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      在校大學(xué)生幸福感的缺失現(xiàn)象與提升機(jī)制研究

      2014-10-14 20:26:13尚瑞麗
      科教導(dǎo)刊 2014年27期
      關(guān)鍵詞:幸福感現(xiàn)狀策略

      尚瑞麗

      摘 要 幸福作為一種精神上的感受,是當(dāng)代大學(xué)生的追求和渴望。然而,在校大學(xué)生幸福感存在缺失現(xiàn)狀。本文分析了現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因,并在此基礎(chǔ)上提出針對(duì)大學(xué)生幸福感提升的相關(guān)策略。

      關(guān)鍵詞 大學(xué)生 幸福感 現(xiàn)狀 原因 策略

      中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      Study on Erosion Status and Redemption Mechanism

      of College Students' Sense of Happiness

      SHANG Ruili

      (Xi'an University Of Architecture and Technology Huaqing College, Xi'an, Shaanxi 710043)

      Abstract Happiness as a spiritual experience is the contemporary college students and the pursuit of desire. However, college students sense of happiness in erosion status. This article analyzes the reasons for the status, and put forward some relevant strategies students' happiness promotion.

      Key words college students; sense of happiness; present situation; reasons; strategy

      幸福作為一種感受,是一種理想的生存狀態(tài)和存在方式,是每個(gè)人的人生目標(biāo),也是當(dāng)代大學(xué)生的追求和渴望。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈提出:“一切屬于生活的東西都屬于幸?!?,“生活和幸福原來(lái)就是一個(gè)東西。一切的追求,至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。” ①可見(jiàn),幸福是每個(gè)人追求的終極目標(biāo)。幸福是對(duì)一生具有重大意義的需要、欲望、目的得到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)。②而幸福感是個(gè)體根據(jù)內(nèi)化了的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自己的生活質(zhì)量和對(duì)生活的滿意度進(jìn)行評(píng)估,從而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢(shì)的心理狀態(tài)。大學(xué)生的幸福感代表著青年人的主流和方向,也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與國(guó)家的前途命運(yùn)。

      1 在校大學(xué)生幸福感缺失現(xiàn)狀及原因分析

      伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),物質(zhì)產(chǎn)品越來(lái)越豐富,生活水平也達(dá)到了前所未有的高度。但是,作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)主力軍的大學(xué)生,面對(duì)多元文化的沖突、價(jià)值觀念的碰撞和如影相隨的競(jìng)爭(zhēng)壓力,一些人缺乏積極的態(tài)度和明確目標(biāo),甚至常常感到迷茫,這些都嚴(yán)重影響了在校大學(xué)生對(duì)幸福的體驗(yàn),使他們的幸福感在一定程度上遭到了銷(xiāo)蝕。

      1.1 理想信念的缺失,使得幸福感的根基動(dòng)搖

      理想信念是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力源泉。遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念能點(diǎn)燃人生的激情,激發(fā)人們的才智,激勵(lì)人們奮發(fā)向上。當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值觀念主流是積極的,是符合社會(huì)發(fā)展需要的。但同時(shí)在學(xué)生群體中存在一些不得不令人關(guān)注的現(xiàn)象:價(jià)值取向上的道德滑坡、一切向“錢(qián)”看、前途即“錢(qián)途”、理想成了“利想”和凡事以自我為中心的利己主義傾向。目前,用共同的社會(huì)主義理想信念來(lái)統(tǒng)一引領(lǐng)所有大學(xué)生已不可能。但是,當(dāng)代大學(xué)生正處于心理逐步向成熟轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段,理想信念的混亂常使他們深感困惑。理想信念的混亂與缺失,使得在校大學(xué)生幸福感的根基產(chǎn)生了動(dòng)搖。

      1.2 目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的差距,使得幸福感接受挑戰(zhàn)

      在上大學(xué)之前,每個(gè)人都會(huì)對(duì)大學(xué)有一種美好的憧憬。歷經(jīng)十年寒窗苦讀和高考的磨練終于進(jìn)入象牙塔,原本想著迎來(lái)了充分的自由和放松,沒(méi)想到面臨的仍然主要是學(xué)習(xí)任務(wù)和各種競(jìng)爭(zhēng)壓力。而且,很多畢業(yè)生最后工作太差或者甚至還找不到工作,加之社會(huì)上經(jīng)常時(shí)不時(shí)地有鼓吹“讀書(shū)無(wú)用論”的言行。在校大學(xué)生一旦感覺(jué)到這種現(xiàn)實(shí)和理想的差距,缺乏心理上的疏導(dǎo),無(wú)法正視自己存在的真實(shí)空間,那么必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)中暗自神傷,懷疑自己上大學(xué)的真正價(jià)值。這樣的心態(tài),使得在校大學(xué)生的幸福感開(kāi)始接受?chē)?yán)重挑戰(zhàn)。

      1.3 追求日益物欲化,使得幸福感淡薄

      當(dāng)前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品大大豐富,人們的物質(zhì)生活水平也大為改善。與現(xiàn)代物質(zhì)文明高度發(fā)展相伴生的是人的精神向度的不斷喪失。人們求利、求欲、求更多更豐富的物質(zhì)條件,“面包”幾乎成為了生命的全部,而個(gè)體豐富多彩的精神性生命需要,如情感、道德、思想、信念等許多東西,卻成了人們不屑一顧的東西。③

      很多大學(xué)生來(lái)到大學(xué)之后,逐漸模糊了自己的來(lái)求學(xué)的最終目的,轉(zhuǎn)而開(kāi)始追求物質(zhì)層面的幸福,導(dǎo)致學(xué)生間攀比之風(fēng)嚴(yán)重。反而對(duì)于人在情感方面的幸福越來(lái)越忽視,更談不上致力于追求來(lái)自自我實(shí)現(xiàn)的幸福感。大學(xué)生日益物質(zhì)化的追求,使得很多經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生也因此呈現(xiàn)越來(lái)越強(qiáng)烈的自卑心理。這種片面的人生追求,使得大學(xué)生對(duì)幸福的理解和追求產(chǎn)生偏差,幸福感日益淡薄。

      1.4 人際交往帶來(lái)的矛盾,使得幸福感急劇下降

      大學(xué)生人際交往依托豐富的社團(tuán)組織和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),存在著交往范圍擴(kuò)大、交往內(nèi)容和形式多樣等特點(diǎn)。但是,高校中也存在部分學(xué)生缺少交往技能、交往機(jī)會(huì)等現(xiàn)象。

      從客觀上看,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,發(fā)達(dá)的通訊科技縮短了人們之間的距離,但同時(shí)也削弱了語(yǔ)言本身所特有的情感傳遞功能,使得很多面對(duì)面交流中無(wú)聲語(yǔ)言的傳遞化為泡影。尤其是很多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,不可自拔,甚至不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切。親情上,在校大學(xué)生普遍離家比較遠(yuǎn),和父母平常基本上都是電話溝通,一般不愿說(shuō)一些學(xué)校里發(fā)生的不開(kāi)心的事情。友情上,同學(xué)間甚至舍友間的交流也大大減少,正如網(wǎng)上所爆料的舍友間問(wèn)好都是打開(kāi)電腦,在QQ上問(wèn)早上好。愛(ài)情上,大學(xué)時(shí)代是充滿夢(mèng)幻的時(shí)代,學(xué)生渴望愛(ài)情。但當(dāng)他們看到現(xiàn)代社會(huì)中甚至校園中愛(ài)情的變質(zhì),他們會(huì)覺(jué)得現(xiàn)實(shí)過(guò)于殘酷,和他們所信仰的愛(ài)情格格不入,于是可能導(dǎo)致玩弄感情,甚至走向頹廢主義。

      從主觀上看,隨著自我意識(shí)的增強(qiáng),使得大學(xué)生對(duì)父母、老師等保持存在某種程度上的心理閉鎖。但另一方面,這時(shí)期大學(xué)生們客觀上又存有強(qiáng)烈的交往需求,希望廣交良友并期望能夠結(jié)交到知心朋友。所以,這種人際交往中的矛盾經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致心中的苦悶無(wú)處傾訴、困惑無(wú)處討教,使得在校大學(xué)生感到幸福難以企及,幸福感急劇下降。

      2 高校針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生幸福感提升的相關(guān)策略

      2.1 立足思想政治教育理論課陣地,增強(qiáng)人文關(guān)懷力度

      提高大學(xué)生幸福感與 “以人為本”理念相一致,要求教育者在教育的過(guò)程中,注重激發(fā)大學(xué)生的幸福能力。思想政治教育的目標(biāo)是根據(jù)社會(huì)的要求和人的發(fā)展需要,使受教育者在思想品德、政治素養(yǎng)、心理素質(zhì)及行為人格等方面都達(dá)到一定境界??梢哉f(shuō),這兩者目標(biāo)具有一致性,可以將思想政治教育理論課堂轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確幸福觀的主陣地。具體實(shí)施過(guò)程中,可以引導(dǎo)擔(dān)任高校思想政治教育理論課的教師,針對(duì)有關(guān)幸福教育的題材多做文章,將課堂教學(xué)和幸福教育結(jié)合起來(lái)。我們要力爭(zhēng)將思想政治理論課變成充滿人文關(guān)懷的心靈雞湯,讓大學(xué)生活變得有滋有味。

      2.2 用好心理健康中心,復(fù)原感受幸福能力

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生不缺少感受幸福的物質(zhì)條件,而是缺少感受幸福的能力。健康的身體、和諧的人格、良好的情緒狀態(tài)、健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生身心健康的重要標(biāo)志,也是幸福感存在的前提。大學(xué)生擁有健康向上的心理,才有良好的適應(yīng)社會(huì)能力與情緒控制能力,進(jìn)而才能正確認(rèn)識(shí)自己、善待自己、悅納他人。2004年起,每年的5 月25 日為全國(guó)大中學(xué)生心理健康節(jié),高校心理健康中心應(yīng)抓住這一契機(jī),通過(guò)出海報(bào)、辯論會(huì)、征文等形式開(kāi)展一系列活動(dòng),定期開(kāi)設(shè)心理健康教育講座,注重生命教育、感動(dòng)教育與感恩教育,切實(shí)做到復(fù)原大學(xué)生幸福能力。

      2.3 激發(fā)責(zé)任踐行狀態(tài),提升幸福指數(shù)

      實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)的教育往往只注重對(duì)書(shū)本理論知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)大部分知識(shí)正處于感性階段,缺少社會(huì)實(shí)踐,尤其是現(xiàn)在盛行各種“考證熱”,使大學(xué)生陷入理論與實(shí)踐脫離的怪圈。這是高校要特別重視的問(wèn)題,培養(yǎng)大學(xué)生幸福感就要激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任踐行狀態(tài),督促學(xué)生認(rèn)真貫徹執(zhí)行寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,注重參加社會(huì)實(shí)踐,積極撰寫(xiě)假期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,切實(shí)做到知行合一,更好地消化吸收所學(xué)的理論知識(shí)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐能感受到自我價(jià)值的存在,從而學(xué)會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)能力,進(jìn)而確立積極進(jìn)取的目標(biāo),提升幸福指數(shù)。

      2.4 拓展校園文化渠道,響應(yīng)幸福感訴求

      在校大學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)、高尚的人格只有在滿意的環(huán)境中才能更好地體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該大力開(kāi)展各種有益的校園文化活動(dòng),豐富的校園文化生活不僅可以增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)、發(fā)展學(xué)生的智能,而且有助于大學(xué)生豐富生活,愉悅身心,增進(jìn)友誼,獲得朋友,陶冶情操,提高精神境界,使他們感受到快樂(lè),體現(xiàn)其自我價(jià)值,從而增進(jìn)幸福感。④例如,院團(tuán)委定期組織開(kāi)展的各種文體活動(dòng)、主題團(tuán)日活動(dòng)和寒假讀書(shū)活動(dòng)等,都能在一定程度上滿足大學(xué)生提高幸福感的訴求。

      倫理學(xué)家石里克指出:人“任何時(shí)候都要為幸福作好準(zhǔn)備”。高等教育應(yīng)該把關(guān)注在校大學(xué)生的幸福感現(xiàn)狀和提升在校大學(xué)生幸福指數(shù)作為今后工作的趨向,努力建立并完善幸福感救贖機(jī)制,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

      注釋

      ① [德]費(fèi)爾巴哈.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)著作選[M].榮震華,譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,1984:543.

      ② 王海明.倫理學(xué)原理[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001:199.

      ③ 梅萍.當(dāng)代青年生命意義的困惑與應(yīng)對(duì)[J].中國(guó)青年研究,2006(1):73-76.

      ④ 王甲成,張超.大學(xué)生幸福教育:高校思想政治教育不可忽視的領(lǐng)域[J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究,2010(1):109-112.

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