(fù)存在的事實(shí)。一葉知秋,一斑窺豹,作文一半是寫實(shí)景,一半是帶著感情與想象。因此,在每一個華夏子民的血脈里,天然的就流淌著汩汩的詩意。但是,詩意又并非就轄制在唐詩宋詞元曲里,詩意無時不刻圍繞在我們身邊。
在作文教學(xué)尤其是高中作文教學(xué)中,讓學(xué)生將心中最具詩性的物象(植物、動物或物件),寫在導(dǎo)學(xué)案的薄語列錦的方框里,并提示他們可以天馬行空地到歷史里去洗淘,可以到自然中去采擷,可以到詩詞中去尋找等。操作步驟是:第一,教師根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋那闆r把自己心中最美的意象例舉了出來,如廣東肇慶的人文圖景:閱江樓、鼎湖山、七星巖、幽蘭、硯渚、端硯、清風(fēng)、清波、臥佛、星湖……意在指引學(xué)生明白如何選擇優(yōu)美的意象。第二,讓學(xué)生把想象到的具有詩情畫意的物象記錄下來。在學(xué)生完成后,開展學(xué)習(xí)小組交流整理,由組長執(zhí)筆,將他們羅列的最美意象的3個整合到一起。第三,分學(xué)習(xí)小組展示,讓學(xué)生將一聽鐘情的意象寫在自己的導(dǎo)學(xué)案上。通過小組合作交流,學(xué)生采擷了不少意象:泉水、陽光、稻香、松濤、燈火、玫瑰、斷橋、竹林、落日、秋蟬等等。
二.沉思尋跡——搜羅心中最美場景
魯迅先生在回答怎樣寫小說時說過:“我寫一個人物,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服卻在山西,完全是一個拼湊起來的角色。這里所說的拼湊起來,就是雜取種種人,合成一個典型的人物形象?!?/p>
同理,我們構(gòu)建一種場景,也可以東剪剪,西挑挑,南湊湊,北拼拼,然后用一種統(tǒng)一的格調(diào),合成一個完整的意境。許是豪放開闊,許是清新雅致,許是濃稠艷麗,許是深沉悲切。這種選擇,既是思維的選擇,更是一種性格的選擇。
也就是說,我們把同一個意象放在不同的地點(diǎn)或場景中,將展現(xiàn)完全不同的生命味覺。比如松:
斷橋斜松——凄楚悲切
深林獨(dú)松——孤傲莽遠(yuǎn)
落日映松——蒼涼悲愴
凄雨苦松——凄苦憐憫
荒原孤松——遼闊蒼茫
絕崖虬松——遒健剛毅
極頂蒼松——桀驁雄壯
江南靜松——婉約靜謐
松的具體含義會因?yàn)閳鼍暗牟煌磉_(dá)的情感不同。然后提問學(xué)生:意象具體放在哪里是由什么決定的呢?
此問主要讓學(xué)生明白:意象放在哪里,主要是由人的“情”來決定。也就是讓學(xué)生要懂得四個字:以情馭景。然后讓學(xué)生將自己選出的最美意象根據(jù)自己要傳遞的情感放入記憶中的最詩性的場景里,并寫在下列橫線上。如:青峰夕照,硯渚清風(fēng)、河邊楊柳等。在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生也搜羅了不少最美場景:竹林落日、木棉香院、田間稻香、水底蛙鳴、斜陽松濤、山谷秋蟬……
三.多維置境——書寫心中詩意棲息
通過上述的方法引導(dǎo),學(xué)生具備了從尋找心中最美意象與最美場景入手,但是僅僅有這些場景,似乎還是單調(diào)了些,怎樣才能使這些場景連貫成一個統(tǒng)一而不可分割的整體呢?我們可以把剛才選取的最美場景加入一定的感覺來豐富他們。比如說聽到了什么聲音,聞到了什么氣味,看到了什么景色,嘗到了什么味道,觸摸什么后的感覺。這就是我教給學(xué)生的第一個方法:感覺延伸。好的意境,往往是多維并行的。
有了這些感覺,如果我們再用一些動詞把這些感覺聯(lián)系起來,既可以讓意象舞動,也可以讓場景變得靈動起來。這就是我教給學(xué)生的第二個方法:動態(tài)拉伸。
這樣說起來似乎還是有點(diǎn)抽象,教師可以將自己選擇的最美意象和最美場景,按照這兩種方法把它們串聯(lián)了起來了,就成了下面這個優(yōu)美的片段:吾樂居七星肇慶,覓高處攬景,嘆硯都詩意唯美。讀包拯軼事,公平斷案保平安,青史留名后世傳;閱江且憑欄,尋鐵軍行伍雄壯,北上征伐居功偉岸。觀七星倒影,百鶴齊鳴,飛舟競渡;聽端硯成型,叮當(dāng)聲響,書生笑顏。裹蒸飄香,味醉八方來客;硯渚清波,風(fēng)吹數(shù)點(diǎn)歸帆。青峰夕照,臥佛含丹,六祖慧能降佛光;湖山形勝,鐘靈毓秀,鼎湖山泉譽(yù)神州。這樣,詩情畫意汩汩而出。
接著,讓學(xué)生在朗讀中感悟,疑難處教師適當(dāng)解析。然后讓學(xué)生根據(jù)自己所選最美意象和最美場景,通過感覺延伸、動態(tài)拉伸等方法寫出:“我心中最詩意的棲息地”。在這樣引導(dǎo)下的練習(xí)中,學(xué)生也寫出了不少詩意的文段,如一個恬靜的女學(xué)生寫道:我們可以在成群結(jié)伴的嘈雜之后,找一個安靜的角落,最好是南國的大榕樹底下,一個人,一把椅,泡上一杯淡淡的花茶,喝著花的清香,聽著蜂兒蝶兒的竊竊私語,沐浴著陽光的柔情,以書為友,以書為伴,悠然度過只屬于自己的時光。我以為這是我心中最詩意的棲息地。
長期的練習(xí),學(xué)生就會慢慢地掌握寫具有詩情畫意文章的技巧,從而寫出令人驚嘆的美文來。下面是一位教師長期采用這種作文教學(xué)方法引導(dǎo)下,他的一個學(xué)生在考場上寫出的優(yōu)秀作文片段:仰望星空,凝視明月,泛波五湖,踏遍青山,這就是一種詩意。人與自然相親,不必一定要居于寧靜的山野,優(yōu)雅的園林,只要有一顆熱愛大自然的心靈,你就一定可以詩意棲居于這個大地上。背上行囊,越數(shù)重山,趟千條河,行萬里路,溪泉處自有水聲,樹蔭里自有鳥鳴,水窮處更有幾片云起……從浩淼無垠的東海邊走到茫茫的帕米爾高原,從萬里雪飄的北國邊陲走到燦若星辰的南沙群島,你就會發(fā)現(xiàn),河山大好,美景無邊。如果可以,你再乘一葉輕舟泛于長江,坐一只羊皮筏行于黃河……此時祖國河山就是畫,就是詩,就是一曲曲優(yōu)美的淺吟低唱,一首首壯美的大呂黃鐘。你在不經(jīng)意間,走過了秦、漢、唐、宋、直至明清,這就是美,這就是詩意?。。ǜ呖紳M分作文《詩意地棲息》節(jié)選)如果能夠引導(dǎo)學(xué)生具有這樣的寫作功力,寫作教學(xué)應(yīng)該可以說是登堂入室了。
所以,讓學(xué)生作文充滿詩情畫意不難,正如朱光潛在《詩的境界》中所說的那樣:“像一般藝術(shù)一樣,詩意是人生世相的返照。詩對于人生世相必有取舍,有裁剪,有取舍有裁剪就必有創(chuàng)造,必有作者性格情趣的浸潤滲透。詩必有所本,本于自然;詩必有所創(chuàng),創(chuàng)于藝術(shù)。自然與藝術(shù)的結(jié)合,結(jié)果乃是在實(shí)際人生世相上,另建一個宇宙,正猶如織絲縷為錦繡,鑿頑石為雕刻,非全是空中樓閣,亦非全詩依樣畫葫蘆。詩與實(shí)際人生世相的關(guān)系,妙處唯在不即不離。唯其“不離”,所以有真實(shí)感;唯其“不即”,所以有新鮮感?!?/p>
參考文獻(xiàn)
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(作者單位:廣東肇慶高新區(qū)大旺中學(xué))endprint