培植人格的教育之根

雷育英

摘 要：語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)、哲學(xué)、歷史等相關(guān)知識(shí)，是古今中外歷史和社會(huì)文明精華的濃縮。特別在中學(xué)語(yǔ)文教材中，有大量的古典詩(shī)詞，蘊(yùn)含了豐富的人生觀和價(jià)值觀，帶給人們美的享受的同時(shí)，也激勵(lì)著人們奮發(fā)向上、立志高遠(yuǎn)。教師應(yīng)善于對(duì)教材中古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想教育元素進(jìn)行挖掘，培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛(ài)國(guó)主義情感和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行完善，培植人格的教育之根。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞；人格教育；語(yǔ)文教學(xué)；作用

初中教材中所選的古典詩(shī)詞，作為中國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，彰顯了人性美、人情美，以及偉大的愛(ài)國(guó)主義情操，能對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，帶給人以深刻的啟迪。作為學(xué)生必修的課文，語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分開(kāi)展素質(zhì)教育，利用古典詩(shī)詞的力量，培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)、人格修養(yǎng)、認(rèn)知能力和審美能力，充分發(fā)揮古典詩(shī)詞在語(yǔ)文教育中的作用。

一、古典詩(shī)詞有助于提高學(xué)生的鑒賞水平，培養(yǎng)審美能力

詩(shī)歌是作者的情感體驗(yàn)，也是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，它集中體現(xiàn)了中國(guó)的文化精神以及文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，滲透了詩(shī)人新穎的審美情趣和崇高的審美思想。在中學(xué)語(yǔ)文教材中，在對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可使學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想的方法，通過(guò)對(duì)作者寫(xiě)作背景的理解，對(duì)詩(shī)中的意境進(jìn)行挖掘，在對(duì)不同的美進(jìn)行欣賞的同時(shí)，也使自己的鑒賞水平得到提升。

古典詩(shī)詞的特點(diǎn)是含蓄、生動(dòng)和凝練，可發(fā)揮讀者豐富的想象力。在《天凈沙·秋思》里，“小橋、流水、人家、枯藤、老樹(shù)、昏鴉”，通過(guò)凝練的文字，在讀者面前呈現(xiàn)出一幅栩栩如生的形象。似乎是赫然而立一位思鄉(xiāng)心重、浪跡天涯的游子，藝術(shù)家們擁有著跳躍和沸騰的想象力，往往都是“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”。那句膾炙人口的 “黃河之水天上來(lái)”“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”詩(shī)句，所描繪的是一種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)的情境，類(lèi)似于意象畫(huà)派的意境。湖光山色朦朦朧朧又郁郁蔥蔥，使人產(chǎn)生一種超然物外又身臨其境的感覺(jué)。而所描繪的詩(shī)情畫(huà)意帶給人再創(chuàng)造的余地，又給人充分的聯(lián)想。

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)充分地開(kāi)啟學(xué)生的思維大門(mén)，引導(dǎo)他們，將自己的想象力充分地發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生與自己的生活體驗(yàn)相結(jié)合，通過(guò)詩(shī)詞所展現(xiàn)的畫(huà)面，展開(kāi)審美想象，在頭腦中呈現(xiàn)具體的形象。在有限的篇幅里，通過(guò)自己的想象，得到美的享受，對(duì)無(wú)限寬廣的藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)略，在愉悅身心的同時(shí)，也接受了知識(shí)，既提高了想象力，也擴(kuò)展了思維。學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)生活中的美進(jìn)行欣賞，既提高了對(duì)生活的認(rèn)知能力，同時(shí)也提高了藝術(shù)創(chuàng)造能力。

二、古典詩(shī)詞有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀

語(yǔ)言教學(xué)的重要內(nèi)容，就是開(kāi)展人文素質(zhì)教育。語(yǔ)言的基本屬性就是人文精神，而人文素質(zhì)又是素質(zhì)教育的核心，以人為本是素質(zhì)教育的最高理念。課堂教育是中學(xué)生人文教育的主渠道，必須依托于教材，而古典詩(shī)詞在語(yǔ)文教材中所發(fā)揮的作用是不容忽視的。白居易那首“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，本來(lái)是描寫(xiě)經(jīng)過(guò)火燒之后，古原上的草依然會(huì)在春天發(fā)芽，而如今這句詩(shī)詞卻被賦予了深刻的哲理內(nèi)涵，所要詮釋的是，進(jìn)步事物的生命力都是極其旺盛的，盡管經(jīng)歷了殘殺和打擊，但依然會(huì)復(fù)蘇。這首古詩(shī)詞的意蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種啟示，當(dāng)代青少年正應(yīng)該具備這種頑強(qiáng)的精神。杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，讓人感觸頗深，表達(dá)了作者闊達(dá)的襟懷及對(duì)天下貧困人民的深深的同情和悲憫。所有的這些古典詩(shī)詞，都蘊(yùn)含著一種愛(ài)國(guó)主義情感，并滲透了一定的人性美和人情美。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生去深刻地體會(huì)和理解這些詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷。這樣有利于學(xué)生在當(dāng)今物欲橫流、道德淪喪、信仰危機(jī)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，依然能潔身自愛(ài)，努力提升自己的人格信仰，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和人生觀，完善自我、健康發(fā)展。

學(xué)生通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，還能透過(guò)作品，理解作者所要表達(dá)的思想感情，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)內(nèi)容，真正領(lǐng)會(huì)作者偉大的愛(ài)國(guó)主義情操。同時(shí)，還能領(lǐng)略作者各種各樣的創(chuàng)作風(fēng)格，如作品中清麗委婉、沉郁頓挫、雄渾豪放的風(fēng)格，進(jìn)而使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升。那些愛(ài)國(guó)詩(shī)人勇于自我犧牲，為了正義和理想，拋頭顱、灑熱血的精神，使學(xué)生的崇敬之情油然而生。而通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞中這些傳統(tǒng)文化瑰寶的學(xué)習(xí)，能夠潛移默化地影響學(xué)生，既陶冶了自我的情操，同時(shí)也使自身的人格修養(yǎng)得到提升。在愉悅身心的同時(shí)，提高了人文素質(zhì)，并對(duì)提升整體素質(zhì)、塑造健康的人格，起到了積極的促進(jìn)作用。

作為青少年一代健康成長(zhǎng)的需要，人格教育是素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求。教師應(yīng)采用多種形式，利用多種途徑，著眼于學(xué)生的完善和發(fā)展，對(duì)學(xué)生的人格教育之根進(jìn)行培育。在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分開(kāi)展素質(zhì)教育，利用古典詩(shī)詞的力量，培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)，充分發(fā)揮古典詩(shī)詞在語(yǔ)文教育中的作用。

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編輯 郭曉云